Peregrina\u00e7\u00e3o das Rel\u00edquias de Santa Teresinha De harmonia com o tem\u00e1tica sugerida, come\u00e7o por referir que, na verdade, a Peregrina\u00e7\u00e3o das Rel\u00edquias de Santa Teresa pelas Dioceses de Portugal deve constituir uma verdadeira oportunidade para colher e intuir algumas prioridades. Num mundo sem refer\u00eancias e relativismo, importa a coragem de reconhecer que a hist\u00f3ria foi constru\u00edda por pessoas que apostaram num projecto de vida. Duma maneira aleat\u00f3ria enumero algumas oportunidades. S\u00e3o sugest\u00f5es que v\u00eam confirmar o ritmo da pastoral ordin\u00e1ria ou que, porventura, podem sugerir altera\u00e7\u00f5es de sentido. 1 \u2013 Santa Teresa do Menino Jesus foi algu\u00e9m preocupada em discernir o \u201cseu\u201d lugar na Igreja. Os seus escritos s\u00e3o uma resson\u00e2ncia da experi\u00eancia interior que foi realizando. Hoje necessitamos de colocar os crist\u00e3os nesta atitude de escuta para ultrapassar o comodismo dum cristianismo acomodado a tradi\u00e7\u00f5es e chegar a intuir o papel insubstitu\u00edvel de cada um. A vida n\u00e3o \u00e9 suficientemente reflectida nesta perspectiva. A pastoral dever\u00e1 sempre questionar e ser ajuda para um encontro com a corresponsabilidade alegre por parte de todos os fi\u00e9is, sacerdotes ou leigos. Posso afirmar que toda a pastoral ter\u00e1 de ser vocacional para que as voca\u00e7\u00f5es de especial consagra\u00e7\u00e3o surjam. Trata-se duma oportunidade que n\u00e3o pode ser desperdi\u00e7ada. 2 \u2013 Esta atitude de discernimento fez com que Santa Teresa se colocasse no \u201ccora\u00e7\u00e3o\u201d da Igreja atrav\u00e9s duma voca\u00e7\u00e3o particular, encarada com consci\u00eancia eclesial. Este exemplo pode conduzir-nos a uma constata\u00e7\u00e3o com uma aposta numa op\u00e7\u00e3o pastoral. N\u00e3o desconsiderando o n\u00famero crescente dos crist\u00e3os empenhados, parece-me que todos reconhecem a realidade duma consci\u00eancia de perten\u00e7a \u00e0 Igreja de reduzidas dimens\u00f5es. S\u00e3o muitos os crist\u00e3os que permanecem numa atitude passiva, talvez de cr\u00edtica, sem a coragem de se assumir como membros da Igreja numa perten\u00e7a de interven\u00e7\u00e3o, di\u00e1logos, cr\u00edtica positiva. Ainda perdura o conceito de identificar a Igreja com os padres e de delegar, uns poucos a quem se confiam, tarefas que dizem respeito a todos. Suscitar uma consci\u00eancia de perten\u00e7a, com direitos e deveres, \u00e9 oportunidade a aproveitar. 3 \u2013 No emaranhado das ocupa\u00e7\u00f5es quotidianas para uma vida humana com muitas exig\u00eancias, assistimos \u00e0 pressa que caracteriza o dia a dia das pessoas numa preocupa\u00e7\u00e3o, quase exclusiva, pelo material. O consumismo e a \u00e2nsia de ter n\u00e3o est\u00e3o a permitir a liberdade de criar espa\u00e7os de tempo para o gratuito contem-plativo. N\u00e3o como mera actividade, mas como exig\u00eancia dum humanismo integral gerador de equil\u00edbrio e serenidade. Perante esta realidade, teremos de suscitar a necessidade do sil\u00eancio, do deserto, da intimidade. Trata-se da dimens\u00e3o contemplativa na vida do crist\u00e3o que nasce da dimens\u00e3o de mist\u00e9rio que envolve todo o cristianismo. Ele \u00e9, essencialmente, dom a acolher e contempla\u00e7\u00e3o da Trindade como impulso e coragem. A Igreja nos tempos actuais necessita de consagrados a viver de harmonia com as exig\u00eancias duma clausura, mas tem necessidade de contemplativos a percorrer as estradas e a encher os lugares de trabalho. 4 \u2013 A \u201cperegrina\u00e7\u00e3o\u201d das Rel\u00edquias por todas as dioceses pode evocar a dimens\u00e3o mission\u00e1ria da vida de Santa Teresa. Pela sua vida Cristo tornou-se mais conhecido e amado. A sociedade secularizada, onde as comunidades se situam, \u00e9 um apelo \u00e0 incultura\u00e7\u00e3o do Evangelho. O homem moderno vive \u201cdistra\u00eddo\u201d no meio de tantas coisas e o transcendente \u00e9 ignorado ou atacado. Os \u00faltimos acontecimentos parecem denunciar uma campanha, orquestrada no sil\u00eancio, para incrementar, de novo, o ate\u00edsmo. Neste contexto, teremos de redesco-brir a dimens\u00e3o mission\u00e1ria e apost\u00f3lica das nossas comunidades. A din\u00e2mica da Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o ainda n\u00e3o conseguiu discernir e apostar em novos \u201cm\u00e9todos\u201d e o \u201cardor\u201d n\u00e3o atinge o \u00e2mago dos problemas reais. Trata-se de ser fiel \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o mas tamb\u00e9m de percorrer caminhos de renova\u00e7\u00e3o para entrar nos tecidos sociais que caracterizam o nosso tempo. Esta \u201coportunidade\u201d duma Igreja mais mission\u00e1ria pode sintetizar as anteriores. Se existir esta convic\u00e7\u00e3o teremos comunidades contemplativas, com consci\u00eancia de perten\u00e7a e em atitude de permanente discernimento vocacional. Todas estas \u201coportunidades\u201d devem ser aproveitadas para que esta visita das rel\u00edquias se torne uma verdadeira \u201coportunidade\u201d para reassimilar o Esp\u00edrito do Conc\u00edlio Vaticano II. Os documentos existem e o Conc\u00edlio continua a ser manancial de inspira\u00e7\u00f5es pastorais. A quase coincid\u00eancia deste trabalho da Igreja em Portugal com os 40 anos do encerramento do Conc\u00edlio ajudar\u00e1 a \u201cgastar-se\u201d para que sejamos dioceses conciliares, ou seja, animadas pelo Esp\u00edrito que percorre todos os documentos que continuam a dizer o que a Igreja deve ser \u201caqui e agora\u201d. Assim aconte\u00e7a e valer\u00e1 a pena. D. Jorge Ferreira da Costa Ortiga, Arcebispo Primaz <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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