{"id":124130,"date":"2019-01-09T10:00:04","date_gmt":"2019-01-09T10:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=124130"},"modified":"2019-01-08T11:54:58","modified_gmt":"2019-01-08T11:54:58","slug":"era-uma-vez-um-judeu-um-muculmano-e-um-cristao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/era-uma-vez-um-judeu-um-muculmano-e-um-cristao\/","title":{"rendered":"Era uma vez um judeu, um mu\u00e7ulmano e um crist\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Domingos Freire de Andrade<\/em><\/p>\n

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Promover a religi\u00e3o como meio de reconcilia\u00e7\u00e3o e resolu\u00e7\u00e3o de conflitos foi o objetivo do programa em que Domingos Freire de Andrade participou na Terra Santa. Uma experi\u00eancia de encontro e uma aproxima\u00e7\u00e3o ao conflito israelo-palestiniano.<\/p>\n

Era uma vez um judeu, um mu\u00e7ulmano e um crist\u00e3o. N\u00e3o querendo defraudar expectativas, este artigo n\u00e3o se trata da tradicional anedota sobre religi\u00f5es, referindo-se antes a um programa de di\u00e1logo inter-religioso (ver v\u00eddeo), que decorreu entre 16 e 23 de dezembro, desenvolvido pela London School of Economics and Political Science. Programa que tinha por objetivo promover a religi\u00e3o como um meio de reconcilia\u00e7\u00e3o e resolu\u00e7\u00e3o de conflitos. Para o efeito, durante uma semana, um grupo de alunos esteve em Israel e na Palestina, a visitar locais sagrados e a reunir com ativistas empenhados na resolu\u00e7\u00e3o do conflito israelo-palestiniano. Desta experi\u00eancia profunda de encontro, destaco a dimens\u00e3o espiritual, o di\u00e1logo inter-religioso e a aproxima\u00e7\u00e3o ao conflito israelo-palestiniano.<\/p>\n

Uma ida \u00e0 Terra Santa \u00e9 sempre um momento marcante para judeus, mu\u00e7ulmanos e crist\u00e3os. Os judeus no muro das lamenta\u00e7\u00f5es, os mu\u00e7ulmanos na mesquita de Al-Aqsa e os crist\u00e3os no Santo Sepulcro, ao visitarem alguns dos locais com mais significado para a sua religi\u00e3o, t\u00eam a oportunidade de se sentirem especialmente ligados ao credo que professam, mas s\u00e3o tamb\u00e9m desafiados na sua f\u00e9. Acreditar que o muro das lamenta\u00e7\u00f5es \u00e9 o muro ocidental do segundo Templo de Jerusal\u00e9m, que o profeta Mohamed ascendeu aos c\u00e9us na rocha que jaz por baixo da C\u00fapula da Rocha ou que Jesus foi crucificado, ungido e sepultado na agora Igreja do Santo Sepulcro, exige f\u00e9.<\/p>\n

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