\u00abPar\u00f3quia, casa fraterna e acolhedora\u00bb A Par\u00f3quia tem sido ao longo de s\u00e9culos a principal escola de vida crist\u00e3. Atrav\u00e9s da par\u00f3quia, a Igreja tem realizado a sua miss\u00e3o de ser a luz dos povos e o sinal e instrumento de uni\u00e3o com Deus e de unidade do g\u00e9nero humano (CF LG 1). De facto, \u00e9 atrav\u00e9s da par\u00f3quia que a Igreja se torna presente no meio da vida e das casas dos seus filhos e filhas. Na par\u00f3quia as pessoas encontram a Igreja, s\u00e3o acolhidas na Igreja e vivem em Igreja. E na Igreja est\u00e1 Nosso Senhor Jesus Cristo, luz do mundo, caminho para a vida e para a verdade. As pessoas recorrem \u00e0 par\u00f3quia para receber a gra\u00e7a de Deus que acompanha e santifica a vida humana nas etapas cruciais: Baptismo, Comunh\u00e3o, Matrim\u00f3nio, Ex\u00e9quias. Nos momentos festivos e nos momentos de sofrimento \u00e9 na par\u00f3quia que encontram apoio, sentido e luz para a exist\u00eancia. Atrav\u00e9s da par\u00f3quia, a f\u00e9 transmite-se de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o. Pela f\u00e9 as pessoas encontram esperan\u00e7a e s\u00e3o orientadas na caridade, no respeito m\u00fatuo, nos valores que alicer\u00e7am o comportamento moral. A catequese, que constitui a principal actividade da par\u00f3quia, \u00e9 uma fonte de educa\u00e7\u00e3o humana e crist\u00e3. A fun\u00e7\u00e3o da par\u00f3quia n\u00e3o \u00e9 apenas religiosa. \u00c9 tamb\u00e9m social e humanizadora. A par\u00f3quia congrega na unidade os que andam dispersos, integra os indiv\u00edduos em comunidade, enra\u00edza numa hist\u00f3ria concreta. A par\u00f3quia forma uma comunidade aberta onde todos s\u00e3o acolhidos – crian\u00e7as, jovens, pais, av\u00f3s \u2013 e o\u00adnde todos s\u00e3o chamados a participar. A par\u00f3quia deu alma \u00e0 sociedade ocidental a que pertencemos: Criou o ritmo do tempo e ofereceu sentido \u00e0 vida social – o ritmo do domingo, das grandes festas do Natal, da P\u00e1scoa e do Padroeiro. Criou uma cultura marcada pela fraternidade, pela partilha, pela consci\u00eancia dos direitos humanos, pelo apre\u00e7o pela dignidade de cada pessoa e respeito pelos bens alheios Alicer\u00e7ou uma civiliza\u00e7\u00e3o o\u00adnde se destaca a considera\u00e7\u00e3o pela vida, a abertura a todos, a liberdade respons\u00e1vel. O Papa Jo\u00e3o XXIII dizia que a par\u00f3quia \u00e9 como o fontan\u00e1rio da aldeia a que todos acorrem na sua sede. O que seria a sociedade sem a par\u00f3quia? Seria como um deserto sem \u00e1gua: dominaria a secura do individualismo, a aridez da indiferen\u00e7a m\u00fatua, da solid\u00e3o, do ego\u00edsmo feroz, da aus\u00eancia de festa e de sentido. As pessoas precisam da \u00e1gua viva do calor humano, da amizade e reconhecimento m\u00fatuos, da partilha e ajuda fraterna nas necessidades. Essa \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o da par\u00f3quia. Na nossa \u00e9poca, a par\u00f3quia foi empobrecida e abalada por muitas mudan\u00e7as sociais e religiosas (\u00eaxodo rural, diminui\u00e7\u00e3o da natalidade, mobilidade da popula\u00e7\u00e3o, indiferen\u00e7a religiosa, quebra da pr\u00e1tica dominical, etc.). Apresenta lacunas e insufici\u00eancias. Quais s\u00e3o mais notadas? A par\u00f3quia precisa de renova\u00e7\u00e3o. Esta \u00e9 poss\u00edvel. Que direc\u00e7\u00f5es deve tomar? Vivemos num mundo onde as pessoas se tornam estranhas, desconfiadas, desenraizadas. Precisam de ser acolhidas, congregadas, reconhecidas e alimentadas. A par\u00f3quia pode tornar-se a casa de fam\u00edlia fraterna e acolhedora que a todos distribui o p\u00e3o da vida e o p\u00e3o da Eucaristia. D. Manuel Pelino, Bispo de Santar\u00e9m<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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