A \u201cAssocia\u00e7\u00e3o Patri\u00f3tica Cat\u00f3lica\u201d (APC) da China lan\u00e7ou uma campanha nacional para reafirmar o controlo sobre a Igreja \u201coficial\u201d, considerada demasiado pr\u00f3xima de Roma, alerta a ag\u00eancia cat\u00f3lica AsiaNews, dirigida pelo padre Bernardo Cervellera, especialista no mundo chin\u00eas. Fontes da mencionada ag\u00eancia do Pontif\u00edcio Instituto de Miss\u00f5es Estrangeiras (PIME) confirmaram que o secret\u00e1rio-geral da APC, Liu Bainian, organizou encontros com sacerdotes das dioceses de Sichuan e de Guangdong para recordar-lhes que devem lealdade \u00e0 China, n\u00e3o ao Vaticano, em particular quando se trata da elei\u00e7\u00e3o dos candidatos ao episcopado. No contexto dessa campanha poderia ser entendido o veto da APC \u00e0 poss\u00edvel viagem a Roma dos quatro prelados chineses convidados por Bento XVI para tomar parte no S\u00ednodo, actualmente em curso. Neste momento, os lugares desses prelados na aula sinodal permanecem vazios e os seus votos electr\u00f3nicos aparecem sempre como n\u00e3o emitidos. Em meses passados, as nomea\u00e7\u00f5es do bispo auxiliar de Xangai e do bispo coadjutor de Xian aconteceram com a designa\u00e7\u00e3o e a elei\u00e7\u00e3o do candidato da Santa S\u00e9, tacitamente aceite pelo governo chin\u00eas. Esse sinal de esperan\u00e7a, por\u00e9m, foi desmentido pela APC, que reivindicou a autonomia da decis\u00e3o. Segundo os estatutos da APC, o bispo deve ser eleito pelos sacerdotes e representantes da comunidade diocesana e deve perseguir as \u201ctr\u00eas autonomias\u201d (de gest\u00e3o, financeira e de organiza\u00e7\u00e3o), permanecendo independente da Santa S\u00e9. O governo comunista da China considerou \u201cuma falta de respeito\u201d o convite endere\u00e7ado por Bento XVI a quatro Bispos chineses – tr\u00eas Bispos da Igreja Patri\u00f3tica (controlada pelo Partido Comunista) e um da Igreja Clandestina (fiel ao Papa) \u2013 para participarem no pr\u00f3ximo S\u00ednodo dos Bispos, em Outubro. Em 1998 o governo comunista negou permiss\u00e3o de viagem a dois Bispos “patri\u00f3ticos” convidados por Jo\u00e3o Paulo II para participar no S\u00ednodo da \u00c1sia. O governo chin\u00eas cortou rela\u00e7\u00f5es com o Vaticano em 1951, dois anos ap\u00f3s a subida do Partido Comunista ao poder. A Santa S\u00e9 mudou ent\u00e3o a sede de Pequim para Taip\u00e9 e \u00e9 um dos 25 pa\u00edses do mundo que mant\u00e9m rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas com Taiwan, em detrimento da China. O convite de Bento XVI fora o \u00faltimo dos v\u00e1rios sinais demonstrativos da inten\u00e7\u00e3o do Papa em aproximar-se do gigante asi\u00e1tico. A Igreja clandestina na China, fiel ao Papa, \u00e9 formada por cat\u00f3licos que n\u00e3o aceitam o controlo exercido pelo governo comunista. Embora o Partido Comunista Chin\u00eas se declare oficialmente ateu, a Constitui\u00e7\u00e3o chinesa permite a exist\u00eancia de cinco Igrejas oficiais, entre elas a Cat\u00f3lica, que tem 5,2 milh\u00f5es de fi\u00e9is. Segundo fontes do Vaticano, a Igreja Cat\u00f3lica \u201cclandestina\u201d conta mais de 8 milh\u00f5es de fi\u00e9is, que s\u00e3o obrigados a celebrar missas em segredo, nas suas casas, sob o risco de serem presos. V\u00e1rios contactos informais t\u00eam sido desenvolvidos desde que Bento XVI sucedeu a Jo\u00e3o Paulo II, fazendo do estabelecimento de rela\u00e7\u00f5es diplom\u00e1ticas com a China uma das suas prioridades. A APC, contudo, v\u00ea esses novos elementos de di\u00e1logo entre a China e o Vaticano como um perigo para a organiza\u00e7\u00e3o. Redac\u00e7\u00e3o\/Zenit<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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