\u201cUm documento corajoso que n\u00e3o foge a quest\u00f5es melindrosas e sens\u00edveis\u201d \u2013 disse \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA Henrique Noronha de Galv\u00e3o, professor da Faculdade de Teologia da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa (UCP), falando em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 enc\u00edclica \u00abDeus Caritas est\u00bb de Bento XVI. Neste documento, publicado hoje (25 de Janeiro), Bento XVI apresenta a perspectiva que considera \u201cfundamental da sua ac\u00e7\u00e3o pastoral\u201d. Dividida em duas partes – \u00abA Unidade do Amor na Cria\u00e7\u00e3o e na Hist\u00f3ria da Salva\u00e7\u00e3o\u00bb e \u00abCaritas \u2013 a pr\u00e1tica do amor pela Igreja enquanto \u201cComunidade de Amor\u201d\u00bb, Noronha de Galv\u00e3o esclarece que a primeira parte \u201c\u00e9 doutrinal, ali\u00e1s Bento XVI diz que \u00e9 a mais especulativa\u201d. Uma parte onde Bento XVI esclarece alguns conceitos. \u201c\u00c9 mais filol\u00f3gica do que filos\u00f3fica\u201d \u2013 acrescenta este docente da UCP. O Cardeal Ratzinger deu sempre \u201cmuita import\u00e2ncia \u00e0 filologia e \u00e0s potencialidades e virtualidades da linguagem\u201d \u2013 sublinhou Noronha de Galv\u00e3o. A distin\u00e7\u00e3o entre o \u00abEros\u00bb e a \u00abAgape\u00bb \u00e9 \u201cemblem\u00e1tica\u201d porque \u201ctodos n\u00f3s somos vocacionados a dar o amor mas precisamos de ser amados. \u00c9 nesta converg\u00eancia que Ratzinger fez a autenticidade do amor\u201d. Esperava-se uma enc\u00edclica program\u00e1tica, mas o documento d\u00e1 ao leitor explica\u00e7\u00f5es sobre a ess\u00eancia cristianismo. \u201cA segunda parte \u00e9 muito concreta. Ele faz o resumo das grandes orienta\u00e7\u00f5es que v\u00eam do II Conc\u00edlio do Vaticano. Explica muito bem os tr\u00eas m\u00fanus: prof\u00e9tico, liturgia e caridade\u201d. Uma parte onde insiste que a actividade s\u00f3cio-caritativa \u201c\u00e9 essencial \u00e0 pr\u00f3pria miss\u00e3o da Igreja e n\u00e3o uma actividade supletiva da Igreja\u201d \u2013 disse Noronha de Galv\u00e3o. Em \u00abDeus Caritas est\u00bb, Bento XVI deixa tamb\u00e9m apelos \u00e0 sociedade civil e aos pol\u00edticos. \u201cA mensagem crist\u00e3 vai para al\u00e9m da pr\u00f3pria Igreja e diz respeito a toda a humanidade\u201d E acrescenta: \u201cBento XVI diz-nos que a pol\u00edtica n\u00e3o se pode alhear da moral e da \u00e9tica. A justi\u00e7a, o valor \u00e9tico, \u00e9 a raz\u00e3o de ser da pr\u00f3pria pol\u00edtica e dever\u00e1 ser o crit\u00e9rio para julgar a validade dessa mesma pol\u00edtica\u201d. Ao contr\u00e1rio dos seus antecessores, Bento XVI n\u00e3o utiliza muitas cita\u00e7\u00f5es no documento. Para este dado, Noronha Galv\u00e3o explica que Joseph Ratzinger limita-se, nas cita\u00e7\u00f5es que faz, \u201c\u00e0quilo que \u00e9 absolutamente necess\u00e1rio para a fundamenta\u00e7\u00e3o das suas afirma\u00e7\u00f5es. Ele quer fazer um texto mais leve e acess\u00edvel.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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