Nem moda nem supersti\u00e7\u00e3o O dia 16 de Junho \u00e9 consagrado \u00e0 mem\u00f3ria lit\u00fargica de Nossa Senhora do Carmo, cuja devo\u00e7\u00e3o popular se materializa no escapul\u00e1rio do Carmo, a que hoje Jo\u00e3o Paulo II fez refer\u00eancia na audi\u00eancia geral. Um dos sinais da tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, h\u00e1 sete s\u00e9culos, o Escapul\u00e1rio de Nossa Senhora do Carmo \u00e9 um sinal aprovado pela hierarquia e aceite pela Ordem do Carmo como “manifesta\u00e7\u00e3o de amor a Maria, de confian\u00e7a filial nela e do compromisso de imitar a sua vida.” A devo\u00e7\u00e3o do Escapul\u00e1rio de Nossa Senhora do Carmo ter\u00e1 tido in\u00edcio com uma vis\u00e3o de S\u00e3o Sim\u00e3o Stock. Houve uma vast\u00edssima difus\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o do Escapul\u00e1rio a partir do s\u00e9c. XV e com o tempo estabeleceu-se um escapul\u00e1rio reduzido para ser dado aos fi\u00e9is. Dessa forma, quem o usasse poderia participar da espiritualidade do Carmelo, que se ampliava para al\u00e9m do c\u00edrculo dos religiosos, passando a agregar os terceiros e adeptos desta devo\u00e7\u00e3o. A palavra “escapul\u00e1rio” indicava uma vestimenta que os monges usavam sobre o h\u00e1bito religioso durante o trabalho manual. Com o tempo assumiu um significado simb\u00f3lico: o de carregar a cruz de cada dia, como os disc\u00edpulos e seguidores de Jesus. Em algumas Ordens religiosas, como no Carmo, o Escapul\u00e1rio tornou-se um sinal da sua identidade e vida. O escapul\u00e1rio \u00e9 imposto s\u00f3 uma vez por um sacerdote ou uma pessoa autorizada. N\u00e3o pretende ser um sinal de protec\u00e7\u00e3o m\u00e1gica ou um amuleto, nem uma garantia autom\u00e1tica de salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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