As not\u00edcias t\u00eam import\u00e2ncia. Mas n\u00e3o podem ser, a partir da sua constru\u00e7\u00e3o espectacular, o inspirador priorit\u00e1rio da reflex\u00e3o sobre a vida, e ainda menos o guia privilegiado do comportamento social. No campo pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social, religioso ou \u00e9tico. Por outras palavras: um pa\u00eds n\u00e3o se pode conduzir a partir das caixas altas ou baixas que alimentam grande parte da comunica\u00e7\u00e3o social. Uma recente not\u00edcia, num seman\u00e1rio, tem gerado sucessivas pol\u00e9micas e tomadas de posi\u00e7\u00e3o sobre a educa\u00e7\u00e3o sexual nas escolas. Nesse sentido tornou-se ben\u00e9fica. A educa\u00e7\u00e3o sexual \u00e9 uma quest\u00e3o s\u00e9ria e importante nas fam\u00edlias. Em todas as fam\u00edlias, seja qual for o seu credo ou referencial \u00e9tico. Trata-se duma realidade vital de cada ser humano, com incid\u00eancias graves no crescimento afectivo e na complexa teia de elementos ligados ao amadurecimento f\u00edsico e psicol\u00f3gico das crian\u00e7as e adolescentes. A escola costuma apresentar-se como instrumento privilegiado de conhecimento, deixando \u00e0s fam\u00edlias o papel essencial de educa\u00e7\u00e3o. Acentua, assim, o seu lugar supletivo e d\u00e1 aos pais a primeira miss\u00e3o educativa. A Igreja antecipou-se, tanto na escola p\u00fablica, como na privada, com a ousadia de uma aula de \u201ceduca\u00e7\u00e3o\u201d livre, dedicada a mat\u00e9rias de amadurecimento humano na perspectiva crist\u00e3. Sempre procurou distinguir as aulas de educa\u00e7\u00e3o moral e religiosa, de catequese ou simples forma\u00e7\u00e3o doutrinal. Muito mais tarde a sociedade acordou para a \u201ceduca\u00e7\u00e3o c\u00edvica\u201d. A \u201ceduca\u00e7\u00e3o sexual\u201d nas escolas, como mat\u00e9ria transversal, ou seja, a passar pela interven\u00e7\u00e3o aleat\u00f3ria de todos os professores, parece acarretar complexidades que se n\u00e3o resolvem com a simples necessidade de isso ser prefer\u00edvel \u00e0 ignor\u00e2ncia e, por consequ\u00eancia, mal menor. Sabe-se que, com este m\u00e9todo, se tornam poss\u00edveis todos os m\u00e9todos, mentalidades, ideologias e \u00e9ticas sobre o comportamento humano. E n\u00e3o ficam isentos os conceitos e preconceitos, modas e oportunismos que se imp\u00f5em por modelos-padr\u00e3o, quantas vezes esvaziados de qualquer projecto. Uma vis\u00e3o estreita e restritiva de qualquer \u201cprofessor\u201dimprovisado na mat\u00e9ria, redundar\u00e1 na imposi\u00e7\u00e3o da ideologia do mais f\u00e1cil, que se traduz na licitude de todos os comportamentos desde que sejam resguardadas as consequ\u00eancias mais penosas. Estamos perante uma mat\u00e9ria em que os discursos t\u00e9cnicos ensinam menos que o acompanhamento pr\u00f3ximo e discreto dos pais. Educar, em mat\u00e9ria de sexualidade, n\u00e3o \u00e9 um simples \u201cmatar tabus\u201d, como por vezes se pensa. Implica acompanhamento personalizado sobre uma das puls\u00f5es mais sublimes e fortes do ser humano: a transmiss\u00e3o da vida e a plena comunh\u00e3o afectiva. Trata-se dum gesto humano, primordial, que ultrapassa qualquer descri\u00e7\u00e3o puramente mecanicista. \u00c9 o amor que est\u00e1 em jogo. Ant\u00f3nio Rego <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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