Este fim de semana celebra-se o Natal dos cat\u00f3licos de rito bizantino \u201cUma festa da fam\u00edlia que dura tr\u00eas dias\u201d \u2013 foi assim que o Pe. Ivan Hudz definiu a celebra\u00e7\u00e3o de Natal dos cat\u00f3licos de rito bizantino. Este sacerdote ucraniano disse \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA que as fam\u00edlias de leste fazem, na noite do dia 6 de Janeiro, \u201ca santa ceia\u201d. Para estes cat\u00f3licos, a festa do nascimento celebra-se dia 7 de Janeiro. No dia seguinte (8 de Janeiro) celebra-se a Sagrada Fam\u00edlia e dia 9 de Janeiro a festa do primeiro m\u00e1rtir (S. Estev\u00e3o). A trabalhar nas dioceses alentejanas de \u00c9vora e Beja, o Pe. Ivan Hudz real\u00e7a que ter\u00e1 duas celebra\u00e7\u00f5es no dia 7 deste m\u00eas: na Igreja de S. Francisco, em \u00c9vora, e na Igreja do Carmo, em Beja. D. Am\u00e2ndio Tom\u00e1s, bispo auxiliar de \u00c9vora, estar\u00e1 presente na Igreja de S. Francisco, e o bispo de Beja, D. Ant\u00f3nio Vitalino, na Igreja do Carmo. Na quadra natal\u00edcia \u201crecordamos as nossas tradi\u00e7\u00f5es\u201d. E lamenta: \u201cs\u00f3 nos falta a neve\u201d. Na noite de 6 de Janeiro, as fam\u00edlias de leste preparam \u201cdoze comidas diferentes que significam os dozes disc\u00edpulos. Estas refei\u00e7\u00f5es n\u00e3o t\u00eam gordura\u201d \u2013 sublinha o Pe. Ivan Hudz. Os amigos s\u00e3o convidados para o banquete \u201ctal como Jesus fez na \u00faltima ceia\u201d. E acrescenta: \u201c\u00c9 uma noite especial e de jejum\u201d. Longe da terra que os viu nascer, estes imigrantes de leste colocam nas mesas os pratos tradicionais dos seus pa\u00edses. \u201cO trigo cozido com mel; peixe cozido e grelhado; muitos vegetais e os cogumelos n\u00e3o podem faltar\u201d \u2013 disse. E adianta: \u201cpara n\u00f3s o trigo simboliza a vida humana e o mel a vida eterna\u201d. Este ano, as celebra\u00e7\u00f5es natal\u00edcias ocorrem ao fim de semana. \u201cUma vantagem porque facilita a ida dos nossos irm\u00e3os \u00e1 Eucaristia\u201d. Este ano \u201cesperamos mais imigrantes nas festas\u201d \u2013 referiu este sacerdote ucraniano. Dos cinco mil imigrantes a trabalhar na regi\u00e3o alentejana, o Pe. Ivan Hudz espera cerca de dois mil nas celebra\u00e7\u00f5es. Num Domingo normal \u201ctenho cerca de 800 pessoas\u201d \u2013 afirma. A dist\u00e2ncia \u00e9 grande e como trabalham \u201ct\u00eam de pedir ao patr\u00e3o para ir \u00e0 missa\u201d. A trabalhar na agricultura, especialmente em quintas, e tamb\u00e9m na constru\u00e7\u00e3o civil estes homens de leste \u201cconsideram-se crist\u00e3os, tal como os portugueses, mas n\u00e3o praticantes\u201d. As mulheres trabalham em f\u00e1bricas e nos servi\u00e7os dom\u00e9sticos. O futuro \u201ca Deus pertence\u201d mas \u201cmuitos pensam ficar em Portugal\u201d. A pol\u00edtica mundial \u201cn\u00e3o est\u00e1 f\u00e1cil\u201d e \u201celes acompanham os problemas entre os russos e ucranianos\u201d \u2013 revela. Quando chegaram queriam \u201cganhar algum dinheiro e depois voltarem para os seus pa\u00edses de origem\u201d mas alguns \u201cmudaram de ideias\u201d. Fez-se um caminho de adapta\u00e7\u00e3o e os filhos \u201cest\u00e3o cada vez mais inseridos\u201d \u2013 avan\u00e7a. De acordo com o calend\u00e1rio Juliano (ver pe\u00e7a explicativa), ainda usado na R\u00fassia e em outros pa\u00edses do Leste europeu, o dia 6 de Janeiro volta a ser v\u00e9spera de Natal. Para muitos crist\u00e3os ortodoxos e cat\u00f3licos de rito oriental, s\u00f3 a 7 de Janeiro se assinala o dia do nascimento de Jesus Cristo. A realidade, a que os portugueses j\u00e1 se v\u00e3o habituando, surge com a vaga de imigra\u00e7\u00e3o registada no nosso pa\u00eds durante os \u00faltimos anos. Al\u00e9m dos ucranianos, a maior comunidade imigrante de Leste, h\u00e1 ainda russos, arm\u00e9nios, georgianos, romenos, b\u00falgaros e v\u00e1rias outras nacionalidades num total pr\u00f3ximo das 200 mil pessoas que lutam para manter vivas as suas tradi\u00e7\u00f5es. Esta nova realidade faz com que aumente tamb\u00e9m o n\u00famero de lugares com celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas de rito bizantino. Calend\u00e1rio Juliano<\/b> \u00c9 um calend\u00e1rio solar criado em 45 a.C. pelo imperador romano J\u00falio C\u00e9sar para trazer os meses romanos ao seu lugar habitual em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s esta\u00e7\u00f5es do ano, confus\u00e3o gerada pela adop\u00e7\u00e3o de um calend\u00e1rio de inspira\u00e7\u00e3o lunissolar. C\u00e9sar imp\u00f5e 12 meses com dura\u00e7\u00e3o predeterminada e a adop\u00e7\u00e3o de um ano bissexto a cada 4 anos. No ano da mudan\u00e7a, para fazer a concord\u00e2ncia entre o ano civil e o ano solar, ele inclui no calend\u00e1rio mais dois meses de 33 e 34 dias, respectivamente, entre Novembro e Dezembro, al\u00e9m do 13\u00ba m\u00eas, o mercedonius, de 23 dias. O ano fica com 445 dias distribu\u00eddos em 15 meses e \u00e9 chamado \u201co ano da confus\u00e3o.\u201d Esse calend\u00e1rio, que tem um desfasamento de 13 dias em rela\u00e7\u00e3o ao nosso, come\u00e7a a ser substitu\u00eddo pelo calend\u00e1rio gregoriano a partir do s\u00e9culo XVI – a R\u00fassia e a Gr\u00e9cia s\u00f3 fazem a mudan\u00e7a no s\u00e9culo XX.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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