Simp\u00f3sio celebra 40 anos do documento conciliar Perfectae Caritatis<\/i> Concluiu-se ontem no Vaticano o Simp\u00f3sio sobre a Vida Consagrada que assinalou os 40 anos do decreto conciliar ”Perfectae Caritatis\u201d, dedicado aos religiosos e religiosas. O prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apost\u00f3lica, D. Franc Rod\u00e9, apresentou uma reflex\u00e3o sobre as motiva\u00e7\u00f5es e as consequ\u00eancias do documento conciliar para a renova\u00e7\u00e3o da vida consagrada. Segundo este respons\u00e1vel, “houve um radical processo de revis\u00e3o, que levou ao abandono de posi\u00e7\u00f5es at\u00e9 ent\u00e3o consideradas seguras”. Aos religiosos de todo o mundo, D. Rod\u00e9 deixou o desafio de “reencontrar sinais e orienta\u00e7\u00f5es que ajudem todos os consagrados e consagradas a ser, como disse Bento XVI, testemunhas da transfigurante presen\u00e7a de Deus”. O Cardeal Georges Cottier, pro-te\u00f3logo da Casa Pontif\u00edcia, afirmou por sua vez que a tarefa dos membros de uma fam\u00edlia religiosa “\u00e9 redescobrir o carisma genu\u00edno inerente \u00e0 intui\u00e7\u00e3o do fundador ou fundadora”.Nesse sentido, o ensinamento conciliar convidava a reencontrar nas origens “a fonte divina da vida religiosa, a for\u00e7a renovadora que permanece intacta”. “A intui\u00e7\u00e3o dos fundadores vem de Deus, os santos s\u00e3o int\u00e9rpretes privilegiados do carisma origin\u00e1rio. E, considerando que a fidelidade a esse carisma n\u00e3o deve ser uma imita\u00e7\u00e3o mec\u00e2nica, a voz dos fundadores permanece prof\u00e9tica, e isso diz respeito \u00e0 pr\u00f3pria natureza da Igreja\u201d, acrescentou. Falta de voca\u00e7\u00f5es<\/b> O Cardeal Cottier levou em considera\u00e7\u00e3o, na sua interven\u00e7\u00e3o, a problem\u00e1tica vocacional dentro da vida religiosa. “Pode haver a tenta\u00e7\u00e3o, frente \u00e0 escassez de voca\u00e7\u00f5es, de acolher candidatos cuja entrada na vida religiosa pode representar uma promo\u00e7\u00e3o social ou a sa\u00edda de uma condi\u00e7\u00e3o de mis\u00e9ria, e at\u00e9 mesmo para resolver problemas afectivos\u201d, alertou. O tema foi abordado pelo Arcebispo Rod\u00e9, para quem \u201cenamorar-se perdidamente por Jesus Cristo \u00e9 sempre a maior aventura que pode acontecer a um homem ou a uma mulher\u201d. \u201cA quem sente no cora\u00e7\u00e3o a voz do Esp\u00edrito que o chama a seguir Cristo sobre o caminho exigente, mas de entusiasmo, da Vida Consagrada, digo que n\u00e3o tenha medo\u201d, apontou. O prelado esloveno questionou-se ainda sobre lugar reservado \u00e0s formas tradicionais de vida consagrada \u201cse, como se afirma em alguns lugares, o terceiro mil\u00e9nio ser\u00e1 o tempo do protagonismo dos leigos, das associa\u00e7\u00f5es e dos movimentos eclesiais\u201d. \u201cA vida consagrada, recordava Jo\u00e3o Paulo II, tem uma grande hist\u00f3ria constru\u00edda e a construir junto de todos os fi\u00e9is. \u00c9 necess\u00e1rio um alento que volte a dar vigor \u00e0 radicalidade evang\u00e9lica, pr\u00f3pria da vida consagrada, e uma fantasia da caridade que volta a colocar em andamento o impulso a servir o homem antes de tudo, com a for\u00e7a do Evangelho\u201d, respondeu. Consciente das \u201cprovas e purifica\u00e7\u00f5es\u201d \u00e0s quais a vida consagrada \u201cest\u00e1 hoje submetida\u201d, o prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apost\u00f3lica reconheceu que \u201c\u00e0s vezes temos a impress\u00e3o de que alguns consagrados perderam o sentido profundo da sua consagra\u00e7\u00e3o, como primeira e absoluta entrega a Deus, substituindo este elemento essencial e fundamental com v\u00e1rias formas de activismo dentro da comunidade eclesial ou dentro da sociedade civil\u201d. Redac\u00e7\u00e3o\/Zenit<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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