Um grupo de quinze portugueses esteve presente no 22\u00ba Col\u00f3quio Europeu de Par\u00f3quias (Cep), que teve lugar em Fribourg (Su\u00ed\u00e7a), de 6 a 10 de Julho de 2003 para debater o tema Par\u00f3quias: experi\u00eancias de hoje e perspectivas para o futuro. O Pe. Jo\u00e3o Castelhano, do Secretariado Nacional do Cep, refere \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA que “nestes dias constataram-se realidades vividas nas par\u00f3quias da Europa, muitas delas bem diferentes da realidade portuguesa, procurou-se avaliar a validade do que existe, as exig\u00eancias das novas mentalidades para as quais as par\u00f3quias n\u00e3o encontram resposta, analisou-se o caminho j\u00e1 percorrido por alguns na busca de novas iniciativas e tomou-se consci\u00eancia de que as estruturas, por melhores que sejam, n\u00e3o respondem por inteiro \u00e0 busca de sentido para a vida que se coloca ao homem de hoje.” O grupo portugu\u00eas, prossegue o Pe. Castelhano, “deu-se conta de que ainda n\u00e3o se vive entre n\u00f3s o dramatismo da laiciza\u00e7\u00e3o da sociedade e da falta de padres de alguns outros pa\u00edses, mas a tend\u00eancia \u00e9 para imitar a Europa. A experi\u00eancia dos outros \u00e9 caminho andado para evitar erros e para encontrar respostas adequadas.” O encontro reuniu 240 participantes vindos de treze pa\u00edses, que aferiram da validade da estrutura paroquial no meio das transforma\u00e7\u00f5es da sociedade contempor\u00e2nea, que requerem novas iniciativas. Nas conclus\u00f5es do col\u00f3quio destaca-se a refer\u00eancia \u00e0 par\u00f3quia como local de encontro: “os crist\u00e3os tomam cada vez mais consci\u00eancia de que a par\u00f3quia \u00e9 chamada a ser um lugar de encontro, de fraternidade, de di\u00e1logo, de reconcilia\u00e7\u00e3o. Na par\u00f3quia, os crist\u00e3os fazem a experi\u00eancia de que a f\u00e9 toma corpo na sua exist\u00eancia quotidiana; isto verifica-se na constitui\u00e7\u00e3o de grupos de palavra e de permuta, de partilha b\u00edblica, de ora\u00e7\u00e3o e reflex\u00e3o sobre a f\u00e9. Os participantes defenderam que a par\u00f3quia “\u00e9 lugar privilegiado da proposta, do an\u00fancio e da estrutura\u00e7\u00e3o da f\u00e9. Pela sua situa\u00e7\u00e3o no terreno, pela sua visibilidade material, ela leva ao “entusiasmo pelo que \u00e9 vulgar”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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