A XI Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos caminha para o seu fim e os 252 prelados de todo o mundo come\u00e7am a definir as linhas que dar\u00e3o forma ao documento conclusivo deste grande encontro eclesial. Ap\u00f3s mais de duas semanas de trabalho, foi apresentado esta manh\u00e3 o \u201cElenchus Unicus Propositionum\u201d, resultado do trabalho de unifica\u00e7\u00e3o das propostas preparadas pelos v\u00e1rios grupos lingu\u00edsticos, de 15 a 17 de Outubro. Ap\u00f3s as correc\u00e7\u00f5es, a serem apresentadas por esses mesmos C\u00edrculos Menores (re\u00fanem-se amanh\u00e3 em duas sess\u00f5es), ganhar\u00e1 vida a Mensagem final, cujo esquema j\u00e1 come\u00e7ou a ser discutido. Na quinta-feira n\u00e3o haver\u00e1 nenhuma Congrega\u00e7\u00e3o Geral, cabendo ao relator geral, ao secret\u00e1rio especial e aos relatores dos C\u00edrculos Menores estudar as propostas de correc\u00e7\u00e3o, trabalho que se prolonga at\u00e9 sexta-feira. Nesse dia ser\u00e3o apresentas as \u201cpropostas emendadas\u201d, ao que se seguir\u00e1 a vota\u00e7\u00e3o da Mensagem. A vota\u00e7\u00e3o das propostas finais, reunidas no \u201cElenchus finalis\u201d \u2013 que serve de base \u00e0 exorta\u00e7\u00e3o p\u00f3s-sinodal que o Papa escreve ap\u00f3s este encontro \u2013 ter\u00e1 lugar no s\u00e1bado. A confer\u00eancia de imprensa de encerramento do S\u00ednodo decorre pelas 12h15 desse dia (menos uma em Lisboa), na sala de imprensa da Santa S\u00e9. Que documento?<\/b> A apresenta\u00e7\u00e3o das propostas dos C\u00edrculos Menores permite perceber que o documento final do S\u00ednodo se vai centrar em temas debatidos ao longo dos anos que precederam esta XI Assembleia Geral Ordin\u00e1ria, a partir dos v\u00e1rios textos produzidos pela Santa S\u00e9 e pelo Papa sobre a Eucaristia. A principal preocupa\u00e7\u00e3o apresentada pelos 13 grupos de trabalho relaciona-se com a valoriza\u00e7\u00e3o da celebra\u00e7\u00e3o do Domingo: os Bispos identificam claros sinais de quebra da pr\u00e1tica dominical, numa sociedade que j\u00e1 n\u00e3o respeita esse dia como o \u201cdia do Senhor\u201d. V\u00e1rios temas se entrecruzam quando a assembleia reflecte sobre o modo de celebrar a Eucaristia num mundo secularizado, com uma preocupa\u00e7\u00e3o de cunho marcadamente pastoral: a forma\u00e7\u00e3o lit\u00fargica dos sacerdotes e dos fi\u00e9is, as celebra\u00e7\u00f5es na assembleia que esperam um padre, o an\u00fancio da Palavra, o programa catequ\u00e9tico, as consequ\u00eancias sociais da celebra\u00e7\u00e3o, a din\u00e2mica mission\u00e1ria, a rela\u00e7\u00e3o com os outros Sacramentos (em especial o da Reconcilia\u00e7\u00e3o), as normas lit\u00fargicas. Dois assuntos, em especial, t\u00eam merecido ampla cobertura medi\u00e1tica. O primeiro relaciona-se com a falta de padres e a possibilidade, para se fazer face \u00e0 mesma, de serem ordenados homens casados. O S\u00ednodo abandonou por completo essa hip\u00f3tese e apresenta como solu\u00e7\u00e3o uma \u201csolidariedade de pessoal\u201d – promovendo a partilha de sacerdotes em todo o mundo \u2013 e a valoriza\u00e7\u00e3o das celebra\u00e7\u00f5es da Palavra, distinguindo-as claramente da celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica. O segundo tem a ver com as \u201csitua\u00e7\u00f5es matrimoniais irregulares\u201d, em especial a dos divorciados que voltaram a casar, com o S\u00ednodo a pedir, explicitamente, orienta\u00e7\u00f5es espec\u00edficas para estas pessoas. De um dos grupos de l\u00edngua espanhola veio a proposta de que cada Bispo \u201cd\u00ea toda a import\u00e2ncia \u00e0 forma\u00e7\u00e3o dos seminaristas”, dando “aten\u00e7\u00e3o muito especial \u00e0 selec\u00e7\u00e3o e forma\u00e7\u00e3o dos candidatos para viver o carisma do celibato”. Nesse sentido, pede-se ainda que se organize nas dioceses \u201cuma pastoral vocacional bem estruturada, que parta da ora\u00e7\u00e3o pelas voca\u00e7\u00f5es e tenham o apoio das fam\u00edlias, os sacerdotes e os seminaristas”. Um grupo de l\u00edngua inglesa sublinhou a import\u00e2ncia da adora\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica, que “considerada um sinal emergente dos tempos”. Do c\u00edrculo alem\u00e3o veio o alerta de que todos devem \u201cconstituir a Igreja, com os seus diversos carismas. Aqui n\u00e3o se trata de n\u00fameros, mas de qualidade”. Num c\u00edrculo franc\u00eas “a ideia de ordenar \u2018viri probati\u2019 (homens casados) foi objecto de debate, mas n\u00e3o obteve a maioria de votos”. “O grupo afirma unanimemente o valor inestim\u00e1vel do celibato sacerdotal para a Igreja latina e quer que a Igreja se comprometa numa pastoral vocacional ainda mais en\u00e9rgica, positiva e aberta aos dons de Deus”, refere o relat\u00f3rio. O mesmo grupo reflectiu sobre a necessidade de fazer compreender que os cat\u00f3licos divorciados que voltaram a casar, embora n\u00e3o possam receber o sacramento, continuam a pertencer \u00e0 comunidade eclesial. “Atendendo \u00e0 dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o de quem tem sofrido a dor das rupturas e da separa\u00e7\u00e3o, tratar-se-\u00e1 de chegar a eles em atitude misericordiosa, para que possam receber uma orienta\u00e7\u00e3o e apoio que lhes permita elucidar a sua situa\u00e7\u00e3o com um processo can\u00f3nico adequado”, referem as propostas deste C\u00edrculo Menor. Tamb\u00e9m um dos grupos de l\u00edngua italiana “considerou a situa\u00e7\u00e3o espec\u00edfica daqueles que est\u00e3o numa situa\u00e7\u00e3o matrimonial irregular\u201d, deixando votos de que a Igreja procure \u201cdedicar-lhes todos os cuidados poss\u00edveis, importantes para que as pessoas se sintam acolhidas, se confiem ao Senhor e d\u00eaem passos concretos, \u00e0 luz do Evangelho”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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