{"id":140447,"date":"2019-06-19T10:00:04","date_gmt":"2019-06-19T09:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=140447"},"modified":"2019-06-17T14:21:08","modified_gmt":"2019-06-17T13:21:08","slug":"coesao-social-nos-e-eles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/coesao-social-nos-e-eles\/","title":{"rendered":"Coes\u00e3o social – N\u00f3s e eles\u2026"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Maria Montenegro<\/em><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

Tomando consci\u00eancia das m\u00faltiplas ocasi\u00f5es em que fomos e somos esses \u00abeles\u00bb, mesmo n\u00e3o sendo os tais pol\u00edticos de que nos queixamos, entra a pergunta mais dif\u00edcil: como somos \u00abn\u00f3s\u00bb quando somos \u00abeles\u00bb?<\/p>\n

A ideia \u2013 a sedutora e mediatizada ideia \u2013 de que vivemos uma crise de l\u00edderes, de representantes, de pol\u00edticos em geral, que, depois, desagua num vazio de prop\u00f3sitos coletivos, identific\u00e1veis e mobilizadores, \u00e9 t\u00e3o incontest\u00e1vel quanto amb\u00edgua. Sim, amb\u00edgua. Porque \u00e9 uma ideia (ou um diagn\u00f3stico) que tem muito pouco de consequente, que se fica comodamente pela conclus\u00e3o e que n\u00e3o penetra na consci\u00eancia pessoal (que \u00e9 sempre onde se gera a eventual e desej\u00e1vel mudan\u00e7a).<\/p>\n

\u00c9 nesta ambiguidade que se inscreve o \u00abn\u00f3s\u00bb e \u00abeles\u00bb a que deu eco o Jo\u00e3o Miguel Tavares no seu t\u00e3o propalado discurso do 10 de Junho \u00faltimo.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 propriamente a imagem do \u00abn\u00f3s\u00bb e \u00abeles\u00bb que aqui enjeito \u2013 porque corresponde a um sentimento geral que tem arrimo nos factos tal como os podemos descrever e testemunhar. O que enjeito nesse \u00abn\u00f3s\u00bb e \u00abeles\u00bb \u00e9 o que venha a ser isso do \u00abn\u00f3s\u00bb e \u00abeles\u00bb, ou quem s\u00e3o, afinal, os \u00abn\u00f3s\u00bb e os \u00abeles\u00bb que protagonizam o ambiente de crise que sentimos. Porque n\u00e3o chega preencher esses grupos com base na divis\u00e3o f\u00e1cil em que de um lado estar\u00e3o os \u00abcidad\u00e3os comuns\u00bb (n\u00f3s) e do outro os \u00abpol\u00edticos\u00bb (eles). Isso, convenhamos, qualquer um, com mais ou menos eloqu\u00eancia e de voz mais ou menos grave, saber\u00e1 fazer dos p\u00falpitos a que possa aceder ou, pelo menos, de um qualquer teclado ou smartphone \u00e0 sua disposi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A pergunta a colocar \u00e9 parecida, \u00e9 igualmente simples, mas \u00e9 outra. E, em boa verdade, s\u00e3o duas.<\/p>\n

CONTINUAR A LER<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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