No culminar do Congresso Eucar\u00edstico Interparoquial, que foi o grande desafio pastoral das par\u00f3quias de Santa B\u00e1rbara, Ribamar e Lourinh\u00e3, foi apresentado no passado dia 29 de Julho o livro onde est\u00e3o expressas n\u00e3o s\u00f3 as conclus\u00f5es da actividade como as comunica\u00e7\u00f5es das sess\u00f5es parciais e as catequeses, ambas dedicadas inteiramente \u00e0 tem\u00e1tica da Eucaristia na Igreja e no mundo. O Cardeal-Patriarca de Lisboa, D. Jos\u00e9 Policarpo, escreve no pref\u00e1cio: \u201cDesejo a todos os leitores deste livro um \u00fanico e comum efeito: entregarem-se mais totalmente \u00e0 Eucaristia que celebram. E se n\u00e3o est\u00e3o habituados a celebr\u00e1-la, experimentem. Se a procuram s\u00f3 como um h\u00e1bito, deixem-se surpreender pela sua for\u00e7a transformadora\u201d. Ali\u00e1s, D. Jos\u00e9 diz mesmo que a iniciativa n\u00e3o se esgota nela mesma, pois no congresso foram apontadas duas orienta\u00e7\u00f5es para a vida crist\u00e3: a adora\u00e7\u00e3o permanente e o compromisso a favor da dignifica\u00e7\u00e3o humana com todas as pessoas e em todos os lugares. Apontando a Eucaristia como a realidade central do cristianismo, as conclus\u00f5es do congresso assumem contornos pr\u00e1ticos\u201d. H\u00e1 todas as raz\u00f5es para se manter, actualizar e desenvolver a devo\u00e7\u00e3o tradicional ao Sant\u00edssimo Sacramento. Na linha cultural justifica-se aprofundar a vida sacramental, difundir a celebra\u00e7\u00e3o da palavra e a medita\u00e7\u00e3o pessoal e em grupo, n\u00e3o s\u00f3 a partir de leituras b\u00edblicas e doutrin\u00e1rias, mas tamb\u00e9m com base nas realidades do dia a dia. Segundo o documento conclusivo, na perspectiva social pode falar-se de cidadania eucar\u00edstica, fortemente empenhada numa ordem econ\u00f3mica, social e cultural diferente. Aquela orienta-se para o reino de Deus, no qual se sintetizam a bem-aventuran\u00e7a eterna e a felicidade humana. A nova ordem n\u00e3o \u00e9 redut\u00edvel a nenhum partido pol\u00edtico ou projecto social, mas pode influenci\u00e1-los a todos, pode at\u00e9 dar origem \u00e0 convers\u00e3o permanente, atrav\u00e9s da qual se procura em simult\u00e2neo melhorar o bem comum e a coopera\u00e7\u00e3o. No \u00e2mbito das comunidades paroquiais foram recomendadas tr\u00eas linhas orientadoras de ac\u00e7\u00e3o social, a saber: solicitude para com todas as pessoas, sobretudo as mais carenciadas; contributo para a solu\u00e7\u00e3o de problemas sociais; e participa\u00e7\u00e3o activa no desenvolvimento harmonioso da sociedade. Dado que a Eucaristia \u00e9 fonte de vida, dever\u00e1 ser vivida com esp\u00edrito jovem. A vida eucar\u00edstica ser\u00e1 rejuvenescida nas pr\u00f3prias actividades dos jovens e na maneira como as comunidades crist\u00e3s se adaptarem a eles. J\u00e1 a fam\u00edlia \u00e9 um espa\u00e7o de partilha e de comunh\u00e3o, que ser\u00e1 tanto mais consequente quanto mais a vida familiar se basear no respeito m\u00fatuo, no di\u00e1logo, no testemunho e no aperfei\u00e7oamento comum. Nuno de Almeida, \u201cBadaladas\u201d<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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