{"id":131978,"date":"2019-03-28T10:45:17","date_gmt":"2019-03-28T10:45:17","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=131978"},"modified":"2019-04-01T11:41:55","modified_gmt":"2019-04-01T10:41:55","slug":"igreja-universidade-catolica-promove-debate-sobre-diaconado-feminino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/igreja-universidade-catolica-promove-debate-sobre-diaconado-feminino\/","title":{"rendered":"Igreja: Universidade Cat\u00f3lica promove debate sobre diaconado feminino"},"content":{"rendered":"

Autores do livro \u00abMulheres di\u00e1conos \u2013 Passado, presente, futuro\u00bb, que defendem recupera\u00e7\u00e3o da \u00abtradi\u00e7\u00e3o\u00bb, apresentam obra em Lisboa<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Lisboa, 28 mar 2019 (Ecclesia) \u2013 A Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa vai acolher, a 10 de abril, o lan\u00e7amento da obra \u2018Mulheres di\u00e1conos \u2013 Passado, presente, futuro\u2019, dos te\u00f3logos Gary Macy, William Ditewig e Phyllis Zagano, na qual se defende a recupera\u00e7\u00e3o da \u201ctradi\u00e7\u00e3o\u201d do diaconado feminino.<\/p>\n

A obra surge como um contributo para o debate relativamente a um tema que j\u00e1 mereceu a cria\u00e7\u00e3o, por parte do Papa Francisco, de uma comiss\u00e3o espec\u00edfica.<\/p>\n

A tradu\u00e7\u00e3o para portugu\u00eas tem por base a colabora\u00e7\u00e3o entre o CITER (Centro de Investiga\u00e7\u00e3o em Teologia e Estudos de Religi\u00e3o, da Faculdade de Teologia da Universidade Cat\u00f3lica) e a Paulinas Editora, visando \u201cabrir o debate acerca do diaconado feminino\u201d entre o p\u00fablico nacional.<\/p>\n

\u201cO livro apresenta tr\u00eas t\u00f3picos interligados: as mulheres di\u00e1conos tal como elas s\u00e3o conhecidas atrav\u00e9s de documentos hist\u00f3ricos; o diaconado, tal como se tornou uma voca\u00e7\u00e3o permanente na Igreja contempor\u00e2nea; e aquilo que o futuro das mulheres di\u00e1conos poderia vir a ser, se a Igreja restabelecesse a sua tradi\u00e7\u00e3o de ordenar mulheres para o diaconado\u201d, assinala a introdu\u00e7\u00e3o da obra, enviada \u00e0 Ag\u00eancia ECCLESIA.<\/p>\n

Segundo os autores, este \u00e9 \u201cum esfor\u00e7o conjunto que pretende ajudar a Igreja a recuperar a sua tradi\u00e7\u00e3o passada como meio de construir o seu futuro\u201d.<\/p>\n

Phyllis Zagano, professora-adjunta de Religi\u00e3o, na Universidade de Hofstra (Nova Iorque, EUA) e uma das autoras da obra, integrou a Comiss\u00e3o de Estudo<\/a> para o Diaconado Feminino, institu\u00edda pelo Papa.<\/p>\n

A comiss\u00e3o tinha sido anunciada a 12 de maio de 2016, durante um encontro de Francisco com a Uni\u00e3o Internacional de Superioras Gerais (UISG) de institutos religiosos femininos.<\/p>\n

O diaconado \u00e9 o primeiro grau do Sacramento da Ordem (diaconado, sacerd\u00f3cio, episcopado), atualmente reservado aos homens, na Igreja Cat\u00f3lica.<\/p>\n

O Conc\u00edlio Vaticano II (1962-1965) restaurou o diaconado permanente, a que podem aceder homens casados (depois de terem completado 35 anos de idade), o que n\u00e3o acontece com o sacerd\u00f3cio.<\/p>\n

O diaconado exercido por candidatos ao sacerd\u00f3cio s\u00f3 \u00e9 concedido a homens solteiros.<\/p>\n

Com origem grega, a palavra \u2018di\u00e1cono\u2019 pode traduzir-se por servidor, e corresponde a algu\u00e9m especialmente destinado na Igreja Cat\u00f3lica \u00e0s atividades caritativas, a anunciar a B\u00edblia e a exercer fun\u00e7\u00f5es lit\u00fargicas, como assistir o bispo e o padre nas missas, administrar o Batismo, presidir a casamentos e ex\u00e9quias, entre outras fun\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

\"\"<\/a>Na Carta aos Romanos (s\u00e9culo I), o Ap\u00f3stolo Paulo faz refer\u00eancia a Febe, \u201cdiaconisa na igreja de C\u00eancreas\u201d, e h\u00e1 outras not\u00edcias de mulheres solteiras ou vi\u00favas que, na Igreja dos primeiros s\u00e9culos, desempenhavam certas fun\u00e7\u00f5es dos di\u00e1conos que n\u00e3o seriam adequadas para homens no contacto com outras mulheres \u2013 nomeadamente em cuidados a doentes e ritos batismais (imers\u00e3o e un\u00e7\u00f5es).<\/p>\n

Esta institui\u00e7\u00e3o foi desaparecendo com o fim do Batismo por imers\u00e3o e a generaliza\u00e7\u00e3o do Batismo das crian\u00e7as.<\/p>\n

O Papa escreveu na sua primeira exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica, \u2018A Alegria do Evangelho\u2019, que a Igreja Cat\u00f3lica tem de \u201campliar os espa\u00e7os\u201d para uma presen\u00e7a feminina \u201cmais incisiva\u201d.<\/p>\n

Francisco quer ver essa presen\u00e7a alargada aos \u201cv\u00e1rios lugares onde se tomam as decis\u00f5es importantes, tanto na Igreja como nas estruturas sociais\u201d.<\/p>\n

O Papa convocou respons\u00e1veis eclesiais e os te\u00f3logos, para que ajudassem a \u201creconhecer melhor\u201d o \u201cposs\u00edvel lugar das mulheres onde se tomam decis\u00f5es importantes, nos diferentes \u00e2mbitos da Igreja\u201d.<\/p>\n

A exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica deixa claro, no entanto, que o \u201csacerd\u00f3cio reservado aos homens, como sinal de Cristo Esposo que Se entrega na Eucaristia\u201d, \u00e9 uma quest\u00e3o que \u201cn\u00e3o se p\u00f5e em discuss\u00e3o\u201d.<\/p>\n

OC<\/em><\/p>\n

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A confer\u00eancia \u2018O diaconado feminino \u2013 Uma quest\u00e3o em aberto\u2019 decorre pelas 18h00 de 10 de abril, na sede da UCP, em Lisboa, com a participa\u00e7\u00e3o de Phyllis Zagano, co-autora do volume, e do jesu\u00edta Bernard Pottier, membros da Comiss\u00e3o Pontif\u00edcia para o Diaconado Feminino, e \u00e9 moderada pelo jornalista Ant\u00f3nio Marujo e a biblista Lu\u00edsa Almendra.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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