Palavras de Jo\u00e3o Paulo II no Angelus de 13 de Julho A Europa est\u00e1 de costas viradas para Deus, como se Ele n\u00e3o existisse, acusou neste Domingo Jo\u00e3o Paulo II. \u00abParadoxalmente, o ber\u00e7o dos direitos humanos corre o risco de perder seu fundamento, destru\u00eddo pelo relativismo e o utilitarismo\u00bb, constatou, antes de rezar a ora\u00e7\u00e3o mariana do \u00abAngelus\u00bb. Jo\u00e3o Paulo II dedicou o encontro com os peregrinos, reunidos no p\u00e1tio da resid\u00eancia pontif\u00edcia de Castel Gandolfo, onde o Papa passa as f\u00e9rias, a cerca de 30 quil\u00f3metros de Roma, a comentar a mensagem central da exorta\u00e7\u00e3o que publicou em 28 de Junho passado, \u00abIgreja na Europa\u00bb (\u00abEcclesia in Europa\u00bb), na qual recolhe as conclus\u00f5es do segundo s\u00ednodo dos bispos do continente (1999). O redescobrimento de Jesus Cristo e a sua mensagem \u00e9 a chave para que a Europa recupere a esperan\u00e7a e o fundamento dos direitos humanos que neste continente tem o seu ber\u00e7o, defende Jo\u00e3o Paulo II. \u00abNeste momento hist\u00f3rico, no qual acontece um importante processo de reunifica\u00e7\u00e3o da Europa atrav\u00e9s da amplia\u00e7\u00e3o da Uni\u00e3o Europeia a outros pa\u00edses, a Igreja observa com um olhar cheio de amor este continente\u00bb, assegurou. \u00abA cultura europeia d\u00e1 a impress\u00e3o de ser uma apostasia silenciosa por parte do homem auto-suficiente que vive como se Deus n\u00e3o existisse\u00bb, sublinhou, referindo que na Europa se assiste a uma perda da esperan\u00e7a, devido “\u00e0 tentativa de fazer prevalecer uma antropologia sem Deus e sem Cristo\u00bb. A Igreja, disse Jo\u00e3o Paulo II, \u00abdeve oferecer \u00e0 Europa o bem mais precioso que ningu\u00e9m mais pode dar: ou seja, a f\u00e9 em Jesus Cristo, fonte de esperan\u00e7a que n\u00e3o defrauda\u00bb. Em portugu\u00eas, aos portugueses presentes em Castelgandolfo, o Papa pediu que fossem portadores de uma mensagem de paz e alegria. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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