A solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, ou como \u00e9 comum dizer em Portugal, a festa do Corpo de Deus, \u00e9 uma festa para celebrar uma nota fundamental da identidade do nosso Deus, pr\u00f3ximo e servi\u00e7al, realmente presente no meio de n\u00f3s: \u00abCom efeito, que grande na\u00e7\u00e3o haver\u00e1 que tenha um deus t\u00e3o pr\u00f3ximo de si como est\u00e1 pr\u00f3ximo de n\u00f3s o Senhor, nosso Deus, sempre que o invocamos?\u00bb (Dt 4, 7). S\u00e3o palavras do Antigo Testamento, antes da Encarna\u00e7\u00e3o de Deus em Jesus de Nazar\u00e9 e do seu prolongamento e actualiza\u00e7\u00e3o no mist\u00e9rio da Eucaristia. O que poderemos n\u00f3s hoje dizer sobre o privil\u00e9gio de termos um Deus eucaristicamente servi\u00e7al, fazendo-se \u00abtudo para todos\u00bb, feito \u00abp\u00e3o da vida\u00bb, para que tenhamos \u00abvida em abund\u00e2ncia\u00bb, de qualidade humanamente divina?! Esta celebra\u00e7\u00e3o tem lugar no calend\u00e1rio lit\u00fargico, na quinta-feira seguinte \u00e0 solenidade da Sant\u00edssima Trindade, nossa fam\u00edlia divina, a que por gra\u00e7a pertencemos. A Eucaristia aparece como o presente que Deus permanentemente nos oferece, cumprindo-se assim a promessa de Cristo: \u00abEis que Eu estarei sempre convosco at\u00e9 ao fim dos tempos\u00bb (Mt 28, 20). O nosso Deus \u00e9 um Deus eucar\u00edstico, que se faz maximamente pr\u00f3ximo de n\u00f3s, t\u00e3o generoso e entregue que se torna p\u00e3o nosso de cada dia. Este ano, a solenidade do Corpo de Deus, sendo a de sempre, tem duas notas in\u00e9ditas. Estamos celebrando o 1.\u00ba \u00abAno da Eucaristia\u00bb de toda a hist\u00f3ria da Igreja. Claro est\u00e1 que desde h\u00e1 dois mil anos, quando Cristo instituiu a Eucaristia, na quinta-feira antecedente \u00e0 P\u00e1scoa da sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o, todos os anos s\u00e3o necessariamente anos da Eucaristia. Contudo, o Papa Jo\u00e3o Paulo II (agora mais vivo do que nunca!), convocou a Igreja para a celebra\u00e7\u00e3o de um particular \u00abAno da Eucaristia\u00bb, tendo o seu in\u00edcio com a realiza\u00e7\u00e3o do 48.\u00ba Congresso Eucar\u00edstico Internacional, em Guadalajara, no M\u00e9xico, de 10 a 17 de Outubro de 2004. A sua conclus\u00e3o ser\u00e1 por ocasi\u00e3o do S\u00ednodo dos Bispos, em Roma, de 2 a 29 de Outubro do presente ano, subordinado ao tema: \u00abA Eucaristia, fonte e cume da vida e da miss\u00e3o da Igreja\u00bb. Nunca ser\u00e1 demasiado acentuar que a Eucaristia \u00e9 muito mais que uma devo\u00e7\u00e3o para almas piedosas. A Eucaristia \u00e9 Cristo, o mesmo que na plenitude dos tempos encarnou em Maria de Nazar\u00e9, viveu uma vida comum, pregou a boa nova do Reino, deu a vida por n\u00f3s na cruz e ressuscitou glorioso. A Igreja para ser de Cristo precisa de ser eucar\u00edstica. Como recordou o Papa Jo\u00e3o Paulo II, na sua 14.\u00aa e \u00faltima Enc\u00edclica: \u00abA Igreja vive da Eucaristia. Esta verdade n\u00e3o exprime apenas uma experi\u00eancia di\u00e1ria de f\u00e9, mas cont\u00e9m em s\u00edntese o pr\u00f3prio n\u00facleo do mist\u00e9rio da Igreja\u00bb. Uma segunda nota original do presente ano: toda a Igreja, unida ao sucessor de Pedro, celebra, pela primeira vez com este novo Papa Bento XVI, a solenidade do Corpo e Sangue de Cristo. Poder\u00e1 algu\u00e9m pensar que, depois de um Papa profundamente eucar\u00edstico, veio outro para quem a vida eucar\u00edstica ter\u00e1 uma import\u00e2ncia relativamente secund\u00e1ria. Mas n\u00e3o \u00e9 assim. Basta dizer que Joseph Ratzinger, grande te\u00f3logo de m\u00e9ritos internacionalmente reconhecidos, escreveu pelo menos dois livros sobre a Eucaristia (\u00abA comunh\u00e3o na Igreja\u00bb e \u00abDeus pr\u00f3ximo\u00bb), para al\u00e9m de muitos cap\u00edtulos que lhe dedica em outras publica\u00e7\u00f5es da sua autoria. Estou certo que a fidelidade a Cristo, de quem \u00e9 Vig\u00e1rio na terra, do nosso Papa Bento XVI o levar\u00e1 a ser profeta e ap\u00f3stolo da Eucaristia. Concluindo com algumas notas pr\u00e1ticas: \u2013 A celebra\u00e7\u00e3o desta Solenidade \u00e9 um particular est\u00edmulo para vivermos a praticar a Eucaristia, tendo em conta o contexto da sua institui\u00e7\u00e3o: servir o pr\u00f3ximo ao jeito do Jesus do lava-p\u00e9s. \u00c9 tamb\u00e9m nesta altura que Cristo proclama o mandamento do amor: \u00abDou-vos um novo mandamento: que vos ameis uns aos outros\u2026 como Eu vos amei\u00bb (Jo 13, 34). O sacramento da Eucaristia nasceu fazendo a ponte entre o amor e o servi\u00e7o. N\u00e3o separe o homem o que Deus uniu. \u2013 Para viver eucaristicamente (ou seja, amando e servindo como Cristo), \u00e9 preciso alimentar-se da Eucaristia, \u00abp\u00e3o da vida\u00bb de humana e divina qualidade. Precisamos de crist\u00e3os que n\u00e3o se contentem com sobreviver, em estado de desnutri\u00e7\u00e3o espiritual e humana. Importa cultivar pr\u00e1ticas eucar\u00edsticas, come\u00e7ando pela participa\u00e7\u00e3o frequente na Missa, comungando a Cristo, visitando-o e adorando a sua presen\u00e7a real e eficaz no sacr\u00e1rio. Sem ra\u00edzes eucar\u00edsticas, a nossa \u00e1rvore da vida n\u00e3o dar\u00e1 frutos de caridade e servi\u00e7o. \u2013 Neste dia, costumam realizar-se prociss\u00f5es eucar\u00edsticas. Sirvam elas de desafio a testemunharmos na vida, sem temores nem vergonhas, a f\u00e9 que professamos e o Senhor Jesus que seguimos. Jesus Cristo, do qual a Eucaristia \u00e9 sacramento de real presen\u00e7a, n\u00e3o veio para ser servido mas para servir e dar a vida por todos. Manuel Moruj\u00e3o, S.J. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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