D. Francisco Silota, Bispo da diocese mo\u00e7ambicana de Chimoio e vice-presidente das Confer\u00eancias Episcopais de \u00c1frica e Madag\u00e1scar, fala dos desafios que se colocam \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica 12 anos ap\u00f3s o Acordo Geral da Paz D. Francisco Silota, Bispo da diocese mo\u00e7ambicana de Chimoio e vice-presidente das Confer\u00eancias Episcopais de \u00c1frica e Madag\u00e1scar, encontra-se de passagem por Portugal a convite da Funda\u00e7\u00e3o Ajuda \u00e0 Igreja que sofre, no \u00e2mbito das comemora\u00e7\u00f5es do 10.\u00ba anivers\u00e1rio da presen\u00e7a desta funda\u00e7\u00e3o em Portugal. Em entrevista \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA fala das dificuldades e desafios que a Igreja Cat\u00f3lica em Mo\u00e7ambique enfrenta, 12 anos ap\u00f3s o Acordo Geral da Paz, e confessa a necessidade de ajuda num pa\u00eds que foi devastado por duas guerras e que sofre com as calamidades naturais. Ag\u00eancia ECCLESIA \u2013 A Igreja Cat\u00f3lica em Mo\u00e7ambique tem-se destacado pelo seu papel na promo\u00e7\u00e3o da paz. Como foi poss\u00edvel superar anos de divis\u00e3o e de guerra? D. Francisco Silota – <\/i> Depois do Acordo Geral da Paz, assinado em 1992, os Bispos deram-se conta de que a paz n\u00e3o seria apenas o calar das armas ou o equil\u00edbrio de for\u00e7as entre a oposi\u00e7\u00e3o e o partido no poder. A paz significava algo mais. A guerra, de facto, tinha deixado grandes e profundas feridas: muitos viram os seus familiares serem mortos, outros tiveram as suas casas queimadas e os seus bens saqueados, muitos foram v\u00edtimas de torturas. Estas feridas eram alimentadas pelo \u00f3dio e a Igreja preocupou-se com isso. Mesmo quando as armas se calaram, sab\u00edamos que enquanto houvesse \u00f3dio nos cora\u00e7\u00f5es, a paz seria fr\u00e1gil. Por isso, pensou-se forma Integradores Sociais, homens e mulheres que foram \u00e0s comunidades crist\u00e3s e com elas tentaram convencer o maior n\u00famero poss\u00edvel de pessoas \u2013 de diferentes correntes sociais, pol\u00edticas e militares \u2013 a perceber que, se quis\u00e9ssemos uma paz verdadeira e duradoura, ter\u00edamos de nos perdoar uns aos outros. Era preciso acabar com essa coisa de nos injuriarmos como inimigos para passar a tratar-nos como irm\u00e3os. AE \u2013 O esfor\u00e7o continua… FS –<\/i> Foi um trabalho duro, que levou quatro anos \u2013 o que n\u00e3o quer dizer que tudo esteja resolvido \u2013 e criou os seus frutos, uma certa cultura de paz. Agora, a Igreja sabe que para que a paz seja s\u00f3lida, ela tem de ser fruto do pr\u00f3prio povo: o povo tinha de participar de um forma ou de outra, da\u00ed percebermos qu\u00e3o importante \u00e9 formar academicamente as pessoas. AE \u2013 Essa miss\u00e3o foi mais complicada? FS –<\/i> A cria\u00e7\u00e3o da nossa Universidade Cat\u00f3lica foi fundamental para formar pessoas e equilibrar a oferta existente, porque nessa altura havia apenas uma Universidade, em Maputo, no extremo sul do pa\u00eds. Isso fazia com que muitas pessoas tivessem dificuldade em aceder ao ensino superior. Assim, quisemos fundar a Universidade Cat\u00f3lica, coloc\u00e1-la num lugar diferente e disseminar as faculdades (a Universidade Cat\u00f3lica de Mo\u00e7ambique conta hoje com oito faculdades, a funcionar em cinco prov\u00edncias diferentes). Pareceu-nos que esta decis\u00e3o poderia ajudar na reconstru\u00e7\u00e3o do pa\u00eds e \u00e9 por a\u00ed que estamos a avan\u00e7ar, mesmo sabendo que n\u00e3o est\u00e1 tudo feito, que a reabilita\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi perfeita. Podemos dizer, contudo, que as armas realmente se calaram. AE \u2013 A Igreja Cat\u00f3lica enfrenta agora o desafio da Evangeliza\u00e7\u00e3o num contexto em que \u00e9 minorit\u00e1ria. H\u00e1 meios suficientes? FS –<\/i> Antes de mais, conv\u00e9m explicar que, segundo os \u00faltimos dados, havia 24% de cat\u00f3licos em Mo\u00e7ambique, para al\u00e9m de 21% de fi\u00e9is de outras confiss\u00f5es crist\u00e3s. Os mu\u00e7ulmanos correspondiam a 19%. A maior presen\u00e7a \u00e9 a dos que seguem a religi\u00e3o tradicional. Tudo isto \u00e9 um desafio, porque a Igreja Cat\u00f3lica tem o dever de fazer conhecer Jesus Cristo a todos. N\u00f3s somos poucos, n\u00e3o h\u00e1 muito pessoal evangelizador e h\u00e1 poucos meios para atingir toda esta gente \u2013 porque precisamos de desloca\u00e7\u00f5es e a estradas n\u00e3o s\u00e3o como as daqui… Faltam ainda meios de comunica\u00e7\u00e3o, casas para o pessoal evangelizador, semin\u00e1rios e casas de forma\u00e7\u00e3o. \u00c9 nisto que precisamos da ajuda externa e \u00e9 aqui que organiza\u00e7\u00f5es como a Funda\u00e7\u00e3o Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre e outras nos auxiliam de uma forma not\u00e1vel. N\u00f3s n\u00e3o deixamos, contudo, de pedir que as comunidades contribuam, na sua pobreza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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