Pela primeira vez nos 40 anos da hist\u00f3ria do S\u00ednodo dos Bispos, o Papa decidiu tornar p\u00fablicas as propostas (propositiones<\/i>) da assembleia sinodal, as quais servem como base para a redac\u00e7\u00e3o da exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal, documento com o qual \u00e9 oficialmente encerrado o S\u00ednodo. Bento XVI disse ontem, na recita\u00e7\u00e3o do Angelus, que estas \u201creflex\u00f5es, testemunhos, experi\u00eancias e propostas\u201d estar\u00e3o presentes na referida exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal que, \u201ctendo em conta as diversas realidades do mundo, ajuda a desenvolver o rosto da comunidade cat\u00f3lica que tende a viver unida na pluralidade das culturas”. As 50 propostas finais, votadas na manh\u00e3 do passado s\u00e1bado, no final dos trabalhos, apresentam uma s\u00e9rie de recomenda\u00e7\u00f5es sobre algumas das quest\u00f5es mais discutidas na vida da Igreja. A vers\u00e3o oficiosa deste documento foi publicada em italiano e representa um guia essencial para perceber a import\u00e2ncia deste primeiro S\u00ednodo do pontificado de Bento XVI, que reuniu mais de 250 Bispos no Vaticano, de 2 a 23 de Outubro. A \u201clista final\u201d (Elenchus finalis<\/i>) est\u00e1 estruturada em tr\u00eas cap\u00edtulos. Ap\u00f3s uma introdu\u00e7\u00e3o, que engloba duas proposi\u00e7\u00f5es, o primeiro capitulo tem como t\u00edtulo \u201cO Povo de Deus educado na f\u00e9 na Eucaristia\u201d, com v\u00e1rios subcap\u00edtulos: \u201cA f\u00e9 na Eucaristia\u201d (3-6); \u201cEucaristia e Sacramentos\u201d (7-12); \u201cCatequese e mistagogia\u201d (13-17). A segunda parte trata da \u201cParticipa\u00e7\u00e3o do Povo de Deus na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica\u201d, passando pela \u201cEstrutura da celebra\u00e7\u00e3o\u201d (18-24, com algumas propostas de mudan\u00e7a nos momentos da Missa); \u201cArs celebrandi\u201d (25-29) e \u201cA participa\u00e7\u00e3o dos fi\u00e9is\u201d (30-37). O \u00faltimo cap\u00edtulo refere-se \u00e0 \u201cMiss\u00e3o do Povo de Deus alimentado pela Eucaristia\u201d, falando da \u201cEucaristia e a comunidade crist\u00e3\u201d (38-41) e da \u201cEucaristia para o mundo\u201d (42-49). A \u00faltima proposi\u00e7\u00e3o, intitulada \u201cVerum Corpus natum de Maria virgine<\/i>\u201d, \u00e9 a conclus\u00e3o do documento. Celibato sacerdotal<\/b> A proposi\u00e7\u00e3o n\u00famero 11 \u00e9 relativa \u00e0 escassez de padres no mundo e reafirma claramente \u201ca import\u00e2ncia do dom inestim\u00e1vel do celibato na pr\u00e1tica da Igreja latina\u201d. A prop\u00f3sito da quest\u00e3o da ordena\u00e7\u00e3o de viri probati<\/i> (homens casados de virtude reconhecida), o S\u00ednodo precisa que \u201cesta hip\u00f3tese foi julgada como um caminho a n\u00e3o percorrer\u201d. O S\u00ednodo apela, por outro lado, \u00e0 promo\u00e7\u00e3o do minist\u00e9rio dos di\u00e1conos permanentes “segundo as indica\u00e7\u00f5es conciliares”. Para fazer face a situa\u00e7\u00f5es de crise, os padres sinodais encorajam a promo\u00e7\u00e3o da pastoral das voca\u00e7\u00f5es e convidam a uma \u201cdistribui\u00e7\u00e3o mais justa\u201d do clero no mundo. Uma outra proposi\u00e7\u00e3o pede \u00e0s v\u00e1rias Confer\u00eancias Episcopais que analisem a quest\u00e3o das celebra\u00e7\u00f5es “nas comunidades \u00e0 espera de padre\u201d (express\u00e3o que substitui a habitual \u201cna aus\u00eancia de padre\u201d). \u201cSer\u00e1 conveniente evitar qualquer confus\u00e3o entre a celebra\u00e7\u00e3o da Santa Missa e a assembleia dominical \u00e0 espera de padre\u201d, refere o documento, \u201cencorajando os fi\u00e9is a ir, quando poss\u00edvel, onde a Missa for celebrada\u201d. \u201cO padre \u00e9, de maneira insubstitu\u00edvel, aquele que preside a toda a celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica\u201d, sublinha o texto. Situa\u00e7\u00f5es irregulares<\/b> O documento sinodal reafirma a \u201ctradi\u00e7\u00e3o da Igreja\u201d segundo a qual os divorciados que voltaram a casar \u201cn\u00e3o podem ser admitidos \u00e0 Santa Comunh\u00e3o\u201d, mas precisa que eles \u201ccontinuam a pertencer \u00e0 Igreja que os acolhe\u201d. A estas pessoas em situa\u00e7\u00e3o matrimonial irregular, o S\u00ednodo pede que cultivem \u201cum estilo de vida crist\u00e3o, atrav\u00e9s da participa\u00e7\u00e3o na Missa, mesmo sem receber a Comunh\u00e3o\u201d. A proposi\u00e7\u00e3o 40 lembra que os divorciados que voltaram a casar e que n\u00e3o obtiveram a nulidade dos seus casamentos podem comungar desde que \u201cse comprometam a viver a sua rela\u00e7\u00e3o segundo as exig\u00eancias da lei de Deus, transformando-a numa amizade leal e solid\u00e1ria\u201d. Ao mesmo tempo, os padres sinodais fazem votos de que seja refor\u00e7ado o trabalho dos tribunais eclesi\u00e1sticos, relativos \u00e0s causas de nulidade de casamento, \u201caprofundando ulteriormente os elementos essenciais para a validade do casamento, tendo em conta tamb\u00e9m problemas que surgem do contexto de profunda transforma\u00e7\u00e3o antropol\u00f3gica da nossa \u00e9poca\u201d. O documento pede ainda uma grande aten\u00e7\u00e3o para a forma\u00e7\u00e3o dos noivos antes do casamento e evoca a quest\u00e3o da poligamia, lembrando que \u201ca natureza do casamento exige que o homem esteja ligado de forma definitiva a uma s\u00f3 mulher\u201d. Ecumenismo<\/b> A preocupa\u00e7\u00e3o com o caminho ecum\u00e9nico esteve sempre presente nos trabalhos da assembleia, que contou com a participa\u00e7\u00e3o de 12 delegados fraternos de confiss\u00f5es crist\u00e3s n\u00e3o-cat\u00f3licas. Na proposi\u00e7\u00e3o 41 \u00e9 notado que o \u201c\u00fanico Baptismo\u201d n\u00e3o permite a admiss\u00e3o de fi\u00e9is de outras confiss\u00f5es \u00e0 Comunh\u00e3o: \u201ca separa\u00e7\u00e3o na mesa do Senhor \u00e9 vivida com dor\u201d. \u201cA Comunh\u00e3o Eucar\u00edstica com os crist\u00e3os n\u00e3o-cat\u00f3licos n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel, em geral\u201d, refere o documento, apontando que \u201ca concelebra\u00e7\u00e3o ecum\u00e9nica \u00e9 ainda mais exclu\u00edda\u201d. A assembleia sinodal pede aos crist\u00e3os de outras Igrejas que \u201ccompreendam\u201d e \u201crespeitem\u201d as normas da Igreja Cat\u00f3lica, precisando que \u201co car\u00e1cter eclesial da Eucaristia poderia ser, tamb\u00e9m, um ponto privilegiado no di\u00e1logo com as comunidades nascidas da Reforma\u201d. Liturgia<\/b> Na sua introdu\u00e7\u00e3o, o documento evoca a \u201cvalidade\u201d da reforma lit\u00fargica p\u00f3s-conciliar, precisando que h\u00e1 cada vez menos abusos lit\u00fargicos, mas que eles ainda existem. Os padres sinodais insistem, por isso, \u201cno valor, import\u00e2ncia e necessidade de observar as normas lit\u00fargicas\u201d. As confer\u00eancias episcopais s\u00e3o convidadas a \u201caumentar as tentativas de incultura\u00e7\u00e3o\u201d nas celebra\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas ao mesmo tempo que se estimula a utiliza\u00e7\u00e3o do latim em cerim\u00f3nias de car\u00e1cter internacional. Retomando um dos temas discutidos na assembleia, o documento convida a \u201cestudar melhor a pr\u00e1tica da concelebra\u00e7\u00e3o quando o n\u00famero de padres \u00e9 muito elevado\u201d e recomenda a genuflex\u00e3o \u201cnos momentos fortes da Ora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica\u201d. A proposi\u00e7\u00e3o 33 exige que a colabora\u00e7\u00e3o dos leigos no servi\u00e7o lit\u00fargico tenha lugar \u201csegundo as exig\u00eancias reais\u201d e que as pessoas \u201csejam escolhidas com cuidado, bem preparadas e acompanhadas com uma forma\u00e7\u00e3o permanente\u201d. Aos padres \u00e9 pedida uma maior aten\u00e7\u00e3o no que diz respeito \u00e0s homilias, propondo-se que elas sigam os diferentes temas da f\u00e9, ao longo do ano. A este respeito, \u00e9 pedida a elabora\u00e7\u00e3o de um “subs\u00eddio pastoral”, baseado no Leccion\u00e1rio trienal. Algumas altera\u00e7\u00f5es foram propostas no que diz respeito \u00e0s Ora\u00e7\u00f5es Eucar\u00edsticas (introdu\u00e7\u00e3o de aclama\u00e7\u00f5es), \u00e0 sauda\u00e7\u00e3o da paz (deslocada, eventualmente, para outro momento da celebra\u00e7\u00e3o) e ao envio final \u201cIte missa est\u201d, com o objectivo de \u201csublinhar a miss\u00e3o no mundo dos fi\u00e9is que participaram na Eucaristia\u201d. O papel dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, incluindo a Internet, no servi\u00e7o aos que n\u00e3o podem participar na Missa foi destacado. Os padres do S\u00ednodo lembram que os Media \u201cpodem chegar aos baptizados que se afastaram, e mesmo aos n\u00e3o-crist\u00e3os\u201d. Centralidade do Domingo<\/b> A \u201clista final\u201d reafirma a centralidade do Domingo e da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica dominical, encorajando \u201cfortemente\u201d a adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica e sugerindo que \u201cna medida do poss\u00edvel, as igrejas em que o Sant\u00edssimo Sacramento est\u00e1 presente permane\u00e7am abertas\u201d. Os padres sinodais recordam que \u201co estado de gra\u00e7a\u201d (Confiss\u00e3o e absolvi\u00e7\u00e3o dos pecados) \u00e9 necess\u00e1rio para receber a Comunh\u00e3o, recomendando aos Bispos que \u201cn\u00e3o permitam nas suas Dioceses o recurso \u00e0s absolvi\u00e7\u00f5es colectivas, salvo em situa\u00e7\u00f5es objectivamente excepcionais\u201d, j\u00e1 previstas pela Igreja. O S\u00ednodo encoraja ainda \u201cuma renova\u00e7\u00e3o da catequese\u201d sobre a pr\u00e1tica das indulg\u00eancias e uma maior aten\u00e7\u00e3o para as pessoas com defici\u00eancia mental \u201cbaptizadas e confirmadas\u201d. No documento defende-se que a idade certa para a Confirma\u00e7\u00e3o \u201cpoderia ser repensada\u201d, com a proposta do itiner\u00e1rio Baptismo\u2013Confirma\u00e7\u00e3o-Primeira Comunh\u00e3o a poder ser feita, na Igreja latina, n\u00e3o s\u00f3 aos adultos, mas tamb\u00e9m \u00e0s crian\u00e7as. Os padres sinodais falam, no n\u00famero 16, na necessidade de “um itiner\u00e1rio mistag\u00f3gico, a viver na comunidade e com a sua ajuda, fundado nos seus tr\u00eas elementos essenciais: a interpreta\u00e7\u00e3o dos ritos \u00e0 luz dos acontecimenos b\u00edblicos, segundo a tradi\u00e7\u00e3o da Igreja; a valoriza\u00e7\u00e3o dos sinais sacramentais; o significado dos ritos em vista do compromisso crist\u00e3o da vida”. Outra proposta foi a cria\u00e7\u00e3o de um “Comp\u00eandio” ou de um instrumento de apoio pastoral que reuna elementos lit\u00fargicos, doutrinais, catequ\u00e9ticos e de devo\u00e7\u00e3o sobre a Eucaristia \u201cpara desenvolver a f\u00e9 e a piedade popular\u201d. Pol\u00edtica<\/b> A proposi\u00e7\u00e3o 46 aborda a coer\u00eancia eucar\u00edstica nos pol\u00edticos e legisladores cat\u00f3licos, que o S\u00ednodo chama a \u201csentirem-se particularmente interpelados na sua consci\u00eancia, correctamente formada, sobre a pesada responsabilidade social de apresentar e apoiar leis in\u00edquas\u201d. Os padres sinodais notam a aus\u00eancia de \u201ccoer\u00eancia eucar\u00edstica\u201d quando s\u00e3o promovidas leis que n\u00e3o v\u00e3o ao encontro do \u201cbem integral do homem\u201d, indo contra a \u201cjusti\u00e7a e o direito natural\u201d. Referindo que \u201cn\u00e3o se pode separar a op\u00e7\u00e3o privada da p\u00fablica\u201d, o documento convida os Bispos a aplicar esta orienta\u00e7\u00e3o \u201cface \u00e0 realidade eucar\u00edstica\u201d, com as virtudes da \u201cfor\u00e7a e da prud\u00eancia\u201d. O documento sinodal evoca, por fim, a dimens\u00e3o social da Eucaristia, que \u201cencoraja os crist\u00e3os a comprometerem-se e a trabalharem na vida pol\u00edtica e na ac\u00e7\u00e3o social\u201d. \u201cAqueles que participam na Eucaristia devem comprometer-se na constru\u00e7\u00e3o da paz no nosso mundo, marcado por m\u00faltiplas viol\u00eancias e guerras, hoje em particular pelo terrorismo, a corrup\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica e a viol\u00eancia sexual\u201d, apontam. A lista final de 50 proposi\u00e7\u00f5es resultou do trabalho de 12 \u201cC\u00edrculos Menores\u201d, grupos de trabalho em v\u00e1rias l\u00ednguas, durante o S\u00ednodo. Inicialmente apareceram 280 propostas, posteriormente reduzidas a 120 para dar origem \u00e0 lista final. Esta foi apresentada \u00e0 assembleia sinodal e tornou-se objecto de cerca de 500 emendas antes da redac\u00e7\u00e3o conclusiva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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