Igreja e Sociedade homenageiam, atrav\u00e9s de congressos internacionais, dois grandes vultos da cultura portuguesa: o Pe. Sena Freitas e o Pe. Manuel Antunes Dois Congressos internacionais sobre dois vultos da cultura portuguesa v\u00e3o decorrer em Lisboa, j\u00e1 a partir deste m\u00eas. O primeiro, de 20 a 21 de Outubro, na Universidade Cat\u00f3lica, intitulado \u201cIgreja Sociedade e Cultura; Pe. Sena Freitas e o seu tempo\u201d. E o segundo, na Funda\u00e7\u00e3o Gulbenkian, na Faculdade de Letras e na Casa da Cultura da Sert\u00e3, em Dezembro, sobre \u201cPe. Manuel Antunes – Interfaces da cultura portuguesa e europeia\u201d. Entre os membros da organiza\u00e7\u00e3o destes eventos est\u00e1 o Professor Jos\u00e9 Eduardo Franco que falou da import\u00e2ncia e da oportunidade dos mesmos ao Jornal da Madeira. JORNAL da MADEIRA \u2014 O que se pretende com estes congressos\/homenagem, neste ano de 2005? Eduardo Franco \u2014<\/i> Pretende-se conhecer melhor, estudar mais e divulgar a obra e reviver a mem\u00f3ria de dois not\u00e1veis intelectuais cat\u00f3licos que marcaram a hist\u00f3ria da cultura portuguesa dos s\u00e9culos XIX e XX. JM \u2014 No caso do padre Joaquim Sena Freitas, quais as refer\u00eancias que ainda hoje se podem seguir, ou buscar orienta\u00e7\u00f5es, atrav\u00e9s da sua obra? EF \u2014<\/i> O Padre Sena Freitas, falecido em 1913, deixou-nos uma obra vast\u00edssima e multifacetada. Foi um not\u00e1vel professor e fundador de col\u00e9gios em Portugal e no Brasil. Destacou-se ainda como jornalista\/cronista e fundador de jornais. Pensou a educa\u00e7\u00e3o do clero e da mulher: Reflectiu sobre as rela\u00e7\u00f5es entre ci\u00eancia e religi\u00e3o, procurando estudar a fundo o positivismo e o evolucionismo. Viajante ass\u00edduo e apaixonado por conhecer povos e culturas diferentes, deixou-nos uma preciosa literatura de viagens com descri\u00e7\u00f5es e aprecia\u00e7\u00f5es primorosas das terras visitadas (Europa, Norte de \u00c1frica, M\u00e9dio Oriente, \u00c1sia Menor e Brasil). Ensaiou a escrita de romances de fundo crist\u00e3o de modo a contribuir para a cria\u00e7\u00e3o de uma tradi\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria cat\u00f3lica de grande qualidade. Foi o primeiro bi\u00f3grafo de Camilo Castelo Branco com quem travou amizade. Entrou em pol\u00e9mica com grandes vultos da literatura portuguesa, nomeadamente com Guerra Junqueiro sobre assuntos teol\u00f3gicos e eclesiol\u00f3gicos\u2026 . Deixou-nos uma obra escrita gigantesca onde palpitam ideias muito avan\u00e7adas para o seu tempo no que respeita \u00e0 sua vis\u00e3o daquilo que deveria ser a rela\u00e7\u00e3o Igreja\/Mundo e com o universo da cultura; ideias avan\u00e7adas e reformista deixou-nos tamb\u00e9m em torno da educa\u00e7\u00e3o integral e superior do clero. A leitura dos escritos de Sena Freitas (cuja qualidade ombreia com os grandes escritores da sua \u00e9poca) apaixona quer pelo seu estilo casti\u00e7o e recheado de neologismos. Este pol\u00edgrafo revela uma aten\u00e7\u00e3o e uma sensibilidade ao progresso do homem e da sociedade. Algumas das suas ideias pedag\u00f3gicas e sobre a import\u00e2ncia da presen\u00e7a da Igreja no mundo da cultura ainda continuam a ter pertin\u00eancia nos nossos dias. Entendia que o futuro da Igreja dependia da forma\u00e7\u00e3o de sacerdotes mais cultos e sens\u00edveis aos problemas contempor\u00e2neos, assim como da aposta na presen\u00e7a decisiva da Igreja no universo da cultura e no dom\u00ednio da ci\u00eancia e da arte de modo a imprimir um sentido transcendente aos grandes campos do progresso humano. JM \u2014 O Pe. Sena Freitas foi mais polemista ou doutrin\u00e1rio? EF \u2014<\/i> Acima de tudo Sena Freitas assumia-se (e foi-o at\u00e9 ao fim de forma coerente) como um autor crist\u00e3o. Pela escrita, pela palavra (era um dos mais c\u00e9lebres oradores do seu tempo), pela interven\u00e7\u00e3o no mundo da cultura pelo exerc\u00edcio apurado da intelig\u00eancia, este padre escritor, pedagogo e jornalista pretendia evangelizar a cultura, a ci\u00eancia, no fundo, a inteligentzia portuguesa atrav\u00e9s do uso da palavra escrita e oral com qualidade e credibilidade. Como era t\u00edpico da \u00e9poca, Sena Freitas, fazendo uso da sua intelig\u00eancia vers\u00e1til e fulgurante, em toda a sua interven\u00e7\u00e3o intelectual procurou levar a luz do Evangelho e fazer a apologia da Igreja contra os ataques do mundo laico, num per\u00edodo em que a quest\u00e3o religiosa estava efervescente. Ele foi de facto um apologista, um paladino da defesa da Igreja e da sua doutrina. Mas ao mesmo tempo n\u00e3o deixou de lan\u00e7ar um olhar cr\u00edtico sobre os problemas menos positivos com que se debatia a Igreja internamente no plano da educa\u00e7\u00e3o deficiente do seu clero, das dificuldades pastorais, do acomodamento do episcopado, etc. Autor cat\u00f3lico at\u00e9 \u00e0 medula, Sena Freitas amava a Igreja, mas desejava que ela evolu\u00edsse, que se adaptasse aos novos tempos e que crescesse em coer\u00eancia e em credibilidade pelo testemunho de f\u00e9 de vida e pelo estudo dedicado. JM \u2014 No caso do Pe. Manuel Antunes, qual o legado que podemos susufruir? EF \u2014<\/i> O Padre Manuel Antunes deixou-nos um legado imenso, n\u00e3o s\u00f3 como modelo de pedagogo e de intelectual humanista, mas tamb\u00e9m como mestre da democracia e da aplica\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II na rela\u00e7\u00e3o da Igreja com o mundo da cultura, da educa\u00e7\u00e3o e da pol\u00edtica. Podemos consider\u00e1-lo um mestre maior da democracia e da rela\u00e7\u00e3o exemplar entre a Igreja e o universo secular. JM \u2014 Que vis\u00e3o prop\u00f4s, por exemplo, para a constru\u00e7\u00e3o da Europa e para o di\u00e1logo entre os povos? EF \u2014<\/i> O Professor\/Padre Manuel Antunes, pode ser considerado antes de mais um pensador pacifista e um construtor de pontes entre pessoas, culturas e ideologias. \u00c9 o pensador do \u201chumanismo dialogal\u201d. Ensinou e defendeu a import\u00e2ncia da Europa em n\u00e3o perder de vista as suas ra\u00edzes culturais greco-romanas e religiosas crist\u00e3s. Sonhou com uma Europa unida, cooperante, respeitadora da diversidade multicultural e multi-\u00e9tnica dos seus povos. N\u00e3o sonhou com uma Europa dominadora, euroc\u00eantrica, mas com uma Europa humanizante e humanizadora do mundo, paladina dos direitos do Homem e da Democracia, do entendimento entre os povos. Sonhou com uma Europa que soubesse partilhar com os outros povos o seu saber, a sua f\u00e9 e a sua riqueza. JM \u2014 A religi\u00e3o crist\u00e3, atrav\u00e9s destes grandes vultos da nossa hist\u00f3ria contempor\u00e2nea \u00e9 mais compreendida? EF \u2014<\/i> O cristianismo com estes dois vultos torna-se mais cultura e a cultura mais crist\u00e3. O Evangelho tornou-se mais compreendido e actualizado. A Igreja atrav\u00e9s destes intelectuais teve uma presen\u00e7a mais qualificada e mais cred\u00edvel num universo (o universo da ci\u00eancia e da cultura) que se lhe tem tornado cada vez mais hostil desde a modernidade. Tanto Manuel Antunes como Sena Freitas procuraram compreender melhor o universo da cultura e da ci\u00eancia para que a Igreja se pudesse exprimir numa linguagem que seja mais compreens\u00edvel pelos homens de hoje e assim lhe possa falar mais directamente ao cora\u00e7\u00e3o. Bibliografia de Joaquim Sena Freitas<\/b> A obra do Pe. Sena Freitas (1840 -1913) tem sido objecto de permanente estudo e por parte de uma equipa de credenciada compet\u00eancia que, entre os projectos para manter viva a sua mem\u00f3ria, j\u00e1 editou a obra \u201cA Alta Educa\u00e7\u00e3o do Padre\u201d (foto ao lado) um dos seus mais interessantes escritos, em que analisa criticamente, de modo frontal, a \u201csitua\u00e7\u00e3o do clero do seu tempo\u201d (per\u00edodo do liberalismo portugu\u00eas). Considerado o \u201cLacordaire Lusitano\u201d ou o \u201cPadre Ant\u00f3nio Vieira de Oitocentos\u201d, ombreou com os grandes vultos lietr\u00e1rios da cultura portuguesa do s\u00e9culo XIX\u201d, como Antero de Quental, Te\u00f3filo Braga, Camilo Castelo Branco, Guerra Junqueiro… . Membro dos Padres Lazaristas ou Vicentinos, tamb\u00e9m passou algum tempo na Madeira. A Equipa Internacional e Inter-universit\u00e1ria Sena Freitas, do Centro de Literatura e Cultura Portuguesa e Brasileira da UCP (a que pertence o Professor Eduardo Franco) tem trabalhado desde 1999 na sua obra e, al\u00e9m de col\u00f3quios e congressos internacionais, tem preparado a reedi\u00e7\u00e3o de algumas das seus livros mais importantes e feito o levantamento sistem\u00e1tico dos seus textos dispersos por jornais e revistas; fez a inventaria\u00e7\u00e3o exaustiva do seu esp\u00f3lio. Prepara ainda a edi\u00e7\u00e3o de um livro de estudos sobre o seu pensamento, uma biografia ilustrada e uma antologia dos seus textos mais relevantes. Padre Manuel Antunes, SJ<\/b> Nasceu na Sert\u00e3, em 1918. Faleceu em Lisboa, em Janeiro de 1985. Com 18 anos fez-se jesu\u00edta e mais tarde licenciou-se em Filosofia e Teologia pela Universidade de Granada (Espanha). Ordenado sacerdote aos 31 anos, foi professor de Humanidades na sua Congrega\u00e7\u00e3o. A partir de 1957 e at\u00e9 1983, foi professor na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, onde leccionou v\u00e1rias disciplinas do curso de Filosofia, com realce para a Hist\u00f3ria da Cultura Cl\u00e1ssica. Os seus primeiros escritos foram publicados na revista Brot\u00e9ria, de cuja redac\u00e7\u00e3o passa a fazer parte em 1955, e cuja direc\u00e7\u00e3o assumir\u00e1 mais tarde, durante cerca de 20 anos. Conforme testemunham muitos dos seus alunos e disc\u00edpulos, \u201cfoi um mestre excepcional que marcou para a vida toda milhares de estudantes que, ao longo de mais de um quarto de s\u00e9culo, passaram pela Faculdade de Letras de Lisboa desde 1957. A sua mem\u00f3ria continuou viva a iluminar o caminho de muitos. O professor, cuja compet\u00eancia, sentido humanista e abertura \u00e0 actualidade atra\u00edram o interesse e admira\u00e7\u00e3o dos alunos, tamb\u00e9m estendeu a mais vastos p\u00fablicos o seu magist\u00e9rio, gra\u00e7as aos in\u00fameros artigos que foi publicando\u201d. O 20\u00b0 anivers\u00e1rio da sua morte ser\u00e1 assinalado com um Congresso Internacional intitulado \u201cInterfaces da Cultura Portuguesa e Europeia\u201d, em Lisboa e na Sert\u00e3, com v\u00e1rios pain\u00e9is tem\u00e1ticos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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