\u201cTamb\u00e9m no nosso tempo, tal como nos s\u00e9culos passados, os muitos m\u00e1rtires do S\u00e9c. XX sofreram corajosamente o mart\u00edrio porque se alimentaram da Eucaristia\u201d. Esta afirma\u00e7\u00e3o convicta feita no S\u00ednodo por Andrea Riccardi, leigo fundador da Comunidade de S. Eg\u00eddio, foi sendo concretizada em testemunhos que se ouviram durante os \u00faltimos dias, em que se escutaram os derradeiros depoimentos dos participantes. Entre eles impressionou-nos o daquele humilde padre do Casaquist\u00e3o russo, que, com sua m\u00e3e, participava como crian\u00e7a na Missa, clandestinamente celebrada por sacerdotes, dois deles presos e mortos. Ou a narrativa daquele Bispo de Cuba, padre nos primeiros tempos da revolu\u00e7\u00e3o, que, no campo em que estava retido com jovens cat\u00f3licos, se sentava com eles no ch\u00e3o, pelo escuro da noite, para celebrarem a Eucaristia. Enfim, juntando a estes depoimentos o testemunho de um casal que falou sobre o lugar da Missa na sua vida, bem como o de uma religiosa que sublinhou a import\u00e2ncia da Eucaristia na sua voca\u00e7\u00e3o, e depois de escutadas 233 interven\u00e7\u00f5es de Bispos, uma coisa ficou bem clara: a Eucaristia \u00e9 o cora\u00e7\u00e3o da vida da Igreja. Dar boa sa\u00fade a este cora\u00e7\u00e3o \u00e9 a finalidade do S\u00ednodo. De facto, j\u00e1 nos tinha sido lembrado que esta Assembleia Sinodal n\u00e3o se destinava a reflectir quest\u00f5es teol\u00f3gicas, embora elas n\u00e3o sejam impedidas. As que surgiram, vindas sobretudo de pa\u00edses com forte presen\u00e7a protestante, dizem respeito \u00e0 f\u00e9 na presen\u00e7a real, \u00e0 tese da transubstancia\u00e7\u00e3o e ao valor fundamental da Eucaristia como Sacrif\u00edcio. O que se verificou, por\u00e9m, ao terminar a segunda semana, quando se ouviram as s\u00ednteses dos 12 grupos de discuss\u00e3o, constitu\u00eddos por afinidades lingu\u00edsticas, foi que as propostas apresentadas s\u00e3o marcadamente de cunho pastoral. De entre elas destacam-se: a revaloriza\u00e7\u00e3o do domingo, o maior cuidado no estudo e apresenta\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus, a exactid\u00e3o na catequese sobre a Eucaristia, a coer\u00eancia entre a Missa e a vida bem como o compromisso social dos que comungam o Corpo de Cristo, a revis\u00e3o do esquema das celebra\u00e7\u00f5es presididas por di\u00e1conos ou leigos. Estas e outras quest\u00f5es est\u00e3o a ser apuradas na \u00faltima semana, para que fiquem como \u201cpropostas\u201d para considera\u00e7\u00e3o nas m\u00e3os do Santo Padre. Tamb\u00e9m aparecem quest\u00f5es delicadas, como a hip\u00f3tese de ordena\u00e7\u00e3o de homens casados ou o impedir-se a comunh\u00e3o eucar\u00edstica aos divorciados recasados. Diga-se, por\u00e9m, que a sensibilidade dos que falam, e livremente o fazem, \u00e9 muito diferente do que se tem lido em certos jornais. Concluindo, repetirei: o importante \u00e9 que os crist\u00e3os vivam a Eucaristia como fonte unificadora da sua vida. Certamente esta \u00e9 uma prece que muitos Bispos fazem numa pequenina mas bonita capela, junto \u00e0 grande sala das reuni\u00f5es, onde o Senhor est\u00e1 exposto durante as horas livres. Como foi tamb\u00e9m o pedido insistente expresso por todos na hora de adora\u00e7\u00e3o da passada segunda feira, presidida pelo Papa na Bas\u00edlica de S. Pedro. + Albino Mamede Cleto<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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