Homilia do Cardeal-Patriarca no encerramento do ICNE 1. Com esta celebra\u00e7\u00e3o encerramos a Sess\u00e3o de Lisboa do Congresso Internacional para a Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o. Fazemo-lo em comunh\u00e3o com as Igrejas de Viena, Paris, Bruxelas e Budapeste, louvando o Senhor por todo o percurso percorrido, desejosos de discernir caminhos e escutar os Seus chamamentos para o futuro da miss\u00e3o. O nosso Congresso, grande realiza\u00e7\u00e3o humana, \u00e9 apenas um momento de um dinamismo cont\u00ednuo e universal, a for\u00e7a transformadora do homem e da hist\u00f3ria, que brota de Jesus Cristo, morto e ressuscitado e que se exprime na Igreja, seu sacramento e principal agente, atrav\u00e9s do Esp\u00edrito Santo. O Congresso fez-nos sentir a import\u00e2ncia fundamental da miss\u00e3o da Igreja para a humanidade e a exig\u00eancia da fidelidade a essa miss\u00e3o. A Liturgia de hoje prop\u00f5e-nos para medita\u00e7\u00e3o a par\u00e1bola evang\u00e9lica dos talentos, que simboliza as vicissitudes da for\u00e7a salv\u00edfica de Deus condicionada pela fidelidade humana. \u00c9 o dinamismo da Encarna\u00e7\u00e3o, em que a for\u00e7a do amor salv\u00edfico de Deus se exprime nos homens e atrav\u00e9s dos homens. \u00c9 o drama da salva\u00e7\u00e3o, onde, se por um lado Deus eleva o homem \u00e0 grandeza de ser protagonista da Salva\u00e7\u00e3o, de poder salvar os seus irm\u00e3os, por outro pode comprometer, pela infidelidade dos crist\u00e3os \u00e0 P\u00e1scoa de Jesus, a realiza\u00e7\u00e3o da Salva\u00e7\u00e3o. Esse \u00e9 o maior drama que pesa sobre a Igreja hist\u00f3rica: ela pode, com a sua infidelidade, atrasar o progresso da humanidade em ordem \u00e0 cidade definitiva que Deus deseja. A par\u00e1bola dos talentos n\u00e3o se aplica s\u00f3 \u00e0s pessoas individualmente, mas \u00e0 Igreja, Povo do Senhor e sacramento de salva\u00e7\u00e3o. Foi a ela que Deus entregou todos os talentos, ou seja, toda a energia transformadora do Seu amor salv\u00edfico, para que os ponha a render nela mesma, vivendo em santidade e fecunde com eles o mundo, como for\u00e7a recriadora da Hist\u00f3ria. Deus entregou-lhe Jesus Cristo Vivo, enriquece-a continuamente com o dom do Esp\u00edrito Santo, Esp\u00edrito de amor divino; deu-lhe a possibilidade de celebrar com Jesus Cristo a P\u00e1scoa da vida, donde jorram continuamente rios de \u00e1gua viva, que atrav\u00e9s dos sacramentos, podem transformar o homem e o mundo; diz-lhe, sempre de novo, a Sua Palavra, que ela \u00e9 convidada a escutar como palavra de amor, dita agora, em cada momento da nossa vida, porque o amor \u00e9 sempre presente; convida-a \u00e0 intimidade amorosa, que s\u00f3 a ora\u00e7\u00e3o e a contempla\u00e7\u00e3o exprimem e envia-a sempre de novo a anunciar a alegria da salva\u00e7\u00e3o, que \u00e9 a exalta\u00e7\u00e3o de se sentir amado por Deus, em Jesus Cristo Vivo, na Sua contemporaneidade com todos n\u00f3s. \u00c9 \u00e0 Igreja, Seu Povo, que enriqueceu com todos estes dons, a quem quer dar tudo o que tem para dar, que o Senhor, no fim dos tempos, h\u00e1-de perguntar: como fizeste frutificar todos os dons que em ti depositei? A salva\u00e7\u00e3o do mundo depende da fidelidade da Igreja aos dons de Deus. 2. Neste momento uma interroga\u00e7\u00e3o, que \u00e9 um anseio, brota do cora\u00e7\u00e3o de todos n\u00f3s: que novos caminhos se abrem para a miss\u00e3o da Igreja, depois deste Congresso. E a resposta principal foi-nos dada pela par\u00e1bola evang\u00e9lica dos talentos: a fidelidade da Igreja a Jesus Cristo Vivo, \u00e0 Eucaristia que celebra, \u00e0 Palavra que lhe toca o cora\u00e7\u00e3o, ao Esp\u00edrito que a santifica. O Santo Padre dizia-nos na sua Mensagem: \u201cAs vossas Igrejas locais vivem do dom da carne e do sangue de Cristo, pelo qual Ele nos quer transformar e fazer semelhantes a Si Mesmo. Est\u00e3o vivas, porque Cristo est\u00e1 vivo nelas e, por elas, quer comunicar a todos a vida, e vida em abund\u00e2ncia\u201d. Toda a renova\u00e7\u00e3o pastoral que o Congresso nos sugira, deve visar, em primeiro plano, a fidelidade da Igreja. Percebemos melhor aquelas palavras que Jesus disse um dia: \u00abEu fui enviado, em primeiro lugar, \u00e0s ovelhas perdidas da Casa de Israel\u00bb. Fidelidade da Igreja sup\u00f5e aprofundamento da f\u00e9, caminhos renovados de catequese, distribui\u00e7\u00e3o a todos do p\u00e3o da Palavra, conduzindo os crentes para a sabedoria, onde a inteligibilidade da f\u00e9 origina uma racionalidade crente, sem dicotomias entre f\u00e9 e raz\u00e3o, valorizando a intelig\u00eancia humana como capacidade de acolhimento da Palavra. O aprofundamento da f\u00e9 sup\u00f5e uma vis\u00e3o renovada da rela\u00e7\u00e3o entre teologia como ci\u00eancia da f\u00e9 e ac\u00e7\u00e3o pastoral. Fidelidade da Igreja sup\u00f5e celebrar bem, cada vez melhor, os mist\u00e9rios da f\u00e9. A Liturgia tem de ser o foco irradiador da profundidade. Fidelidade da Igreja sup\u00f5e aprender a rezar. S\u00f3 na experi\u00eancia da comunh\u00e3o \u00edntima com Deus se entra na Sua intimidade e se descobre a alegria de ser amado por Ele. A ora\u00e7\u00e3o \u00e9 contempla\u00e7\u00e3o, enquanto abandono pessoal \u00e0 intimidade de amor, mas \u00e9 tamb\u00e9m ac\u00e7\u00e3o, com frutos fecundos no crescimento do Reino de Deus. S\u00f3 Deus conhece em que medida o futuro da cidade depende da ora\u00e7\u00e3o silenciosa dos \u00edntimos de Deus. Que um justo pode salvar a cidade \u00e9 j\u00e1 afirmado por Deus a Abra\u00e3o, a prop\u00f3sito da amea\u00e7a de destrui\u00e7\u00e3o de Sodoma e Gomorra (cf. Gen. 18,22-32). Deste Congresso pode surgir um grande dinamismo de aprendizagem de ora\u00e7\u00e3o: aprender a rezar celebrando e a celebrar rezando, ganhar o gosto pela adora\u00e7\u00e3o, de modo particular pela adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, descobrir que toda a vida pode ser acto de louvor. Fidelidade da Igreja sup\u00f5e valorizar as diferen\u00e7as e os carismas, infinita variedade dos dons de Deus, p\u00e9rolas diferentes a embelezar o rosto de uma Igreja una. \u00c9 humano supervalorizar o pr\u00f3prio dom o que pode levar a rejeitar as diferen\u00e7as. O mesmo Esp\u00edrito que nos guia no discernimento dos dons de Deus, \u00e9 o \u00fanico que nos tornar\u00e1 humildes e s\u00e1bios para nos alegrarmos com os dons dos outros, como acordes de uma \u00fanica harmonia. O pr\u00f3prio Santo Padre nos convida, na Mensagem que nos dirigiu, a \u201crefor\u00e7ar a comunh\u00e3o entre as estruturas paroquiais e as v\u00e1rias realidades carism\u00e1ticas largamente presentes nas vossas cidades, a fim de que a miss\u00e3o possa atingir todos os ambientes da vida\u201d. Entre os diferentes carismas que enriquecem a Igreja de Lisboa, quero referir um de que pouco se fala e pode exercer papel decisivo na renova\u00e7\u00e3o da Igreja e da miss\u00e3o: refiro-me ao carisma feminino, \u00e0 maneira feminina de ser crist\u00e3o, de rezar, de amar, de servir, de anunciar. Algu\u00e9m me disse um dia que uma das amea\u00e7as que pesa sobre a Igreja dos nossos dias \u00e9 o risco de perder a mulher. Seria, de facto, uma grave perda, para a Igreja e para a mulher. Na Primeira Leitura desta celebra\u00e7\u00e3o \u00e9-nos dito: \u201cQuem poder\u00e1 encontrar uma mulher virtuosa? O seu valor \u00e9 maior que o das p\u00e9rolas\u201d (Prov. 31,10). E \u00e9. Toda a mulher que procura ser plenamente mulher, numa rela\u00e7\u00e3o amorosa com Jesus Cristo, \u00e9 um dom precioso para a Igreja. Muitas lamentam que a Igreja seja demasiadamente masculina. N\u00e3o \u00e9, de facto, e s\u00ea-lo-\u00e1 cada vez menos na medida em que mais mulheres sejam santas e sejam capazes de abra\u00e7ar o mundo num acto de amor. Fidelidade da Igreja sup\u00f5e revitaliza\u00e7\u00e3o cont\u00ednua das suas estruturas pastorais. Entre estas sobressai, pela sua import\u00e2ncia, a Par\u00f3quia. O Santo Padre pede-lhes que \u201cassumam um comportamento mais mission\u00e1rio na pastoral quotidiana e se abram a uma colabora\u00e7\u00e3o mais intensa com todas as for\u00e7as vivas de que a Igreja hoje disp\u00f5e\u201d. Esta valoriza\u00e7\u00e3o da dimens\u00e3o evangelizadora da Par\u00f3quia, ponto de converg\u00eancia de todas as for\u00e7as vivas, anuncia, certamente, o principal fruto deste Congresso. Se isso falhar, o Congresso poder\u00e1 perder-se como simples evento, na mem\u00f3ria da Igreja de Lisboa. Fidelidade da Igreja significa, finalmente, dinamismo mission\u00e1rio. Uma Igreja fiel \u00e9, espontaneamente evangelizadora. Na sua fidelidade a Igreja descobre-se sempre como enviada \u00e0 cidade dos homens. Cada crist\u00e3o vive no meio dos outros homens e mulheres, toda a Igreja vive no meio da cidade, partilha com todos as alegrias e tristezas, os projectos e as utopias e essa conviv\u00eancia \u00e9 o lugar do seu testemunho. Os problemas de todos os homens, nossos irm\u00e3os, s\u00e3o os nossos problemas, as causas justas da cidade s\u00e3o as nossas causas. E quando damos as m\u00e3os para partilhar problemas e anseios, podemos testemunhar a esperan\u00e7a com que o fazemos. Todas as causas justas da cultura e da civiliza\u00e7\u00e3o s\u00e3o objectivos da Igreja. 3. Mas o Congresso n\u00e3o acaba hoje, porque ele continua, em ordem \u00e0 Sess\u00e3o de Bruxelas, e ganha uma densidade nova nas cidades que j\u00e1 organizaram as Sess\u00f5es, na exig\u00eancia da fidelidade. \u00c9 preciso encontrar a converg\u00eancia destes dois dinamismos: o entusiasmo das cidades que v\u00e3o organizar as pr\u00f3ximas sess\u00f5es, e a riqueza do \u201cpost-congresso\u201d para aqueles que j\u00e1 o organizaram. \u00c0 Igreja de Bruxelas, a quem entreg\u00e1mos o testemunho, queremos garantir que o nosso desejo de fidelidade se concretizar\u00e1, tamb\u00e9m, no empenho na pr\u00f3xima Sess\u00e3o. E que a Virgem Sant\u00edssima, que abra\u00e7ou esta Sess\u00e3o de Lisboa, vos envolva no mesmo abra\u00e7o. Mosteiro dos Jer\u00f3nimos, 13 de Novembro de 2005 \u2020 JOS\u00c9, Cardeal-Patriarca<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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