Paul Ricoeur (1913 – 2005) Profundamente crist\u00e3o, o fil\u00f3sofo Paul Ricoeur publicou a sua \u00faltima obra “L\u00bbHermen\u00e9utique biblique” em 2001. Emmanuel Mounier, Gabriel Marcel, Gadamer e Emmanuel Levinas estavam entre os seus principais amigos. Admirado e respeitado em todo o mundo, centrou o seu pensamento na dignidade da pessoa. \u00c9 considerado um dos maiores fil\u00f3sofos europeus de todos os tempos. Morreu h\u00e1 pouco mais de uma semana (21 de Maio de 2005) aos 92 anos de idade. Mas deixou uma obra singular, um pensamento escrito para a eternidade, fundado em s\u00e9rios e profundos alicerces da sabedoria e da religi\u00e3o. Natural de Valence (Fran\u00e7a), cedo ficou \u00f3rf\u00e3o e, juntamente com a sua \u00fanica irm\u00e3, foi educado pelos av\u00f3s paternos, crist\u00e3os. Ap\u00f3s os estudos liceais, em que se destacou sempre como excelente aluno, formou -se em Filosofia e em Letras. Prisioneiro dos nazis durante a II Guerra Mundial. Mais tarde, com a liberta\u00e7\u00e3o, trabalhou para o Centro Nacional de Pesquisa Cient\u00edfica , antes de tornar-se professor de Hist\u00f3ria da Filosofia na Faculdade de Letras de Estrasburgo e na c\u00e9lebre universidade de Sorbonne, em Paris. Paul Ricoeur foi ainda Catedr\u00e1tico da Universidade de Nanterre; e passou pelas Universidades de Lovaina, na B\u00e9lgica, em Chicago e em Yale, nos Estados Unidos. Confer\u00eancista solicitado para grandes debates sobre a lingu\u00edstica, a psican\u00e1lise ou a hermen\u00eautica, manifestou um interesse particular pelos textos sagrados do cristianismo. Fez parte da famosa revista Esprit, fundada por Mounier, conhecido como o \u201cpai\u201d do personalismo. No congresso internacional sobre este fil\u00f3sofo, no centen\u00e1rio do seu nascimento ( Abril de 1905), que aconteceu em Janeiro deste ano na Universidade Pontif\u00edcia Salesiana de Roma, Ricoeur alertou para os perigos resultantes da recusa pelo \u201ccar\u00e1cter moral dos la\u00e7os sociais\u00bb; quando isso ocorre, afirmou, desencadeia-se \u00aba luta pelo reconhecimento rec\u00edproco\u00bb, na qual prevalecem comportamentos negativos como a \u00abhumilha\u00e7\u00e3o, o desprezo, a viol\u00eancia em todas suas formas f\u00edsicas e psicol\u00f3gicas\u00bb e a discrimina\u00e7\u00e3o das minorias\u201d. Para evitar estas amea\u00e7as, Ricouer prop\u00f4s \u201ca cria\u00e7\u00e3o de la\u00e7os pol\u00edticos que fa\u00e7am dos homens cidad\u00e3os de uma comunidade que n\u00e3o se baseia nas l\u00f3gicas do mercado, \u00abmas na gratuidade do dom, pois a doa\u00e7\u00e3o continua a ser um gesto espont\u00e2neo que n\u00e3o se subordina a c\u00e1lculos interesseiros\u00bb. Distinguido com o Grande Pr\u00e9mio de Filosofia da Academia Francesa, Ricoeur foi tamb\u00e9m galardoado em 2004 com o prestigiado Pr\u00e9mio John W. Kluge, uma distin\u00e7\u00e3o americana no campo das ci\u00eancias humanas. E, em 2003, com o Pr\u00e9mio Paulo VI, concedido de cinco em cinco anos pelo Instituto Paulo VI de Brescia, a importantes personalidades ou entidades que tenham contribu\u00eddo para o progresso da cultura de inspira\u00e7\u00e3o religiosa, como j\u00e1 acontecera antes com o te\u00f3logo H. Urs von Balthasar e o exegeta Oscar Cullmann. Na cerim\u00f3nia da atribui\u00e7\u00e3o deste Pr\u00e9mio, no Vaticano, o Papa Jo\u00e3o Paulo II reconheceu Paul Ricoeur como um dos maiores pensadores contempor\u00e2neos, e \u201cum homem de f\u00e9, empenhado na defesa dos valores humanos e crist\u00e3os\u201d, conhecido tamb\u00e9m \u201cpela generosa contribui\u00e7\u00e3o no di\u00e1logo ecum\u00e9nico. A sua investiga\u00e7\u00e3o real\u00e7a a fecundidade da rela\u00e7\u00e3o entre a filosofia e a teologia, entre a f\u00e9 e a cultura; trata-se de uma contribui\u00e7\u00e3o que, como desejei recordar na Carta Enc\u00edclica Fides et ratio, deve realizar-se sob o sinal da circularidade\u201d sublinhou ent\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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