Comunicado final 1. O VI Encontro das Presid\u00eancias das Confer\u00eancias Episcopais dos Pa\u00edses Lus\u00f3fonos decorreu no Semin\u00e1rio Filos\u00f3fico Inter-diocesano S. Agostinho na Matola (Maputo, Mo\u00e7ambique), de 6 a 9 de Setembro de 2005. Estiveram presentes as seguintes delega\u00e7\u00f5es: de Angola, D. Dami\u00e3o Franklim, Arcebispo de Luanda e Presidente da Confer\u00eancia Episcopal de Angola e S\u00e3o Tome; do Brasil, Cardeal Geraldo -Magella Agnelo, Arcebispo de Salvador e Presidente da Confer\u00eancia Nacional dos Bispos do Brasil\u00b7(CNBB), D. Ant\u00f3nio Celso de Queiroz, Bispo de Catanduva e Vice-Presidente da CNBB e D. Odilo Pedro Scherer, Bispo Auxiliar de S. Paulo e Secretario da CNBB; da Guin\u00e9-Bissau, D. Jos\u00e9 Camnate, Bispo de Bissau; de Mo\u00e7ambique, D. Jaime Pedro Gon\u00e7alves, Arcebispo da Beira e Presidente da Confer\u00eancia Episcopal de Mo\u00e7ambique (CEM) e D. Janu\u00e1rio Machaze Nhangumbe, Bispo Em\u00e9rito de Pemba e Secretario da CEM; e de Portugal, D. Jorge Ferreira da Costa Ortiga, Arcebispo Primaz de Braga e Presidente da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa (CEP) e D. Ant\u00f3nio Montes Moreira, Bispo de Bragan\u00e7a-Miranda e Vice-Presidente da CEP. Tamb\u00e9m participaram no Encontro o P. Jos\u00e9 Maia, representante da Funda\u00e7\u00e3o Evangeliza\u00e7\u00e3o e Culturas (Portugal) e o P. In\u00e1cio Manuel Mole, Director do Secretariado da CEM. Justificaram a sua aus\u00eancia os Bispos de Santiago de Cabo Verde, D. Paulino Livramento \u00c9vora, e de S. Tom\u00e9, D. Ab\u00edlio Ribas. A Igreja de Timor-Leste nunca participou at\u00e9 agora nestes Encontros. Espera-se que o possa fazer no futuro. 2. A regularidade da realiza\u00e7\u00e3o destes Encontros demonstra a import\u00e2ncia que as Confer\u00eancias Episcopais lhes atribuem como express\u00e3o da vontade de caminhar em comunh\u00e3o, valorizando as metodologias de trabalho nele adoptadas: partilhar para conhecer melhor; aprender com a permuta de experi\u00eancias; abrir-se a solidariedade inter-eclesial e procurar caminhos novos e mais eficazes de evangeliza\u00e7\u00e3o. Como nos encontros precedentes, a reuni\u00e3o decorreu em ambiente de profunda comunh\u00e3o e de fraterno conv\u00edvio entre pastores de Igrejas de pa\u00edses irm\u00e3os empenhados no servi\u00e7o evang\u00e9lico de promo\u00e7\u00e3o integral dos seus povos. A an\u00e1lise feita a situa\u00e7\u00e3o nos v\u00e1rios pa\u00edses constituiu momento de especial import\u00e2ncia e revelou converg\u00eancias em diferentes dom\u00ednios, tanto em aspectos positivos como em problemas detectados e preocupa\u00e7\u00f5es sentidas como desafios colocados \u00e0 Igreja. 3. Os participantes congratularam-se com a presen\u00e7a de sinais de vitalidade e esperan\u00e7a nas suas Igrejas: participa\u00e7\u00e3o mais activa dos fi\u00e9is na vida da Igreja; aparecimento de novos movimentos de espiritualidade e de vida crist\u00e3; expans\u00e3o do voluntariado mission\u00e1rio dos leigos; perman\u00eancia em n\u00famero significativo de mission\u00e1rios religiosos na maioria dos pa\u00edses; e, em \u00c1frica, aumento do n\u00famero de fi\u00e9is, sacerdotes e religiosos, bem como de participantes nas celebra\u00e7\u00f5es. 4. Paralelamente, verificou-se uma generalizada falta de maturidade na f\u00e9 e at\u00e9 diminui\u00e7\u00e3o e perda da mesma por parte dos fi\u00e9is, o que leva ao abandono da Igreja e a ades\u00e3o a novos movimentos religiosos designadamente de tipo Pentecostal. Esta situa\u00e7\u00e3o, presente em todos os pa\u00edses, reclama uma revis\u00e3o dos processos pastorais de evangeliza\u00e7\u00e3o, ao n\u00edvel da pr\u00f3pria catequese, bem como um esfor\u00e7o renovado na forma\u00e7\u00e3o permanente dos fi\u00e9is, do clero e de outros agentes da pastoral. Para isso, h\u00e1 que superar o subjectivismo e o relativismo dominantes na cultura contempor\u00e2nea, de modo a garantir a fidelidade doutrinal e a coer\u00eancia de vida dos fi\u00e9is. Tamb\u00e9m o ensino da Doutrina Social da Igreja deve merecer cuidado particular com vista a forma\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7as cristas, de homens e mulheres, na educa\u00e7\u00e3o, na economia, na pol\u00edtica e na vida p\u00fablica em geral. 5. Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 forma\u00e7\u00e3o permanente do clero, os participantes apresentaram v\u00e1rias modalidades de colabora\u00e7\u00e3o para a realiza\u00e7\u00e3o de tais actividades nas diferentes Igrejas dos pa\u00edses lus\u00f3fonos. 6. Anotou-se igualmente que as sequelas da guerra e das lutas partid\u00e1rias nalguns pa\u00edses lus\u00f3fonos constituem apelo urgente \u00e0 educa\u00e7\u00e3o para a paz, \u00e0 defesa e promo\u00e7\u00e3o dos direitos humanos designadamente do direito \u00e0 vida e \u00e0 igualdade de oportunidades, a uma pr\u00e1tica pol\u00edtica entendida como servi\u00e7o para bem do povo e n\u00e3o como busca do poder pessoal ou partid\u00e1rio e ainda \u00e0 recusa de qualquer forma de viol\u00eancia no conv\u00edvio social e da corrup\u00e7\u00e3o e do clientelismo no exerc\u00edcio de fun\u00e7\u00f5es p\u00fablicas. 7. Un\u00e2nime foi tamb\u00e9m a preocupa\u00e7\u00e3o por movimentos sociais e iniciativas legislativas, j\u00e1 em curso nalguns pa\u00edses, no sentido de atentar contra o direito \u00e0 vida e \u00e0 dignidade da pessoa humana. Os participantes no VI Encontro propuseram-se, conjuntamente com outras confiss\u00f5es religiosas, mobilizar os fi\u00e9is, pessoas de boa vontade, entidades e organiza\u00e7\u00f5es que defendem os mesmos valores, para uma ac\u00e7\u00e3o concertada junto dos Estados que pretendam desrespeitar tais direitos, chamando a aten\u00e7\u00e3o para o princ\u00edpio de que nem tudo o que \u00e9 legalmente permitido \u00e9 moralmente l\u00edcito. 8. Apesar de todos os esfor\u00e7os j\u00e1 empreendidos para aliviar a pobreza de grande parte das popula\u00e7\u00f5es dos pa\u00edses lus\u00f3fonos, continua a verificar-se que a “t\u00e9cnica da amortiza\u00e7\u00e3o da d\u00edvida externa” continua a ser mais forte que a “\u00e9tica do compromisso para a erradica\u00e7\u00e3o da pobreza”. Foi ainda unanimemente declarado que sem estabilidade e legitimidade pol\u00edtica n\u00e3o pode existir desenvolvimento econ\u00f3mico e social. A Igreja, para al\u00e9m do seu contributo na promo\u00e7\u00e3o de iniciativas que minorem este flagelo, cabe tamb\u00e9m a miss\u00e3o de den\u00fancia de todas as situa\u00e7\u00f5es potencialmente geradoras de pobreza e de falta de esperan\u00e7a dos cidad\u00e3os dos v\u00e1rios pa\u00edses. 9. Foi objecto de particular aten\u00e7\u00e3o o fen\u00f3meno crescente da migra\u00e7\u00e3o das popula\u00e7\u00f5es para as grandes cidades e suas periferias, com as consequ\u00eancias que tal desenraizamento envolve, sobretudo quando n\u00e3o h\u00e1 acolhimento para essas pessoas, capaz de lhes garantir uma inser\u00e7\u00e3o mais acompanhada em ambientes urbanos. Reconheceu-se unanimemente a import\u00e2ncia a dar a este fen\u00f3meno, na medida em que a dimens\u00e3o e complexidade das situa\u00e7\u00f5es de exclus\u00e3o social, de dificuldade de acesso das pessoas aos seus direitos e tamb\u00e9m de perda da identidade religiosa s\u00e3o desafios demasiado grandes para que a Igreja lhes fique indiferente na sua ac\u00e7\u00e3o pastoral. 10. Tomando como ponto de refer\u00eancia o Manual publicado pela CNBB para a Campanha da Fraternidade de 2004, sobre o tema Fraternidade e \u00e1gua, a Assembleia debru\u00e7ou-se sobre o drama que, dentro de pouco tempo, poder\u00e1 constituir a falta de \u00e1gua, sobretudo para quem n\u00e3o tiver capacidade financeira para a comprar. Os participantes no Encontro decidiram promover a reflex\u00e3o sobre a \u00e1gua como bem necess\u00e1rio para todas as formas de vida e o acesso \u00e0 mesma como “direito humano” a ser protegido de interesses mercantilistas, bem como acompanhar iniciativas com vista ao reconhecimento desse direito. 11. A Assembleia sublinhou tamb\u00e9m a import\u00e2ncia que deve merecer a Igreja, particularmente em \u00c1frica, a fidelidade criativa a manter para construir o futuro c\u00edvico e religioso dos seus povos sem alienar valores tradicionais, nomeadamente o da fam\u00edlia. A forma\u00e7\u00e3o de futuros sacerdotes e evangelizadores devera incorporar esta preocupa\u00e7\u00e3o. 12. A Assembleia delegou na Funda\u00e7\u00e3o Evangeliza\u00e7\u00e3o e Culturas, como Plataforma das Igrejas Lus\u00f3fonas, a incumb\u00eancia de, sem preju\u00edzo dos projectos que vem realizando no campo da valoriza\u00e7\u00e3o das r\u00e1dios cat\u00f3licas e da forma\u00e7\u00e3o de professores, estudar tamb\u00e9m formas de acesso a novas tecnologias de comunica\u00e7\u00e3o para alunos das escolas ligadas as par\u00f3quias e miss\u00f5es cat\u00f3licas dos pa\u00edses lus\u00f3fonos mediante as denominadas escolas navegadoras. 13. Deliberou-se tamb\u00e9m colocar todas as informa\u00e7\u00f5es, documentos e orienta\u00e7\u00f5es pastorais das v\u00e1rias Confer\u00eancias em sistema on-line, de forma a permitir uma partilha permanente entre todas as Igrejas Lus\u00f3fonas. 14. Na mesma linha de colabora\u00e7\u00e3o e comunh\u00e3o entre as v\u00e1rias Igrejas, foi apreciado e aceite o compromisso de ac\u00e7\u00e3o conjunta por parte da Caritas Portuguesa, da Funda\u00e7\u00e3o Ajuda a Igreja que Sofre e da Funda\u00e7\u00e3o Evangeliza\u00e7\u00e3o e Culturas, atrav\u00e9s do qual as tr\u00eas Institui\u00e7\u00f5es se prop\u00f5em, de forma organizada e em articula\u00e7\u00e3o com as suas cong\u00e9neres nas diversas Igrejas, estudar adequadas formas de economia social que, na medida do poss\u00edvel e atrav\u00e9s da constitui\u00e7\u00e3o de “centros comunit\u00e1rios de desenvolvimento”, garantam ao maior numero poss\u00edvel de pessoas a frui\u00e7\u00e3o de condi\u00e7\u00f5es satisfat\u00f3rias de bem-estar social. 15. Finalmente, a Assembleia decidiu que o VII Encontro das Presid\u00eancias das Conferencias Episcopais dos Pa\u00edses Lus\u00f3fonos decorra em Portugal, no Santu\u00e1rio de F\u00e1tima, de 9 a 12 de Outubro do pr\u00f3ximo ano de 2006. O tema central da agenda ser\u00e1 a avalia\u00e7\u00e3o dos seis primeiros encontros com vista ao estabelecimento de perspectivas de futuro que permitam incrementar o interc\u00e2mbio e a comunh\u00e3o entre as Igrejas Lus\u00f3fonas. 16. No termo do Encontro, desejam os participantes manifestar o seu muito apre\u00e7o e gratid\u00e3o \u00e0 Confer\u00eancia Episcopal de Mo\u00e7ambique que nos recebeu, \u00e0 Comunidade do Semin\u00e1rio Filos\u00f3fico Interdiocesano S. Agostinho da Matola pela acolhedora hospitalidade que nos proporcionou, \u00e0s Autoridades civis e diplom\u00e1ticas e, de modo especial, ao Senhor N\u00fancio Apost\u00f3lico e ao Senhor Arcebispo de Maputo que nos brindaram com a sua simpatia durante estes dias. Agradecemos igualmente a estimulante mensagem que o Senhor Cardeal Crescenzio Sepe, Prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o da Evangeliza\u00e7\u00e3o dos Povos, nos dirigiu no in\u00edcio do Encontro. 17. Foi esta a primeira vez que as Presid\u00eancias das Confer\u00eancias Episcopais Lus\u00f3fonas se reuniram no pontificado do novo Papa Bento XVI. Em sinal de obedi\u00eancia e comunh\u00e3o hier\u00e1rquica, enviamos a Sua Santidade uma sauda\u00e7\u00e3o filial com votos de feliz governo pastoral dos destinos da Igreja. 18. N\u00e3o queremos partir sem deixar uma palavra de esperan\u00e7a aos povos dos pa\u00edses das Igrejas que representamos, na medida em que confiamos, hoje como sempre, no Senhor que conduz o Seu Povo a caminho da Terra Prometida, bem como em Maria que, como M\u00e3e da Igreja e Rainha dos Ap\u00f3stolos, nos acompanhara sempre no nosso peregrinar. Maputo, 9 de Setembro de 2005<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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