Jornadas Pastorais para o Clero do Porto Uma centena de sacerdotes da Diocese do Porto estiveram reunidos, em Jornadas Pastorais, a reflectir sobre a ac\u00e7\u00e3o reconciliadora da Igreja, na Casa Diocesana de Vilar, sob a orienta\u00e7\u00e3o do Padre Dioniso Borobio, Professor da Universidade de Salamanca, de 23 a 27 de Janeiro. Perante as permanentes e r\u00e1pidas mudan\u00e7as culturais do nosso tempo e perante da propalada crise do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o, urge, como afirmava o Servo de Deus, o saudoso Papa Jo\u00e3o Paulo II, \u00abuma renovada coragem pastoral para, na pedagogia quotidiana das comunidades crist\u00e3s, se propor de forma persuasiva e eficaz a (sua) pr\u00e1tica\u00bb. Foi com este esp\u00edrito de coragem, e sentindo a necessidade de renova\u00e7\u00e3o da pastoral penitencial, que estes padres viveram esta semana de estudo e chegaram \u00e0s seguintes conclus\u00f5es, que colocam nas m\u00e3os do Seu Bispo: 1. O mist\u00e9rio da reconcilia\u00e7\u00e3o \u00e9 ac\u00e7\u00e3o de Deus misericordioso, na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, por Cristo, no Esp\u00edrito, pela media\u00e7\u00e3o da Igreja. A ac\u00e7\u00e3o reconciliadora da Igreja, no mundo e no seio das comunidades crist\u00e3s, vive-se e concretiza-se no itiner\u00e1rio penitencial de toda a Igreja, nomeadamente nas diversas iniciativas que ela vem tomando em ordem \u00e0 constru\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a e da paz. 2.\tO itiner\u00e1rio penitencial tem o seu centro na convers\u00e3o, e no perd\u00e3o que Deus misericordioso nos d\u00e1, atrav\u00e9s da Igreja. Por isso, na catequese e na celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento devem acentuar-se todos os seguintes elementos fundamentais: consci\u00eancia do pecado e vontade de convers\u00e3o (contri\u00e7\u00e3o), manifesta\u00e7\u00e3o da convers\u00e3o por sinais e palavras (confiss\u00e3o), manifesta\u00e7\u00e3o da convers\u00e3o atrav\u00e9s de gestos de caridade e justi\u00e7a (satisfa\u00e7\u00e3o), celebra\u00e7\u00e3o da reconcilia\u00e7\u00e3o e do perd\u00e3o de Deus (absolvi\u00e7\u00e3o). 3.\t\u00c9 urgente a educa\u00e7\u00e3o penitencial do povo de Deus. Por isso, os sacerdotes e toda a comunidade devem empenhar-se na proclama\u00e7\u00e3o da convers\u00e3o atrav\u00e9s de palavras e de sinais, de tal forma que a celebra\u00e7\u00e3o do sacramento expresse o seu verdadeiro sentido. Isto exige uma s\u00e9ria catequiza\u00e7\u00e3o mistag\u00f3gica da comunidade sobre a penit\u00eancia e uma prepara\u00e7\u00e3o esmerada das v\u00e1rias celebra\u00e7\u00f5es do sacramento que o Ritual nos apresenta. 4.\tA necessidade de celebrar o Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o nasce da consci\u00eancia recta do pecado. Por isso, na educa\u00e7\u00e3o do Povo de Deus tem que haver um esfor\u00e7o por renovar o sentido e a consci\u00eancia de pecado. Isto pode fazer-se atrav\u00e9s de toda a ac\u00e7\u00e3o evangelizadora da Igreja, e tamb\u00e9m atrav\u00e9s da distribui\u00e7\u00e3o de \u00abmodelos\u00bb adequados de exame de consci\u00eancia \u00e0queles que se aproximam do Sacramento. 5.\tA penit\u00eancia implica uma dupla dimens\u00e3o: pessoal e comunit\u00e1ria. Por isso, na pastoral da reconcilia\u00e7\u00e3o h\u00e1 que procurar um equil\u00edbrio entre a responsabiliza\u00e7\u00e3o pessoal e a express\u00e3o da solidariedade comunit\u00e1ria. 6.\tA penit\u00eancia n\u00e3o se reduz \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o. Conv\u00e9m insistir, tamb\u00e9m, na import\u00e2ncia que devemos dar \u00e0 atitude penitencial na vida (= virtude da penit\u00eancia) e na necessidade de valorizar devidamente as diversas formas de viver e celebrar a convers\u00e3o permanente: penit\u00eancias quotidianas, leitura e medita\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus, celebra\u00e7\u00f5es da penit\u00eancia sem absolvi\u00e7\u00e3o, viv\u00eancia da Quaresma como especial tempo de penit\u00eancia, celebra\u00e7\u00e3o e descoberta do car\u00e1cter penitencial da Eucaristia. 7.\tA reconcilia\u00e7\u00e3o sacramental sup\u00f5e e implica a reconcilia\u00e7\u00e3o real. Quem celebra o Sacramento deve sentir-se comprometido a viver e realizar a reconcilia\u00e7\u00e3o na sua vida pessoal e social, pois a penit\u00eancia implica a justi\u00e7a. Urge recuperar e recriar o acto da satisfa\u00e7\u00e3o, para que este represente uma verdadeira mudan\u00e7a de vida. 8.\t\u00c9 muito importante que o Povo de Deus descubra o sentido da Penit\u00eancia como um processo que exige espa\u00e7o e tempo, n\u00e3o s\u00f3 para expressar a sua estrutura fundamental, mas tamb\u00e9m para possibilitar a autenticidade da convers\u00e3o. Por isso, em algumas circunst\u00e2ncias pode propor-se uma celebra\u00e7\u00e3o da penit\u00eancia espa\u00e7ada no tempo (= processo penitencial), onde a satisfa\u00e7\u00e3o poder\u00e1 suceder antes da reconcilia\u00e7\u00e3o sacramental ou absolvi\u00e7\u00e3o: reconhecimento do pecado \u00e0 luz da Palavra de Deus; regresso \u00e0 vida para cumprir a satisfa\u00e7\u00e3o ou verificar a autenticidade da convers\u00e3o durante um tempo razo\u00e1vel; vinda para a reconcilia\u00e7\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o. 9.\tAs celebra\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias da penit\u00eancia com confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o individual devem ter um lugar privilegiado na comunidade crist\u00e3, porque nelas n\u00e3o s\u00f3 se manifesta melhor a solidariedade dos membros da Igreja e o sentido comunit\u00e1rio da penit\u00eancia, mas tamb\u00e9m porque sup\u00f5e que estes membros se responsabilizam pessoalmente pelo pecado e pelas exig\u00eancias da convers\u00e3o crist\u00e3 10.\tA celebra\u00e7\u00e3o da Reconcilia\u00e7\u00e3o com um s\u00f3 penitente insere-se tamb\u00e9m na estrutura pr\u00f3pria de toda a celebra\u00e7\u00e3o lit\u00fargica, tal como \u00e9 proposto pelo Ritual da Reconcilia\u00e7\u00e3o e pelo Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica n.1480 (= Acolhimento, leitura da Palavra de Deus, exorta\u00e7\u00e3o, confiss\u00e3o, imposi\u00e7\u00e3o e aceita\u00e7\u00e3o da penit\u00eancia, absolvi\u00e7\u00e3o, ac\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as), de tal forma que os sacerdotes ter\u00e3o a preocupa\u00e7\u00e3o de oferecer uma adequada realiza\u00e7\u00e3o do sacramento. 11.\tO lugar da penit\u00eancia, o confession\u00e1rio, deve distinguir-se pela sua beleza, remeter para uma dimens\u00e3o simb\u00f3lica do sacramento e proporcionar uma abertura ao transcendente, um clima de recolhimento, confidencialidade e serenidade. 12.\tAs comunidades paroquiais dever\u00e3o ter um calend\u00e1rio penitencial no qual se proponham os momentos, lugares e formas de reconcilia\u00e7\u00e3o e celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento que se oferecem durante todo o ano lit\u00fargico. Seria conveniente que, em circunst\u00e2ncias normais, em todas as comunidades houvesse algumas celebra\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias da Penit\u00eancia ao longo do ano. A absolvi\u00e7\u00e3o sacramental geral s\u00f3 \u00e9 permitida em circunst\u00e2ncias especiais exigidas pelo Ritual mas que presentemente n\u00e3o se verificam. 13.\tA Igreja inteira deve esfor\u00e7ar-se em todos os momentos e circunst\u00e2ncias por viver reconciliada e ser reconciliadora. O minist\u00e9rio da reconcilia\u00e7\u00e3o diz respeito a todo o crist\u00e3o, ainda que sob formas diferentes, pelo facto de todos serem respons\u00e1veis e continuadores da miss\u00e3o reconciliadora de Cristo no seio do mundo. Por isso, urge propor aos leigos, que na sua especificidade laical e secular, promovam a reconcilia\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da correc\u00e7\u00e3o fraterna, da promo\u00e7\u00e3o do di\u00e1logo, da resolu\u00e7\u00e3o de conflitos, do perd\u00e3o das ofensas, da promo\u00e7\u00e3o da paz, seja a n\u00edvel familiar, social ou pol\u00edtico. Seria de desejar a cria\u00e7\u00e3o de centros de acolhimento e de reconcilia\u00e7\u00e3o onde se pratique a escuta, o di\u00e1logo e o aconselhamento: servi\u00e7o que poder\u00e1 ser feito por sacerdotes, mas tamb\u00e9m por leigos devidamente reconhecidos para tal. 14.\tSe nos \u00e9 l\u00edcito formular um voto, muito desejar\u00edamos que estas jornadas pastorais e suas conclus\u00f5es fossem um ponto de partida para a renova\u00e7\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o e de toda a vida crist\u00e3, bem com da presen\u00e7a da Igreja na sociedade. Gabinete de Informa\u00e7\u00e3o da Diocese do Porto<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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