Ano de grandes eventos eclesiais visto a partir de Roma Janeiro<\/b> 2005 iniciou com a celebra\u00e7\u00e3o do XXXVIII dia mundial da paz, \u00e1 volta do tema n\u00e3o te deixes vencer pelo mal, vence antes o mal com bem. A mensagem de Jo\u00e3o Paulo II partia de uma reflex\u00e3o sobre a liberdade e a responsabilidade individuais e projectava depois o principio sobre a dimens\u00e3o social e comunit\u00e1ria, articulando um conceito de cidadania mundial estreitamente ligado com o conceito de destino universal dos bens da terra. As aplica\u00e7\u00f5es que da\u00ed derivam tocam evidentemente a agenda internacional sobretudo no que diz respeito \u00e1s decis\u00f5es de caracter econ\u00f3mico : acabar com barreiras e monop\u00f3lios quando se trata de usufruir novos bens provenientes do progresso cientifico e tecnol\u00f3gico, uma maior regulamenta\u00e7\u00e3o jur\u00eddica internacional como garantia dos bens p\u00fablicos ( paz, seguran\u00e7a, ambiente sa\u00fade ) e a luta contra a pobreza segundo os chamados objectivos do mil\u00e9nio delineados pela ONU. O imperativo do dia mundial da paz e as interroga\u00e7\u00f5es suscitadas pelo tsunami que atingiu o sudeste asi\u00e1tico a 26 de dezembro de 2004 s\u00e3o retomados por Jo\u00e3o Paulo II no dia 10 de janeiro no discurso que dirige ao Corpo Diplom\u00e1tico acreditado junto da Santa S\u00e9, na tradicional audi\u00eancia do inicio do novo ano. O Papa sublinha o facto da comunidade internacional se encontrar diante de 4 desafios cujos s\u00edmbolos s\u00e3o a vida, o p\u00e3o, a paz e a liberdade ; eles reflectem a quest\u00e3o antropol\u00f3gica ligada ao inicio da exist\u00eancia : a injusti\u00e7a econ\u00f3mica que alimenta o \u00f3dio entre os povos, a quest\u00e3o da paz que se deve vencer com as armas da diplomacia e do direito e a da liberdade, da qual a liberdade religiosa representa o n\u00facleo mais intimo, porque relativo \u00e1 rela\u00e7\u00e3o mais essencial do homem, a rela\u00e7\u00e3o com Deus. Est\u00e3o certos de actuar segundo as indica\u00e7\u00f5es e solicita\u00e7\u00f5es do Papa, aqueles crist\u00e3os que em representa\u00e7\u00e3o da Caritas Internacional, das caritas dos v\u00e1rios pa\u00edses, da igreja local brasileira, de congrega\u00e7\u00f5es religiosas e ONG \u2018S participam de 26 a 31 de janeiro ao F\u00f3rum Social mundial (WSF) de Porto Alegre, no Brasil. Envolvida desde o inicio na WSF como plataforma de discuss\u00e3o econ\u00f3mica e social tendente a mostrar a possibilidade de um mundo diferente a Igreja partilha os seus objectivos : op\u00e7\u00f5es concretas de participa\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica para um desenvolvimento humano solid\u00e1rio, sustent\u00e1vel, sem paternalismos culturais, alternativo n\u00e3o s\u00f3 ao neo-liberalismo mas tamb\u00e9m aos v\u00e1rios fundamentalismos de oposi\u00e7\u00e3o \u00e1 democracia. 2005 assinala em Janeiro os 60 anos da liberta\u00e7\u00e3o dos prisioneiros dos campos de concentra\u00e7\u00e3o de Auschwitz e mais adiante os 40 anos da promulga\u00e7\u00e3o da declara\u00e7\u00e3o Nostra aetate que de facto abriu caminho ao di\u00e1logo entre judeus e cat\u00f3licos. O Papa, que chamou os judeus \u00ab irm\u00e3os maiores \u00bb e dep\u00f4s no Muro ocidental de Jerusal\u00e9m o pedido de perd\u00e3o da Igreja, pelo \u00f3dio, os actos de persegui\u00e7\u00e3o e as manifesta\u00e7\u00f5es de anti-semitismo dirigidos contra os judeus por crist\u00e3os de todos os tempos e lugares \u00bb n\u00e3o podia deixar de sublinhar os dois anivers\u00e1rios ; f\u00e1-lo publicando uma mensagem, enquanto que no dia 25 o arcebispo Celestino Migliore interv\u00e9m em nome da Santa S\u00e9 nas Na\u00e7\u00f5es Unidas. Fevereiro<\/b> A preocupa\u00e7\u00e3o pela sa\u00fade Jo\u00e3o Paulo II acompanhou de maneira continuada o seu pontificado desde 1994, ano da fractura do f\u00e9mur. No inicio deste m\u00eas contudo inicia aquela dram\u00e1tica sequ\u00eancia de acontecimentos ligados \u00e0 sa\u00fade de Karol Wojtyla que em menos de noventa dias o levar\u00e1 \u00e0 morte, e \u00e0 elei\u00e7\u00e3o de Bento XVI e que praticamente ir\u00e1 absorver em si, durante tr\u00eas meses, os acontecimentos mais salientes da actividade da Santa S\u00e9. S\u00e3o dois os mais importantes actos oficiais tornados p\u00fablicos no espa\u00e7o de tempo que passa entre os dois internamentos de Jo\u00e3o Paulo II, o primeiro dos quais devido a uma gripe complicada com uma laringo-traque\u00edte aguda e crises de laringo-espasmo que o obrigar\u00e1 por isso a dar entrada na Policlinica Gemelli, visto que o Papa n\u00e3o conseguia respirar. O primeiro desses acontecimentos \u00e9 a carta aos bispos da Fran\u00e7a por ocasi\u00e3o do centen\u00e1rio da aprova\u00e7\u00e3o da lei sobre as rela\u00e7\u00f5es Estado-Igreja ainda hoje em vigor. Publicada no dia 12 de fevereiro desenvolve em sete pontos uma leitura da laicidade do estado em positivo como o \u00e2mbito para o di\u00e1logo construtivo no espirito dos valores da Revolu\u00e7\u00e3o francesa. O segundo acto oficial \u00e9 a carta apost\u00f3lica \u00ab O r\u00e1pido desenvolvimento \u00bb que celebra, embora tarde, o 40\u00ba aniversario do decreto conciliar Inter Mirifica dedicado aos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, e que \u00e9 apresentada no dia 21. O texto que fala de comunica\u00e7\u00e3o social tanto do ponto de vista cultural como teol\u00f3gico, confirma que a partir do Conc\u00edlio se tornou mais positivo o olhar da Igreja sobre estes \u00ab maravilhosos \u00bb instrumentos, que nos \u00faltimos 40 anos ofereceram oportunidades crescentes \u00e0 forma\u00e7\u00e3o, participa\u00e7\u00e3o e di\u00e1logo, embora persista ainda uma ambival\u00eancia de fundo que invoca um assumir de responsabilidades da parte dos crist\u00e3os para salvaguardar a centralidade da pessoa humana e da sua dignidade. O m\u00eas de fevereiro regista tamb\u00e9m a morte de duas personalidades da Igreja muito ligadas, por raz\u00f5es diferentes, a Jo\u00e3o Paulo II : a Irm\u00e3 L\u00facia, a \u00faltima vidente de F\u00e1tima, no dia 13, e Mons. Luis Giussani, fundador de Comunh\u00e3o e Liberta\u00e7\u00e3o, no dia 22.A primeira foi interlocutora vivente de uma devo\u00e7\u00e3o da qual o Papa foi testemunha explicita e singular, tendo lido em chave pessoal uma das vis\u00f5es da Irm\u00e3 L\u00facia e tendo-a ligado ao atentado que ele sofreu na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro, a 13 de maio de 1981, tendo decidido torn\u00e1-la p\u00fablica a 13 de maio de 2000.O segundo \u00e9 um daqueles homens de Igreja que depois do Conc\u00edlio, para responder \u00e0s exig\u00eancias de renova\u00e7\u00e3o eclesial, inventeram novas formas de agrega\u00e7\u00e3o, mais flex\u00edveis, prevalentemente dirigidas aos leigos, e que encontraram uma grande estima em Jo\u00e3o Paulo II. A provar esta proximidade , est\u00e1 o facto de Jo\u00e3o Paulo II ter estado representado no funeral da Irm\u00e3 L\u00facia e de Mons. Giussani, na pessoa dos cardeais, Tarcisio Bertone em Portugal e Joseph Ratzinger em Mil\u00e3o. Mar\u00e7o<\/b> O internamento de Jo\u00e3o Paulo II at\u00e9 ao dia 13 assinala \u00e0 Igreja e ao mundo a possibilidade da longa batalha do Papa com a doen\u00e7a ter entrado numa fase, para ele critica. Um facto que se pode observar com maior clareza quando ap\u00f3s o regresso ao Vaticano, j\u00e1 n\u00e3o se pode ouvi-lo falar em p\u00fablico, n\u00e3o obstante as repetidas tentativas nesse sentido. Para de qualquer maneira se tornar presente na tradicional Via Sacra no Coliseu de Roma, no dia 25, as c\u00e2maras da televis\u00e3o mostram-no ao mundo inteiro, de costas, na sua capela privada, tendo \u00e0 sua frente um grande ecr\u00e3 televisivo que lhe restitui as imagens da prociss\u00e3o guiada pelo cardeal Camillo Ruini e as palavras das medita\u00e7\u00f5es escritas, a seu pedido, pelo Card. Jos\u00e9 Ratzinger. \u00c0 parte esta da Sexta Feira Santa, assiste-se a uma s\u00e9rie de apari\u00e7\u00f5es \u00ab mudas \u00bb da janela dos seus aposentos no Pal\u00e1cio Apost\u00f3lico, quando qualquer tentativa de articular a palavra se resolve num suspiro, e n\u00e3o lhe resta sen\u00e3o o gesto da m\u00e3o direita que aben\u00e7oa ou que cobrindo o rosto manifesta todo o seu abatimento. Assim, no dia 20, Domingo de Ramos, quarta feira dia 23 e ainda no dia 27, Domingo de P\u00e1scoa ( 13 minutos com nas m\u00e3os o texto da sua mensagem pascal que na Pra\u00e7a de S. Pedro \u00e9 lida pelo cardeal Secretario de Estado Angelo Sodano) e finalmente quarta feira dia 30 : uma imagem aflitiva que todos os notici\u00e1rios televisivos e os jornais publicam na primeira p\u00e1gina e que permanece a \u00faltima que temos do Papa vivo. No dia seguinte pouco depois das 11 horas, o Papa, na capela para a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa \u00e9 colhido por um arrepio devastador, ao qual se segue uma subida de temperatura com febre a 39,6\u00ba. \u00c9 uma complica\u00e7\u00e3o, bastante temida para os doentes como ele, uma infec\u00e7\u00e3o das vias urin\u00e1rias, com grav\u00edssimo choque s\u00e9ptico e colapso cardio-circulat\u00f3rio. Mas n\u00e3o se decide pelo terceiro internamento no arco de dois meses : Jo\u00e3o Paulo II manifesta a vontade de permanecer na sua habita\u00e7\u00e3o. Para a opini\u00e3o p\u00fablica \u00e9 o sinal inequ\u00edvoco do aproximar-se da sua morte , e o mesmo se diga para o Papa, que manifesta a decis\u00e3o exemplar de querer morrer em sua casa. Abril<\/b> Alimentada por um excepcional trabalho dos servi\u00e7os de informa\u00e7\u00e3o do Vaticano, e lan\u00e7ada na evidente espera da not\u00edcia, daquela \u00fanica noticia que se sabia teria chegado brevemente, repentinamente coloca-se em movimento uma gigantesca maquina informativa que as grandes agencias, as redes de televis\u00e3o internacionais e os maiores di\u00e1rios tinham preparado desde h\u00e1 anos. O dia 1 de abril, com tr\u00eas declara\u00e7\u00f5es do director da Sala de Imprensa da Santa S\u00e9, v\u00ea o Papa sempre consciente, concelebrar a Santa Missa, seguir a leitura da Via Sacra, rezar a Liturgia das Horas, receber os colaboradores mais estreitos. \u00c8 muito sereno. Mas \u00e0 noite as suas condi\u00e7\u00f5es gerais e cardio-respiratorias agravam-se ulteriormente ao ponto que se difunde- dos ambientes do Vaticano aos cronistas, e ao imenso audit\u00f3rio radiotelevisivo – a convic\u00e7\u00e3o que dificilmente Jo\u00e3o Paulo ir\u00e1 superar a noite. O que sucede \u00e9 que, em condi\u00e7\u00f5es grav\u00edssimas, o estado de consci\u00eancia come\u00e7a a estar comprometido, passa tamb\u00e9m o dia 2. \u00c0s 7h30 \u00e9 celebrada na sua presen\u00e7a a Missa, e no fim da manh\u00e3 recebe a visita do Cardeal Sodano. Por volta das 15h30 com voz mut\u00edssimo d\u00e9bil e palavras quase incompreens\u00edveis , em polaco pede : \u00abdeixem-me ir para a casa do Pai \u00bb.Entra em estado de coma antes das 19 horas : segundo uma tradi\u00e7\u00e3o polaca uma pequena vela acesa ilumina a penumbra do quarto. \u00c0s 20h00 o secret\u00e1rio D. Dziwisz, o Card. Jaworski, Mons. Rylko e Mons. Mokrzycki celebram aos p\u00e9s da cama do Papa que est\u00e1 morrendo a missa da festa da Divina Miseric\u00f3rdia. As 21h37 Jo\u00e3o Paulo II adormece no Senhor : com 84 anos e 10 meses, e sobre os seus ombros 26 anos e meio de pontificado. Cabe aqui referir o que a cidade de Roma viveu entre o 2\u00ba e o 8\u00ba dias das ex\u00e9quias de Jo\u00e3o Paulo II. Tr\u00eas milh\u00f5es de peregrinos, que enfrentaram com ordem filas de 13 horas para conseguir testemunhar, ao ritmo de 21.000 cada hora, a sua participa\u00e7\u00e3o nos p\u00easames, e prestar a sua homenagem a um homem e pastor que amaram. Mas tamb\u00e9m 6.000 jornalistas acreditados, 137 redes de televis\u00e3o a transmitir directamente o funeral, 1.300.000 utentes a visitar o site www.vatican.va. Os dois fen\u00f3menos, a participa\u00e7\u00e3o f\u00edsica e a participa\u00e7\u00e3o mediada pelos instrumentos da comunica\u00e7\u00e3o de massa, configuram nestes dias uma opini\u00e3o publica de luto ; a partilha de um grande, colectivo sentido de perda, de separa\u00e7\u00e3o, proporcional ao grande carisma de Karol Wojtyla. A 18 de abril os 115 cardeais eleitores entram em Conclave para eleger um novo Papa, o que acontece no dia 19 ; \u00e9 eleito o Cardeal Jos\u00e9 Ratzinger, desde 1981 prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 como 264\u00ba sucessor de S\u00e3o Pedro, assumindo o nome de Bento XVI. \u00ab Gratia copiosa et pax vobis \u00bb \u00e9 o inicio da mensagem com a qual na manh\u00e3 do dia 20 se dirige aos cardeais que o elegeram ; uma mensagem que ele pr\u00f3prio qualificar\u00e1 em seguida, em sentido program\u00e1tico. Nela est\u00e3o sublinhados 5 pontos : a comunh\u00e3o colegial que deve unir o Papa e os bispos, o Conc\u00edlio Vaticano II como b\u00fassola , a Eucaristia como fulcro da miss\u00e3o, o ecumenismo como empenho prim\u00e1rio, a vontade de prosseguir o di\u00e1logo das civiliza\u00e7\u00f5es. Quando Bento XVI celebra no domingo dia 24, a Missa de inicio do Minist\u00e9rio petrino, dedica a homilia \u00e0 explica\u00e7\u00e3o e valoriza\u00e7\u00e3o dos dois sinais que caracterizam a celebra\u00e7\u00e3o. A imposi\u00e7\u00e3o do sagrado p\u00e1lio como imagem do jugo de Cristo, da vontade de Deus que o novo Papa acolhe e ao mesmo tempo s\u00edmbolo tanto da miss\u00e3o do pastor que carrega sobre os ombros a humanidade perdida e de um Deus que se faz ele pr\u00f3prio cordeiro, que d\u00e1 a vida pelas ovelhas, que redime n\u00e3o com o poder mas com o amor. E o anel do pescador como sinal que tamb\u00e9m hoje \u00e9 dito \u00e0 Igreja e aos bispos :\u2026no mar da historia\u2026lan\u00e7ar as redes para tirar os homens do mar salgado de todas as aliena\u00e7\u00f5es para os trazer para a terra da vida, para a luz de Deus \u00bb. Finalmente o novo Papa dedica a primeira audi\u00eancia geral de 27 de abril a explicar o motivo do nome que escolheu : Bento. A refer\u00eancia \u00e9 dupla : a Bento XV que guiou a Igreja num per\u00edodo atormentado por causa da primeira guerra mundial a significar um minist\u00e9rio ao servi\u00e7o da reconcilia\u00e7\u00e3o e da harmonia entre os homens e os povos : a S\u00e3o Bento, enquanto \u00ab ponto de referencia fundamental para a unidade da Europa e uma forte chamada \u00e0s irrenunci\u00e1veis ra\u00edzes crist\u00e3s da sua cultura e da sua civiliza\u00e7\u00e3o \u00bb. Da devota mem\u00f3ria do grande Papa falecido \u00e0 \u00eanfase sobre a rela\u00e7\u00e3o entre Pedro e Cristo ; do empenho pela paz \u00e0 defesa da identidade cultural crist\u00e3 da Europa : a sucess\u00e3o das interven\u00e7\u00f5es que precedem e seguem imediatamente a elei\u00e7\u00e3o, serve mais do que qualquer outra hip\u00f3tese interpretativa a explicar o processo que levou o Col\u00e9gio cardinal\u00edcio a fazer cair sobre o seu Decano a escolha do novo Papa, que junta \u00e0 absoluta ortodoxia doutrinal a experi\u00eancia extraordin\u00e1ria dos problemas da Igreja, amadurecida durante o pontificado de Jo\u00e3o Paulo II. Maio<\/b> A primeira e at\u00e9 agora mais importante decis\u00e3o de governo do novo Papa foi tornada p\u00fablica no dia 13, e refere-se \u00e0 nomea\u00e7\u00e3o do seu sucessor como prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9. A escolha caiu sobre William J. Levada, estadunidense de origem portuguesa, 69 anos, arcebispo de S\u00e3o Francisco desde 1995.O primeiro americano que assume uma t\u00e3o elevada responsabilidade na C\u00faria Romana, a significar a convic\u00e7\u00e3o de Bento XVI que a experi\u00eancia amadurecida na Igreja e na sociedade dos Estados Unidos, isto \u00e9 nas fronteiras da moderniza\u00e7\u00e3o possa resultar decisiva para o catolicismo no seu complexo. No dia 14 celebram-se em S\u00e3o Pedro as primeiras beatifica\u00e7\u00f5es do novo pontificado, mas n\u00e3o s\u00e3o presididas por Bento XVI mas sim, pelo seu delegado o Cardeal D. Jos\u00e9 Saraiva Martins, prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para as Causas dos Santos. Com esta decis\u00e3o deseja-se sublinhar a diferen\u00e7a substancial entre uma beatifica\u00e7\u00e3o ,em que o Papa concede o culto publico numa forma indultiva e territorialmente limitada, e uma canoniza\u00e7\u00e3o que atribui ao beato o culto na Igreja inteira. Deseja-se envolver mais visivelmente as Igrejas particulares nos ritos de beatifica\u00e7\u00e3o dos respectivos Servos de Deus, que contudo se efectuar\u00e3o normalmente na diocese que promoveu a causa do novo beato. E segundo esta nova linha a 23 de Outubro Bento XVI celebrar\u00e1 as primeiras canoniza\u00e7\u00f5es do seu pontificado : em S\u00e3o Pedro proclamar\u00e1 Santos Felice de Nicosia, G. Catanoso, J. Bliczewski, Z. Gorazdowski e A Hurtado Cruchaga. Junho<\/b> O empenho prim\u00e1rio que Bento XVI quer reservar \u00e0 promo\u00e7\u00e3o da unidade entre os crist\u00e3os encontra uma confirma\u00e7\u00e3o no dia 16 quando encontra o secret\u00e1rio do conselho ecum\u00e9nico das Igrejas (CEC) Samuel Kobia. Nos discursos oficiais, ambos recordam os 40 anos do Grupo misto de trabalho Igreja Cat\u00f3lica-CEC, e renovam a vontade de uma colabora\u00e7\u00e3o cada vez mais fecunda, em particular nos tr\u00eas \u00e2mbitos da espiritualidade, da forma\u00e7\u00e3o ecum\u00e9nica e da reflex\u00e3o eclesiol\u00f3gica. Vai tamb\u00e9m na mesma direc\u00e7\u00e3o a visita oficial do Cardeal Walter Kasper a Moscovo de 20 a 23, para consolidar a retomada das rela\u00e7\u00f5es entre a Santa S\u00e9 e a Igreja ortodoxa russa, iniciada em 2004. No dia 24 Bento XVI efectua uma visita ao Presidente da Republica italiana C.A. Ciampi. \u00c9 a primeira visita oficial a um chefe de estado a salientar os la\u00e7os particulares existentes entre o bispo de Roma e a Italia. Ciampi reafirma a necess\u00e1ria distin\u00e7\u00e3o entre o credo religioso de cada um e a vida da comunidade civil regulada pelas leis da Republica e o Papa reconhece como legitima uma s\u00e3 laicidade, isto \u00e9 uma laicidade que n\u00e3o exclua as referencias \u00e9ticas que encontram o seu fundamento na religi\u00e3o para depois concluir insistindo na import\u00e2ncia dos temas da escola, da fam\u00edlia e da bio\u00e9tica. No dia 28 \u00e9 apresentado o Compendio do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, fruto de uma iniciativa que Bento XVI, quando ainda era cardeal tinha patrocinado junto de Jo\u00e3o Paulo II que por sua vez lhe tinha confiara a direc\u00e7\u00e3o. Trata-se de uma s\u00edntese fiel e segura do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica ; um vademecum redigido em dois anos, como resposta \u00e0 exig\u00eancia de um texto autorizado, seguro, completo acerca dos aspectos essenciais da f\u00e9 da Igreja, aprovado pelo Papa e destinado \u00e0 Igreja inteira. Julho<\/b> No dia 7, o terrorismo manifesta-se com grande viol\u00eancia na cena internacional com uma s\u00e9rie de atentados de matriz fundamentalista que atingem o centro da cidade de Londres, no momento em que em terra brit\u00e2nica decorre a cimeira anual dos \u00ab G8 \u00bb. Mais de 60 os mortos, 700 os feridos, e o sentimento difuso que , a partir de 11 de setembro de 2001, os terroristas t\u00eam na sua mira n\u00e3o s\u00f3 um pa\u00eds ou continente, mas o Ocidente secularizante : \u00ab t\u00eam o terror de perder a sua imagem de Deus e espalham terror ; temem o multiculturalismo como uma amea\u00e7a \u00e0s suas sociedades e t\u00eam como objectivo um choque neo-integralista das civiliza\u00e7\u00f5es \u00bb.Em Londres, crist\u00e3os das principais Igrejas, judeus e mu\u00e7ulmanos assinam um documento conjunto que condena os atentados e defende a causa da paz e do di\u00e1logo. Agosto<\/b> Dia 16, quando encontra 2.500 jovens para as V\u00e9speras na igreja da reconcilia\u00e7\u00e3o, o Irm\u00e3o Roger Shutz, fundador da Comunidade mon\u00e1stica ecum\u00e9nica de Taiz\u00e9 \u00e9 agredido e assassinado por uma mulher romena de 36 anos.\u00ab Fidelidade \u00e0 Palavra de Deus, enraizamento na pr\u00f3pria Igreja \u00bb eram as normas que em finais do anos quarenta, colocara na base da sua iniciativa de repropor \u00e0s Igrejas nascidas da reforma uma experi\u00eancia mon\u00e1stica ; uma iniciativa que cresceu ao ponto de se transformar num s\u00edmbolo e encruzilhada da procura da unidade dos crist\u00e3os, vivida com autentica paix\u00e3o. A emo\u00e7\u00e3o pela sua morte foi ainda maior pelo facto de ter ocorrido no mesmo dia da abertura em Col\u00f3nia da XX jornada mundial da juventude (JMJ) . Esta JMJ, articulada em cinco dias, entra no rubro no dia 18 com a chegada de Bento XVI, que nesta sua primeira viagem confirma a capacidade de fazer coexistir em si harmoniosamente e em termos de continuidade o seu estilo pessoal e o minist\u00e9rio do seu predecessor. Setembro<\/b> De 14 a 16 efectua-se em Nova Iorque a assembleia geral das Na\u00e7\u00f5es Unidas que celebra o seu 60 \u00ba aniversario. O cardeal Secret\u00e1rio de Estado Angelo Sodano faz uma interven\u00e7\u00e3o precisamente no dia 16 avaliando positivamente a institui\u00e7\u00e3o de uma comiss\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o da paz, sobretudo para a preven\u00e7\u00e3o dos conflitos de origem \u00e9tnica, e defende o principio da interven\u00e7\u00e3o humanitar\u00e1ria no direito internacional. Mais ou menos nos mesmos dias, de 13 a 17 efectua-se em Roma um encontro internacional sobre \u00ab a Sagrada Escritura na vida da Igreja, com o qual a federa\u00e7\u00e3o b\u00edblica cat\u00f3lica e o conselho pontif\u00edcio para a promo\u00e7\u00e3o da unidade dos crist\u00e3os, que s\u00e3o os organizadores desejam celebrar o 40\u00ba aniversario da constitui\u00e7\u00e3o dogm\u00e1tica do Conc\u00edlio Vaticano II sobre a revela\u00e7\u00e3o divina Dei verbum. O objectivo consiste em tra\u00e7ar um balan\u00e7o conscientes de que, com as palavras iniciais da Dei Verbum, \u00abouvindo religiosamente a Palavra de Deus e proclamando-a com confian\u00e7a, o Conc\u00edlio queria resumir a ess\u00eancia da Igreja, na sua dupla dimens\u00e3o de escuta e de proclama\u00e7\u00e3o. \u00bb( card. Kasper). O col\u00f3quio entre Bento XVI e o te\u00f3logo Hans Kung, no dia 24 em Castel Gandolgo faz parte da lista de \u00ab surpresas \u00bb destes primeiros meses de pontificado. Outubro<\/b> Com o titulo : \u00abA Eucaristia : fonte e \u00e1pice da vida e da miss\u00e3o da Igreja \u00bb, efectua-se em Roma de 2 a 23 a XI assembleia geral ordin\u00e1ria do s\u00ednodo dos bispos. Como o Compendio do Catecismo e a JMJ de Col\u00f3nia, este S\u00ednodo entra no \u00e2mbito das iniciativas promovidas ou iniciadas por Jo\u00e3o Paulo II e conclu\u00eddas pelo seu sucessor. A expectativa que rodeia este evento tem pelo menos duas ra\u00edzes : as discuss\u00f5es em mat\u00e9ria de reforma lit\u00fargica que voltaram a intensificar-se nos \u00faltimos anos ; e os pedidos acerca do funcionamento desta institui\u00e7\u00e3o sinodal, contidos segundo alguns, na refer\u00eancia program\u00e1tica de Bento XVI \u00e0 comunh\u00e3o colegial. Sobre o primeiro ponto o s\u00ednodo reafirma que o Conc\u00edlio Vaticano II lan\u00e7ou as bases necess\u00e1rias para uma renova\u00e7\u00e3o lit\u00fargica autentica. Portanto \u00e9 necess\u00e1rio cultivar os frutos positivos e corrigir os abusos que se infiltraram na pratica, sem voltar atr\u00e1s mas tamb\u00e9m sem perspectivar inova\u00e7\u00f5es sobre quest\u00f5es como as celebra\u00e7\u00f5es na aus\u00eancia de sacerdote, a ordena\u00e7\u00e3o de \u00ab viri probati \u00bb casados, a comunh\u00e3o a divorciados que se casaram de novo, a inter-comunh\u00e3o e a concelebra\u00e7\u00e3o ecum\u00e9nica. Sobre o segundo, a assembleia experimenta com algumas incertezas sobre a modalidade, o debate livre ( uma hora por dia) e decide, pela primeira vez, a publica\u00e7\u00e3o, em vers\u00e3o provis\u00f3ria, oficiosa e n\u00e3o oficial, das 50 proposi\u00e7\u00f5es conclusivas, que, juntamente com outro material produzido pelo s\u00ednodo s\u00e3o submetidas ao Papa. Entrela\u00e7ados ao s\u00ednodo, como j\u00e1 acontecer\u00e1 nas ex\u00e9quias de Jo\u00e3o Paulo II, verificam-se desenvolvimentos nas rela\u00e7\u00f5es entre a Santa S\u00e9 e a Republica Popular da China. Bento XVI de facto tinha inclu\u00eddo entre os padres sinodais de nomea\u00e7\u00e3o pontif\u00edcia 4 bispos chineses escolhidos em coer\u00eancia com a vontade de considerar como \u00fanica a comunidade cat\u00f3lica chinesa para al\u00e9m da perten\u00e7a \u00e0 Igreja patri\u00f3tica (reconhecida pelo governo) ou \u00e0 Igreja subterr\u00e2nea ( n\u00e3o reconhecida). O governo chin\u00eas n\u00e3o permitiu aos quatro a desloca\u00e7\u00e3o a Roma, mas a afirma\u00e7\u00e3o da unidade da Igreja local e da legitimidade de grande parte dos seus pastores ( incluindo os \u00ab patri\u00f3ticos \u00bb) efectuada por D. Lin Chi-Nan, as cartas que tr\u00eas dos convidados enviaram ao Papa, a sauda\u00e7\u00e3o que o S\u00ednodo lhes dirigiu no dia 22. a recorda\u00e7\u00e3o final do Papa e as sucessivas afirma\u00e7\u00f5es possibilistas do Secret\u00e1rio de Estado do Vaticano e do porta-voz do Minist\u00e9rio dos Neg\u00f3cios Estrangeiros Chin\u00eas parecem deixar entrever que n\u00e3o deveria estar longe a solu\u00e7\u00e3o da \u00ab quest\u00e3o chinesa \u00bb. E enquanto decorre o S\u00ednodo Bento XVI recebe no dia 14 o Cardeal Err\u00e1zuriz, presidente do CELAM, e estabelece o lugar e a data da pr\u00f3xima grande assembleia sinodal cat\u00f3lica : a V conferencia geral do episcopado latino-americano. Ser\u00e1 em maio de 2007 no Brasil, junto do Santu\u00e1rio de N. Sr.a Aparecida e poder\u00e1 ser inaugurada pelo Papa. Bento XVI que tomou pessoalmente esta decis\u00e3o, j\u00e1 tinha aprovado em Julho o tema da Conferencia : \u00abDisc\u00edpulos e mission\u00e1rios de Jesus Cristo para que os nossos povos tenham a vida n\u2019Ele. Eu sou o Caminho, a Verdade, e a Vida \u00bb(Jo 16,6) Juntamente com a constitui\u00e7\u00e3o Dei Verbum, \u00e9 a declara\u00e7\u00e3o Nostra aetate sobre as religi\u00f5es n\u00e3o crist\u00e3s, o outro documento conciliar, entre os muitos promulgados em 1965, que cataliza, em finais de 2005, as manifesta\u00e7\u00f5es em vista do 40\u00ba aniversario do encerramento do Conc\u00edlio Vaticano II. No dia 27 efectua-se em Roma um acto comemorativo organizado pela Comiss\u00e3o para as rela\u00e7\u00f5es religiosas com o juda\u00edsmo, no qual tomam a palavra o presidente da comiss\u00e3o, Cardeal Kasper, o Cardeal Lustiger, arcebispo em\u00e9rito de Paris e o rabino David Rosen respons\u00e1vel para os assuntos inter-religiosos da Americam Jewish Comittee. Bento XVI que j\u00e1 no dia 15 recebera em audiencia no Vaticano os dois rabinos \u2013 chefe de Israel, envia ao card. Kasper uma carta na qual salienta o empenho a levar por diante o di\u00e1logo hebraico-crist\u00e3o como uma firme determina\u00e7\u00e3o expressa desde os primeiros dias do seu pontificado, e em particular visitando em agosto a sinagoga de Col\u00f3nia. \u00bbA prega\u00e7\u00e3o e a catequese devem empenhar-se a garantir que as nossas rela\u00e7\u00f5es reciprocas se apresentem \u00e0 luz dos princ\u00edpios estabelecidos pelo Conc\u00edlio \u00bb. Novembro<\/b> 23 bispos da Igreja catolico-caldeia re\u00fanem-se em Roma, em s\u00ednodo especial de 8 a 12 de Novembro. S\u00e3o os pastores da grande maioria dos cat\u00f3licos presentes no Iraque : de 350.000 a 600.000 fi\u00e9is com uma eros\u00e3o continua devido \u00e0 emigra\u00e7\u00e3o. A sua tarefa, como recordou Bento XVI recebendo-os em audi\u00eancia no dia 12 \u00e9 a aprova\u00e7\u00e3o de uma reforma lit\u00fargica em rito sirio-oriental, juntamente com a an\u00e1lise de um esquema de direito particular que dever\u00e1 regulamentar a vida interna das comunidades iraquianas. Mas o futuro da minoria cat\u00f3lica iraquiana \u00e9 evidentemente ligada \u00e0s incertezas que continuam a envolver o pa\u00eds : no dia 25 de outubro foi aprovada ,atrav\u00e9s de referendo, a nova Constitui\u00e7\u00e3o : ela representa um outro passo em frente para a normaliza\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, mas cont\u00e9m elementos que os bispos caldeus consideram preocupantes : sobre a rela\u00e7\u00e3o da sharia com a democracia, na referencia aos crist\u00e3os como grupo \u00e9tnico-cultural e n\u00e3o religioso, sobre alguns aspectos da liberdade religiosa. O ano no qual chegou ao fim o longo pontificado de Jo\u00e3o Paulo II chega \u00e0 sua conclus\u00e3o. Um ano irrepet\u00edvel pela intensidade da participa\u00e7\u00e3o com a qual foram vividos tanto a passagem de \u00abdi vita in vita \u00bb de Karol Wojtyla, como a escolha dos cardeais de um sucessor \u00e0 altura da heran\u00e7a. Nos meses seguintes, \u00e0 participa\u00e7\u00e3o substitui-se a expectativa : o que far\u00e1 o novo Papa ? Como actuar\u00e1 as linhas program\u00e1ticas expostas logo ap\u00f3s a elei\u00e7\u00e3o ? Qual ser\u00e1 a continuidade e qual a descontinuidade que marcar\u00e1 Bento XVI em rela\u00e7\u00e3o a Jo\u00e3o Paulo II ? Um expectativa centrada j\u00e1 nas palavras que dedicou ao 40\u00ba anivers\u00e1rio do encerramento do Conc\u00edlio Vaticano II ( dia 8 de dezembro ), naquelas proferidas na sua mensagem de Natal ; nas que acompanhar\u00e3o a celebra\u00e7\u00e3o do seu primeiro dia mundial da paz, a 1 de janeiro de 2006, dedicado ao tema \u00ab na verdade a paz \u00bb ; mas sobretudo naquelas contidas na sua primeira enc\u00edclica, dedicada ao amor de Deus, e que ser\u00e1 publicada, quase certamente no pr\u00f3ximo m\u00eas de Janeiro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ano de grandes eventos eclesiais visto a partir de Roma<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[120,295,122,127,144,145,165,168,187,192,199,203,206,207,237,246,266,267,275,297,311,315],"class_list":["post-15638","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-bento-xvi","tag-biblia","tag-brasil","tag-catequese","tag-concilio-vaticano-ii","tag-conclave","tag-dia-mundial-da-paz","tag-diocese-da-guarda","tag-diocese-do-porto","tag-ecumenismo","tag-espiritualidade","tag-europa","tag-familia","tag-fatima","tag-joao-paulo-ii","tag-liturgia","tag-nacoes-unidas","tag-natal","tag-pascoa","tag-santa-se","tag-sinodo-dos-bispos","tag-taize"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15638","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15638"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15638\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15638"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15638"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15638"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}