Os trabalhos do S\u00ednodo dos Bispos, que entraram no seu segundo dia, come\u00e7am a centrar-se na quest\u00e3o dos abusos lit\u00fargicos, que tanto t\u00eam preocupado o magist\u00e9rio cat\u00f3lico ao longo dos \u00faltimos tempos. Ap\u00f3s a abertura solene dos trabalhos, com o discurso de Bento XVI, e uma segunda Congrega\u00e7\u00e3o geral que teve 14 interven\u00e7\u00f5es \u2013 centrada sobre a dimens\u00e3o pascal e o valor ecum\u00e9nico da Eucaristia \u2013 a manh\u00e3 de hoje foi marcada \u201cpor graves preocupa\u00e7\u00f5es\u201d relacionadas com a viv\u00eancia da missa, incluindo o caso das transmiss\u00f5es televisivas. Os Padres da XI Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos recordaram que, na Liturgia, \u00e9 celebrado \u201co mist\u00e9rio pascal\u201d, sugerindo que seja dado \u201co valor devido aos s\u00edmbolos lit\u00fargicos\u201d. Do Togo chegou um lamento pelas viola\u00e7\u00f5es das normas lit\u00fargicas e a \u201cinsuficiente disciplina e consci\u00eancia da celebra\u00e7\u00e3o\u201d, falhas que \u201cdesfiguram a Igreja\u201d. A rela\u00e7\u00e3o entre a Eucaristia e a Penit\u00eancia, bem como com a pastoral das voca\u00e7\u00f5es, estiveram presentes nas interven\u00e7\u00f5es dos padres sinodais. Da Congrega\u00e7\u00e3o geral desta manh\u00e3 saiu a proposta de um ano especial dedicado ao Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o, com o objectivo de \u201credescobrir o sentido do pecado, anulado pelo relativismo moral contempor\u00e2neo\u201d. O \u00faltimo documento sobre os abusos lit\u00fargicos, da Congrega\u00e7\u00e3o para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, intitulado \u201cRedemptionis Sacramentum\u201d (O Sacramento da Reden\u00e7\u00e3o), critica duramente critica o excesso de protagonismo dos leigos na celebra\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica e a substitui\u00e7\u00e3o da Missa por celebra\u00e7\u00f5es ecum\u00e9nicas. O debate sobre os abusos lit\u00fargicos no S\u00ednodo dos Bispos de 2005 constitui a terceira parte de um processo iniciado por Jo\u00e3o Paulo II com a publica\u00e7\u00e3o da enc\u00edclica \u201cEcclesia de Eucharistia\u201d e continuado com a referida Instru\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9. Os documentos preparat\u00f3rios do S\u00ednodo deixavam adivinhar que os assuntos lit\u00fargicos iriam dominar os trabalhos da assembleia. Em 2004, o Conselho da secretaria geral so S\u00edndo dedicou ao tema da Eucaristia algumas sess\u00f5es de trabalho, que, com a ajuda de especialistas, levaram a um texto dos \u201cLineamenta\u201d, o primeiro passo da consulta universal, que deu a possibilidade a todas as Igrejas particulares, espalhadas pelo mundo, de entrarem no processo sinodal com a reflex\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o e as sugest\u00f5es mais oportunas. Um question\u00e1rio procurou saber, junto de cada diocese, qual a frequ\u00eancia na participa\u00e7\u00e3o da Missa, qual a ideia dominante que os sacerdotes e os fi\u00e9is das comunidades t\u00eam da Eucaristia, quais os aspectos negativos (abusos, ambiguidades) que se podem constatar no culto e se h\u00e1 cumprimento das normas lit\u00fargicas, entre outras. Todas estas indica\u00e7\u00f5es ganharam forma no \u201cInstrumentum Laboris\u201d, publicado em 2005, que constitui a base de trabalho do S\u00ednodo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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