Comunica\u00e7\u00e3o do Cardeal Patriarca aos Jornalistas Queria, por um lado, agradecer-vos e mostrar-vos apre\u00e7o pela forma como foi feita a cobertura medi\u00e1tica destes diversos acontecimentos que tanto marcaram a vida da Igreja nos \u00faltimos dois meses: a morte do Santo Padre Jo\u00e3o Paulo II, o Conclave, a elei\u00e7\u00e3o e in\u00edcio de pontificado de Bento XVI. Sabemos teoricamente que aquilo que move os comunicadores e os grandes \u00f3rg\u00e3os de comunica\u00e7\u00e3o, s\u00e3o os acontecimentos. Quando estes s\u00e3o fortes e carregados de significado, espontaneamente mobilizam a comunica\u00e7\u00e3o, embora tamb\u00e9m saibamos que os comunicadores t\u00eam a sua perspectiva interpretativa desses acontecimentos e, por vezes, at\u00e9, uma vis\u00e3o cultural, filos\u00f3fica, das realidades sociais que querem veicular. Mas h\u00e1 casos em que os acontecimentos s\u00e3o de tal maneira fortes que, de certo modo, envolvem o pr\u00f3prio comunicador e o conduzem na maneira de fazer essa interpreta\u00e7\u00e3o. E estes foram acontecimentos dessa natureza. Duma forma geral, a impress\u00e3o que me ficou, foi a de que essa cobertura foi de grande qualidade, n\u00e3o s\u00f3 t\u00e9cnica e comunicacional, mas sobretudo de grande envolvimento humano dos pr\u00f3prios comunicadores que nela estiveram presentes. E isto constitui um enriquecimento para a pr\u00f3pria comunica\u00e7\u00e3o. O comunicador que n\u00e3o se distancia do acontecimento, n\u00e3o fica diante dele simplesmente numa posi\u00e7\u00e3o cr\u00edtica, mas entra nele e deixa-se envolver. Foi o que senti que aconteceu \u00e0 maior parte dos comunicadores. Aconteceu, at\u00e9 com uma grande emo\u00e7\u00e3o, de que \u00e0s vezes fui testemunha, e que notei n\u00e3o s\u00f3 na comunica\u00e7\u00e3o portuguesa, mas tamb\u00e9m na grande comunica\u00e7\u00e3o internacional. Como sabem, passei grande parte desse per\u00edodo em Roma e, portanto, acompanhei n\u00e3o apenas a comunica\u00e7\u00e3o italiana, mas tamb\u00e9m a internacional, e testemunhei esse envolvimento e essa emo\u00e7\u00e3o, o que foi importante para o destinat\u00e1rio da comunica\u00e7\u00e3o. Com esta atitude, os comunicadores sublinharam o acontecimento e levaram-no at\u00e9 ao cora\u00e7\u00e3o das pessoas. N\u00e3o tenho d\u00favidas de que foi um momento forte da visibilidade da Igreja em termos mundiais e, no nosso caso concreto, em termos da sociedade portuguesa. A Igreja apareceu, subitamente \u2013 para alguns, inesperadamente \u2013, como uma realidade da humanidade, o que \u00e9 incontorn\u00e1vel. Ali\u00e1s, a humanidade \u00e9 verdadeiramente a sua raz\u00e3o de ser. A Igreja \u00e9 enviada \u00e0 humanidade com uma mensagem, uma mensagem positiva, \u00e0s vezes, exigente. Ela \u00e9 sinal de esperan\u00e7a mas, por vezes, \u00e9 sinal de contradi\u00e7\u00e3o. As grandes causas da humanidade, como s\u00e3o a dignidade do homem, a justi\u00e7a, a paz, a defesa dos mais pobres e dos mais fracos, o desafio ao entendimento e ao di\u00e1logo e, como Jo\u00e3o Paulo II gostava de dizer, levar cada homem e mulher do mundo contempor\u00e2neo a descobrir que somos todos uma grande fam\u00edlia humana, estas s\u00e3o a raz\u00e3o de ser da Igreja, que as exerce, a partir da sua f\u00e9 em Jesus Cristo e da sua mensagem radical, porque ela faz a liga\u00e7\u00e3o do tempo presente com o futuro, da hist\u00f3ria com a eternidade. Quero manifestar-vos, da minha parte, a gratid\u00e3o e apre\u00e7o pelo trabalho realizado na cobertura dos acontecimentos. No que toca \u00e0 minha pessoa, acho que exageraram um bocado. Propositadamente, n\u00e3o quis gastar muito tempo a ocupar-me do que se me referia\u2026 para n\u00e3o estragar esta opini\u00e3o que vos estou a comunicar. Mas tamb\u00e9m por isso, pela amizade que isso significou, pelo apre\u00e7o pela minha pessoa, tamb\u00e9m vai a minha gratid\u00e3o para cada um de v\u00f3s. Vai seguir-se a apresenta\u00e7\u00e3o duma s\u00edntese das linhas de for\u00e7a da ac\u00e7\u00e3o dos media, as quais poder\u00e3o provocar um di\u00e1logo, sobre a forma como, a partir dos nossos servi\u00e7os, fizemos a an\u00e1lise. Esta quest\u00e3o p\u00f5e-nos um problema de fundo que pode, porventura, ser motivo do nosso di\u00e1logo, que ser\u00e1 bastante livre, porque hoje n\u00e3o h\u00e1 uma agenda tem\u00e1tica. P\u00f5e o problema da nossa rela\u00e7\u00e3o convosco e da vossa rela\u00e7\u00e3o com o fen\u00f3meno Igreja, no seu conjunto. H\u00e1 muito que temos consci\u00eancia de que se a Igreja n\u00e3o disser algo de chocante, dificilmente passa e tem lugar na grande comunica\u00e7\u00e3o. Mas a Igreja n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 isso, \u00e9 acontecimento tamb\u00e9m. E, tem-se estabelecido j\u00e1 h\u00e1 v\u00e1rios anos, um di\u00e1logo muito construtivo. Foi-me dito que n\u00e3o \u00e9 essencial, embora seja justific\u00e1vel e \u00fatil, que a Igreja tenha os seus pr\u00f3prios meios de comunica\u00e7\u00e3o. \u00c9 importante, sim, que as pessoas que est\u00e3o nos meios de comunica\u00e7\u00e3o sejam sens\u00edveis \u00e0 Igreja, como pessoas, porventura, como crentes, e esta fase que atravess\u00e1mos mostrou bem que a grande comunica\u00e7\u00e3o, no seu todo, foi sens\u00edvel e, de certo modo, colaborou connosco, foi protagonista connosco no passar de uma mensagem de esperan\u00e7a, de beleza e de interpela\u00e7\u00e3o para a humanidade. Seguem-se agora alguns acontecimentos, n\u00e3o com o relevo dos mencionados. Aproxima-se um momento forte da Igreja de Lisboa. Ter\u00e1 momentos altos, at\u00e9 do ponto de vista medi\u00e1tico, o Congresso Internacional da Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o, que se realizar\u00e1 em Novembro pr\u00f3ximo. Portanto, de certo modo, esta experi\u00eancia \u00e9 um ponto de partida para uma esperan\u00e7a e, porventura, para um di\u00e1logo ainda mais estruturado e mais dialogado entre n\u00f3s e a grande comunica\u00e7\u00e3o. Haver\u00e1 alguns acontecimentos medi\u00e1ticos significativos, que se passar\u00e3o sobretudo \u00e0 volta do Mosteiro dos Jer\u00f3nimos. Calculamos cerca de 2000 congressistas inscritos. Teremos representantes n\u00e3o apenas das cinco cidades envolvidas, mas tem-se alargado progressivamente o leque de Igrejas interessadas. Todos temos consci\u00eancia de que o eco, que este acontecimento tiver, depender\u00e1 muito da mediatiza\u00e7\u00e3o que se lhe fizer. Concebo este momento como um di\u00e1logo da Igreja com a Cidade. Temos uma Cidade simp\u00e1tica onde todos n\u00f3s crentes, descrentes e malcrentes, nos entendemos todos, temos uma grande conviv\u00eancia espont\u00e2nea. Penso que poder\u00edamos ir um pouco mais longe em converg\u00eancias culturais, num di\u00e1logo cultural profundo. Mas \u00e9 um ambiente muito simp\u00e1tico, com pequenos exemplos de agressividade, mas que n\u00e3o chegam a marcar o ritmo de nada. E, nesse aspecto, temos um ambiente mais prop\u00edcio que outras capitais da Europa, onde as tens\u00f5es s\u00e3o mais acentuadas e mais fortes entre uma perspectiva cultural crist\u00e3 e uma perspectiva cultural laica ou outra. O Congresso vai ter duas componentes, duas matrizes, relativamente \u00e0s quais estamos a fazer um esfor\u00e7o muito grande de concilia\u00e7\u00e3o: h\u00e1 uma vertente, \u2018carism\u00e1tica\u2019, e que est\u00e1 na origem da iniciativa, e que \u00e9 constitu\u00edda por Movimentos que privilegiam na evangeliza\u00e7\u00e3o do mundo contempor\u00e2neo o ir para a rua e falar abertamente de Jesus Cristo, interpelando as pessoas\u2026 Tem o seu lugar. A outra matriz, \u00e9 uma matriz muito mais cultural que passa por um di\u00e1logo de fundo entre a Igreja e a Cidade. Era esta a mensagem que vos queria deixar. Muito obrigado e este obrigado, como sabem, \u00e9 carregado de amizade. Mosteiro de S. Vicente de Fora, 19 de Maio de 2005 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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