{"id":12660,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/a-fe-em-598-perguntas\/"},"modified":"2006-04-03T14:44:19","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:19","slug":"a-fe-em-598-perguntas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/a-fe-em-598-perguntas\/","title":{"rendered":"A f\u00e9 em 598 perguntas"},"content":{"rendered":"

Comp\u00eandio do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica apresentado no Vaticano Ap\u00f3s uma caminhada relativamente breve, se tivermos em conta o tempo de vida habitual dos Catecismos na hist\u00f3ria da Igreja, chega hoje ao mundo cat\u00f3lico o Comp\u00eandio do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, s\u00edntese da grande obra de 1992 patrocinada por Jo\u00e3o Paulo II. O documento j\u00e1 foi apresentado por alguns como uma lista dos \u201cinterditos\u201d da Igreja Cat\u00f3lica, centrando o olhar sobre a parte moral e esquecendo a parte doutrinal. A ca\u00e7a ao \u201cerro\u201d e \u00e0s \u201ccontradi\u00e7\u00f5es\u201d marcou a an\u00e1lise de um documento que merece melhor abordagem. O Catecismo e a sua s\u00edntese s\u00e3o, na sua ess\u00eancia, instrumentos para todas as idades e todas as pessoas interessadas em perceber \u201ca doutrina crist\u00e3 sobre a f\u00e9 e a moral\u201d, numa apresenta\u00e7\u00e3o que se procura adaptar \u00e0 vida actual dos crist\u00e3os. N\u00e3o pode, por isso, chocar que se reafirmem os princ\u00edpios fundamentais da Igreja sobre o aborto, eutan\u00e1sia, homossexualidade, a guerra, a fam\u00edlia e o matrim\u00f3nio, por exemplo. Bento XVI explica que o Comp\u00eandio n\u00e3o \u00e9 uma obra aut\u00f3noma, \u201cpois n\u00e3o pretende, de modo nenhum, substituir o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica\u201d. Pelo contr\u00e1rio, remete continuamente para ele, quer mediante a indica\u00e7\u00e3o, ponto por ponto, dos n\u00fameros a que se refere, quer atrav\u00e9s da cont\u00ednua refer\u00eancia \u00e0 estrutura, ao desenvolvimento e aos seus conte\u00fados. Como o Catecismo, tamb\u00e9m o Comp\u00eandio se divide em quatro partes, de acordo com as leis fundamentais da vida em Cristo. A primeira parte, intitulada \u201cA profiss\u00e3o da f\u00e9\u201d, \u00e9 uma s\u00edntese da f\u00e9 professada pela Igreja Cat\u00f3lica, retirada do S\u00edmbolo Apost\u00f3lico ilustrado com o S\u00edmbolo Niceno-Constantinopolitano (217 perguntas). A segunda parte, intitulada \u201cA celebra\u00e7\u00e3o do mist\u00e9rio crist\u00e3o\u201d, apresenta os elementos essenciais da celebra\u00e7\u00e3o sacramental e lit\u00fargica (perguntas 218 a 356). A terceira parte, intitulada \u201cA vida em Cristo\u201d, chama a aten\u00e7\u00e3o o empenho que os baptizados t\u00eam de manifestar nas suas atitudes e nas suas op\u00e7\u00f5es \u00e9ticas de fidelidade \u00e0 f\u00e9 professada e celebrada (357-533). A quarta parte, intitulada \u201cA ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3\u201d, apresenta uma s\u00edntese vida de ora\u00e7\u00e3o (534-598). O Comp\u00eandio come\u00e7a com o Motu Proprio<\/i> promulgado por Bento XVI para a aprova\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o do mesmo, e com uma breve introdu\u00e7\u00e3o do ent\u00e3o Cardeal Joseph Ratzinger, datada do \u00faltimo domingo de Ramos (20 de Mar\u00e7o de 2005), a quem Jo\u00e3o Paulo II tinha confiado, em 2003, a presid\u00eancia da comiss\u00e3o de redac\u00e7\u00e3o (ver not\u00edcias relacionadas). O livro inclui um duplo ap\u00eandice, no qual se apresentam as \u201cOra\u00e7\u00f5es Comuns\u201d (desde o sinal da Cruz at\u00e9 ao acto de contri\u00e7\u00e3o) e \u201cF\u00f3rmulas da doutrina cat\u00f3lica\u201d (os sete dons do Esp\u00edrito Santo, as obras de miseric\u00f3rdia, as bem-aventuran\u00e7as, etc.), tamb\u00e9m em Latim. O Papa pede que sejam aprendidas nessa l\u00edngua para \u201cajudar \u00e0 sua recita\u00e7\u00e3o comum\u201d por fi\u00e9is de todo o mundo. A publica\u00e7\u00e3o \u00e9 da responsabilidade da Livraria Editora do Vaticano e da editorial San Paolo. As tradu\u00e7\u00f5es para outras l\u00ednguas ser\u00e3o coordenadas pelas Confer\u00eancias Episcopais. Na obra s\u00e3o inclu\u00eddas 14 imagens, de obras primas da arte crist\u00e3 de todos os tempos, para ilustrar o in\u00edcio de cada parte ou sec\u00e7\u00e3o. \u201cAs imagens sagradas, com a sua beleza, s\u00e3o tamb\u00e9m an\u00fancio evang\u00e9lica e expressam o esplendor da verdade cat\u00f3lica\u201d, justifica o Papa. O \u00edndice que permite ao leitor encontrar a resposta que procura vai desde a palavra aborto \u00e0 entrada YHWH. Conte\u00fados essenciais<\/b> N\u00e3o h\u00e1, um novo Catecismo, mas uma s\u00edntese do mesmo, numa linguagem dialogante, alimentada pelas 598 perguntas e respostas sint\u00e9ticas. A inten\u00e7\u00e3o \u00e9 que qualquer pessoa possa consultar, rapidamente, os conte\u00fados essenciais da f\u00e9 cat\u00f3lica no volume (para j\u00e1 apenas em italiano) de duzentas p\u00e1ginas. O Catecismo de Wojtyla promulgado em 1992 n\u00e3o foi mudado nem nada lhe foi acrescentado, ap\u00f3s uma vida de sucesso, com mais de 8 milh\u00f5es de c\u00f3pias vendidas e 60 l\u00ednguas. Bento XVI explicou hoje que o surgimento do Comp\u00eandio foi justificado pela \u201ccada vez mais ampla e insistente exig\u00eancia de um catecismo em s\u00edntese, breve, que apresentasse todos e s\u00f3 os elementos essenciais fundamentas da f\u00e9 e da moral cat\u00f3lica, formulados de forma simples, acess\u00edvel a todos, clara e sint\u00e9tica\u201d. O Papa apresentou o \u201cComp\u00eandio\u201d como \u201cum texto autorizado, seguro e completo a respeito dos aspectos essenciais da f\u00e9 da Igreja\u201d, referindo que o mesmo est\u00e1 em \u201cplena harmonia\u201d como o Catecismo aprovado por Jo\u00e3o Paulo II. O Comp\u00eandio retoma o modelo de perguntas\/respostas, de forma a tornar mais acess\u00edveis os conte\u00fados do Catecismo de 1992, mas o Papa deixou claro que \u201cn\u00e3o se trata de um novo Catecismo, mas do Comp\u00eandio que espelha fielmente o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica\u201d. Este permanece como \u201cfonte da qual se deve partir para compreender melhor o pr\u00f3prio Comp\u00eandio, ou seja, o modelo para o qual olhar incessantemente de forma a reencontrar a exposi\u00e7\u00e3o harmoniosa e aut\u00eantica da f\u00e9 e da moral cat\u00f3lica\u201d. Destinado a \u201ctoda a Igreja\u201d, o Papa disse que o mesmo de dirige ainda a \u201ctodas as pessoas de boa vontade, que desejam conhecer as riquezas insond\u00e1veis do mist\u00e9rio salv\u00edfico de Jesus Cristo\u201d. A apresenta\u00e7\u00e3o do Comp\u00eandio foi feita numa cerim\u00f3nia lit\u00fargica, na Sala Clementina do Vaticano. O Papa entregou onze exemplares do Comp\u00eandio a representantes das v\u00e1rias categorias do povo de Deus: um Cardeal, um Bispo, um padre, um di\u00e1cono, um religioso, uma religiosa, uma fam\u00edlia, dois jovens, duas crian\u00e7as, tr\u00eas catequistas e um agente pastoral. Bento XVI fez a hist\u00f3ria do documento, lembrando que passaram pouco mais de dois anos o pedido do seu predecessor, Jo\u00e3o Paulo II, de preparar tal Comp\u00eandio \u2013 confiando esse encargo a uma comiss\u00e3o especial. O Papa classificou este percurso como \u201cdois anos de trabalho intenso e prof\u00edcuo\u201d, sublinhando o envolvimento de todos os Cardeais e presidentes das Confer\u00eancias Episcopais. Dans son introduction \u00e0 l’ouvrage r\u00e9dig\u00e9e le 20 mars, avant la mort de Jean Paul II, le cardinal Ratzinger souligne que le document a recueilli un avis favorable de “la majorit\u00e9 absolue” des \u00e9v\u00eaques consult\u00e9s. Mandamentos<\/b> O cap\u00edtulo que levantou mais reac\u00e7\u00f5es, desde a apresenta\u00e7\u00e3o do Comp\u00eandio, foi o coment\u00e1rio aos 10 Mandamentos. Na parte intitulada \u201cA Vida em Cristo\u201d percorre-se, um a um, os Mandamentos do Dec\u00e1logo, chamando os cat\u00f3licos a comportamentos e escolhas \u00e9ticas que devem ser seguidas. Desde a proibi\u00e7\u00e3o da \u201cidolatria, agnosticismo e ate\u00edsmo pr\u00e1tico\u201d \u00e0 exig\u00eancia de reconhecimento civil do Domingo como dia festivo, chega-se ao mandamento de \u201chonrar pai e m\u00e3e\u201d, no qual se defende a fam\u00edlia como \u201cc\u00e9lula origin\u00e1ria da sociedade humana\u201d e que o Estado deve “respeitar, proteger e favorecer a verdadeira natureza do casamento”. O quinto mandamento \u201cN\u00e3o matar\u201d assinala a proibi\u00e7\u00e3o do aborto, do suic\u00eddio e da eutan\u00e1sia, exige a protec\u00e7\u00e3o do embri\u00e3o e contempla a desobedi\u00eancia civil quando as leis se op\u00f5em \u00e0 ordem moral. Considera ainda imoral a fecunda\u00e7\u00e3o artificial, recorda que os cat\u00f3licos divorciados e que se voltaram a casar n\u00e3o podem receber a comunh\u00e3o, reconhece o direito \u00e0 leg\u00edtima defesa e sublinha que na sociedade actual a pena de morte n\u00e3o faz sentido, sublinhando que \u201cos casos de absoluta necessidade da pena de morte s\u00e3o muito raros, mesmo praticamente inexistentes\u201d. Sobre o uso da for\u00e7a militar, o Comp\u00eandio recorda que \u00e9 justificado, hoje em dia, na presen\u00e7a de certas condi\u00e7\u00f5es: \u201ccerteza de um dano r\u00e1pido, duradouro e grave; inefic\u00e1cia de qualquer alternativa pac\u00edfica; fundadas possibilidades de sucesso; aus\u00eancia de males maiores, tendo em conta a actual pot\u00eancia dos meios de destrui\u00e7\u00e3o\u201d. O texto afirma, peremptoriamente, que a paz no mundo \u201crequer equidade na distribui\u00e7\u00e3o dos bens das pessoas, a livre comunica\u00e7\u00e3o entre seres humanos, o respeito pela dignidade das pessoas e dos povos\u201d. No sexto mandamento, \u201cn\u00e3o cometer adult\u00e9rio\u201d, exorta-se os fi\u00e9is a evitar \u201cadult\u00e9rio, masturba\u00e7\u00e3o, fornica\u00e7\u00e3o, pornografia, prostitui\u00e7\u00e3o, viola\u00e7\u00e3o e actos homossexuais\u201d. O Comp\u00eandio refere que o inferno \u00e9 uma condena\u00e7\u00e3o para os que escolheram o mal livremente e que o ju\u00edzo final ter\u00e1 lugar no fim do mundo, algo que s\u00f3 Deus sabe quando ter\u00e1 lugar. A respeito do axioma \u201cfora da Igreja n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o\u201d, o texto precisa que a salva\u00e7\u00e3o vem de Cristo e que n\u00e3o podem ser salvos aqueles que, conhecendo-o, n\u00e3o perseveram. Not\u00edcias relacionadas<\/B> \u2022 Introdu\u00e7\u00e3o ao Comp\u00eandio do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica<\/a> \u2022 Aprova\u00e7\u00e3o e publica\u00e7\u00e3o do Comp\u00eandio do Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica<\/a> \u2022 Comp\u00eandio do Catecismo: uma longa caminhada<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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