A publica\u00e7\u00e3o da primeira Enc\u00edclica de um pontificado \u00e9 sempre um momento especial, revestindo-se de um car\u00e1cter program\u00e1tico, como aconteceu com a \u201cEcclesiam suam\u201d (1964), de Paulo VI, ou a \u201cRedemptor hominis\u201d (1979), de Jo\u00e3o Paulo II. A especula\u00e7\u00e3o sobre o momento em que Bento XVI decidir\u00e1 publicar o seu \u201cprograma\u201d tem vindo a crescer nos \u00faltimos dias, depois de, no passado ver\u00e3o, muitos terem assegurado que o Papa aproveitava a tranquilidade dos Alpes italianos para redigir a Enc\u00edclica. Essa informa\u00e7\u00e3o foi desmentida pelo porta-voz do Vaticano, Joaqu\u00edn Navarro-Valls. Uma Carta Enc\u00edclica ou simplesmente Enc\u00edclica \u00e9 o principal tipo de documento papal – de exerc\u00edcio do magist\u00e9rio ordin\u00e1rio sobre doutrina, culto, moral, problemas humanos – dirigido a toda a Igreja e, por vezes tamb\u00e9m, aos homens de boa vontade. Na primeira entrevista televisiva do seu pontificado, \u00e0 Televis\u00e3o P\u00fablica polaca, Bento XVI deixou claro que espera escrever menos documentos que o seu predecessor, Jo\u00e3o Paulo II, que publicou 14 Enc\u00edclicas e dezenas de outros textos. O Papa alem\u00e3o diz que considera uma miss\u00e3o “essencial e pessoal” n\u00e3o escrever “tantos documentos novos” e diz que a sua prioridade dever\u00e1 ser conseguir que os documentos do anterior Papa \u201csejam assimilados, porque s\u00e3o um tesouro riqu\u00edssimo, s\u00e3o a aut\u00eantica interpreta\u00e7\u00e3o do Vaticano II”. A imprensa italiana assegura que Bento XVI publicaria a primeira Enc\u00edclica do seu pontificado no dia 8 de Dezembro, festa da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o, 40 anos depois da Cerim\u00f3nia solene de clausura do Conc\u00edlio. O tema do relativismo no Ocidente, que tem marcado v\u00e1rias das interven\u00e7\u00f5es do Papa, dever\u00e1 marcar presen\u00e7a no texto. Os seis primeiros meses de pontificado mostram uma gradual adapta\u00e7\u00e3o de Bento XVI ao seu papel de homem de s\u00edntese, t\u00e3o diferente da sua miss\u00e3o de confronto \u00e0 frente da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 durante mais de duas d\u00e9cadas. A imagem do \u201cgrande inquisidor\u201d vai dando lugar, na opini\u00e3o p\u00fablica, \u00e0 de um mestre na f\u00e9 e te\u00f3logo de convic\u00e7\u00f5es profundas, as quais ir\u00e1 transmitir \u00e0 Igreja e ao mundo \u2013 e a sua primeira Enc\u00edclica ser\u00e1 um momento decisivo nesse processo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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