{"id":135252,"date":"2019-04-26T16:16:58","date_gmt":"2019-04-26T15:16:58","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=135252"},"modified":"2019-04-27T21:17:40","modified_gmt":"2019-04-27T20:17:40","slug":"vaticano-novo-documento-sobre-liberdade-religiosa-questiona-teorias-da-neutralidade-do-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/vaticano-novo-documento-sobre-liberdade-religiosa-questiona-teorias-da-neutralidade-do-estado\/","title":{"rendered":"Vaticano: Novo documento sobre liberdade religiosa questiona teorias da \u00abneutralidade\u00bb do Estado"},"content":{"rendered":"

Comiss\u00e3o Teol\u00f3gica Internacional pede nova rela\u00e7\u00e3o entre a comunidade civil e confiss\u00f5es religiosas<\/em><\/p>\n

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Cidade do Vaticano, 26 abr 2019 (Ecclesia) \u2013 A Comiss\u00e3o Teol\u00f3gica Internacional (Santa S\u00e9) publicou hoje um novo documento sobre a liberdade religiosa, no qual questiona as teorias da \u201cneutralidade\u201d do Estado, falando em \u201ctotalitarismo suave\u201d.<\/p>\n

\u201cA sua proclamada neutralidade [do Estado] n\u00e3o parece ser capaz de evitar a tend\u00eancia de considerar a f\u00e9 professada e a filia\u00e7\u00e3o religiosa um obst\u00e1culo para a admiss\u00e3o \u00e0 plena cidadania cultural e pol\u00edtica dos indiv\u00edduos. Uma forma de \u2018totalitarismo suave\u2019, pode dizer-se, que o torna particularmente vulner\u00e1vel \u00e0 dissemina\u00e7\u00e3o do niilismo \u00e9tico na esfera p\u00fablica\u201d, refere o texto, divulgado pelo Vaticano, ap\u00f3s autoriza\u00e7\u00e3o do Papa Francisco.<\/p>\n

O documento alude ao desenvolvimento da compreens\u00e3o da liberdade religiosa \u201ctanto na \u00e1rea da consci\u00eancia eclesial quanto no respeito correto pelos valores humanistas da f\u00e9\u201d, desejando uma nova rela\u00e7\u00e3o entre a comunidade civil e as confiss\u00f5es religiosas, \u201cn\u00e3o apenas teol\u00f3gica, mas tamb\u00e9m antropol\u00f3gica e pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n

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Portugal – Comiss\u00e3o da Liberdade Religiosa<\/figcaption><\/figure>\n

O organismo da Santa S\u00e9, ligado \u00e0 Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, considera que a atual radicaliza\u00e7\u00e3o religiosa de hoje, referida como “fundamentalismo”, \u00e9 muitas vezes caraterizada por \u201cuma rea\u00e7\u00e3o espec\u00edfica \u00e0 conce\u00e7\u00e3o liberal do Estado moderno, devido ao seu relativismo \u00e9tico e sua indiferen\u00e7a face \u00e0 religi\u00e3o\u201d.<\/p>\n

\u201cA alegada neutralidade ideol\u00f3gica de uma cultura pol\u00edtica que se pretende construir sobre a forma\u00e7\u00e3o de regras puramente processuais de justi\u00e7a, removendo qualquer justifica\u00e7\u00e3o \u00e9tica e toda a inspira\u00e7\u00e3o religiosa, mostra a tend\u00eancia de elaborar uma ideologia de neutralidade que, de facto, imp\u00f5e a marginaliza\u00e7\u00e3o, quando n\u00e3o exclus\u00e3o, das express\u00f5es religiosas na esfera p\u00fablica\u201d, observam os especialistas do Vaticano.<\/p>\n

A Comiss\u00e3o Teol\u00f3gica Internacional, criada pelo Papa Paulo VI em 1969, tem como miss\u00e3o \u201ccoadjuvar a Santa S\u00e9, e em particular a Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, no exame das quest\u00f5es doutrinais de maior import\u00e2ncia e atualidade\u201d; engloba te\u00f3logos de diversas escolas e na\u00e7\u00f5es, nomeados pelo Papa sob proposta do prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9 e depois de uma consulta das confer\u00eancias episcopais.<\/p>\n

O texto sobre a liberdade religiosa pede que os crentes tenham \u201cplena liberdade de participa\u00e7\u00e3o na forma\u00e7\u00e3o da cidadania democr\u00e1tica\u201d, questionando uma \u201cneutralidade da esfera p\u00fablica apenas aparente\u201d \u201cuma liberdade civil objetivamente discriminat\u00f3ria\u201d.<\/p>\n

Uma cultura civil que define o seu humanismo atrav\u00e9s da remo\u00e7\u00e3o da dimens\u00e3o religiosa do humano \u00e9 for\u00e7ada a remover tamb\u00e9m partes decisivas da sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria: do seu pr\u00f3prio saber, da sua pr\u00f3pria tradi\u00e7\u00e3o, da sua pr\u00f3pria coes\u00e3o social. O resultado \u00e9 a remo\u00e7\u00e3o de partes cada vez mais substanciais da humanidade e da cidadania, a partir das quais a pr\u00f3pria sociedade \u00e9 formada\u201d.<\/p><\/blockquote>\n

Fen\u00f3menos de fanatismo religioso e totalitarismos pol\u00edticos devem \u201cquestionar\u201d a sociedade, defende o documento do Vaticano, de 37 p\u00e1ginas, que procura atualizar o decreto conciliar \u2018Dignitatis humanae\u2019 (1965), sobre a liberdade religiosa.<\/p>\n

O organismo da Santa S\u00e9 condena a “motiva\u00e7\u00e3o religiosa grosseira de certas formas de fanatismo totalit\u00e1rio, que visam impor a viol\u00eancia terrorista mesmo dentro das grandes tradi\u00e7\u00f5es religiosas”.<\/p>\n

O texto destaca o direito \u00e0 obje\u00e7\u00e3o de consci\u00eancia, por parte dos crentes, e alerta para as viola\u00e7\u00f5es \u00e0 liberdade religiosa no mundo atual, com situa\u00e7\u00f5es de \u201c\u00f3dio, intimida\u00e7\u00e3o e persegui\u00e7\u00e3o\u201d que levam ao \u201cmart\u00edrio\u201d.<\/p>\n

A Santa S\u00e9 apresenta<\/a> o di\u00e1logo inter-religioso como um caminho para a paz “na busca do bem comum\u201d, considerando-a “uma dimens\u00e3o inerente\u201d \u00e0 miss\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

OC<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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