{"id":120089,"date":"2018-11-21T13:18:50","date_gmt":"2018-11-21T13:18:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=120089"},"modified":"2018-11-21T16:48:40","modified_gmt":"2018-11-21T16:48:40","slug":"os-caminhos-de-thomas-halik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/os-caminhos-de-thomas-halik\/","title":{"rendered":"Os caminhos de Thom\u00e1s H\u00e1lik"},"content":{"rendered":"

Entrevista ao te\u00f3logo, fil\u00f3sofo e soci\u00f3logo checo sobre a busca de Deus e os perigos do populismo<\/em><\/p>\n

Os meus leitores e ouvintes t\u00eam o direito de conhecer n\u00e3o s\u00f3 o contexto exterior, mas tamb\u00e9m o contexto interior da minha cria\u00e7\u00e3o, n\u00e3o s\u00f3 o contexto da \u00e9poca e do meio social e cultural, mas tamb\u00e9m o contexto da minha hist\u00f3ria de vida, do meu drama da procura e do amadurecimento espiritual. Se quiserem, encontrar\u00e3o aqui a chave para uma compreens\u00e3o mais profunda daquilo que lhes tento comunicar nos meus livros e nas minhas palestras\u201d<\/p><\/blockquote>\n

\u00c9 com esta explica\u00e7\u00e3o que o padre checo Tom\u00e1s Hal\u00edk justifica a publica\u00e7\u00e3o do livro \u2018Diante de ti os meus caminhos\u2019 (Paulinas Editora). O te\u00f3logo, fil\u00f3sofo e soci\u00f3logo foi professor catedr\u00e1tico da Faculdade de Letras na Universidade Carolina de Praga, donde foi banido durante o per\u00edodo comunista.<\/p>\n

Na sequ\u00eancia da queda do regime comunista, em 1989, prestou servi\u00e7o como conselheiro do presidente checo V\u00e1clav Havel, assumindo tamb\u00e9m o cargo de secret\u00e1rio-geral da Confer\u00eancia Episcopal Checa. O Papa Jo\u00e3o Paulo II nomeou-o, em 1992, para integrar a estrutura do Conselho Pontif\u00edcio para o Di\u00e1logo com os N\u00e3o-Crentes e em 2014, recebeu o Pr\u00e9mio Templeton por contribui\u00e7\u00f5es excecionais ao desenvolvimento da dimens\u00e3o espiritual da vida.<\/p>\n

Entrevista conduzida por Oct\u00e1vio Carmo<\/em><\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a><\/em>Ag\u00eancia ECCLESIA (AE) \u2013 J\u00e1 conhec\u00edamos o pensamento de Tom\u00e1s Hal\u00edk, mas agora vemos o seu percurso de vida, desde a ditadura aos dias de hoje, numa esp\u00e9cie de releitura das \u2018Confiss\u00f5es\u2019 de Santo Agostinho. Qual \u00e9 o objetivo de partilhar viv\u00eancias t\u00e3o pessoais e t\u00e3o \u00edntimas?<\/em><\/p>\n

Tom\u00e1s Hal\u00edk <\/em>(TH) \u2013 Eu penso que as \u2018Mem\u00f3rias\u2019 devem ser escritas enquanto a mem\u00f3ria ainda funciona (risos). Foram inspiradas, como disse, por Santo Agostinho, que combinava as suas hist\u00f3rias de vida com a Teologia. Quero oferecer um contexto, que \u00e9 tamb\u00e9m o contexto da minha hist\u00f3ria de vida, da hist\u00f3ria da Igreja no meu pa\u00eds. Mais do que as minhas \u2018mem\u00f3rias\u2019 s\u00e3o um testemunho, sobre um percurso espiritual, os meus encontros com pessoas como Jo\u00e3o Paulo II, o Dalai Lama, V\u00e1clav Havel e outros.<\/p>\n

\u00c9 mais sobre o caminho espiritual, com crises e problemas, sobre a hist\u00f3ria da Igreja e da sociedade, no meu pa\u00eds. Quero partilhar estas experi\u00eancias com outras pessoas.<\/p>\n

 <\/p>\n

AE \u2013 O livro fala em muitas mem\u00f3rias dolorosas, momentos de tens\u00e3o, persegui\u00e7\u00e3o. Como \u00e9 que foi poss\u00edvel manter a esperan\u00e7a em tempos melhores?<\/em><\/p>\n

TH<\/em> \u2013 Eu julgo que o otimismo \u00e9 a ilus\u00e3o de que as coisas melhoram automaticamente, mas a esperan\u00e7a \u00e9 a base para nos mantermos de p\u00e9 em todas as situa\u00e7\u00f5es, quando tudo parece estar a desmoronar-se. Eu sou um homem de esperan\u00e7a.<\/p>\n

 <\/p>\n

AE \u2013 Neste olhar sobre o s\u00e9culo XX, na antiga Checoslov\u00e1quia, podemos ver a for\u00e7a da espiritualidade para mudar a sociedade, algo que, talvez, n\u00e3o seja t\u00e3o facilmente entendido nos dias de hoje\u2026<\/em><\/p>\n

TH<\/em> \u2013 Penso que o nosso tempo \u00e9 um tempo em que as pessoas procuram por uma profundidade espiritual. Mesmo quem n\u00e3o se sente t\u00e3o atra\u00eddo pela liturgia, pelo lado institucional da Igreja, tem muitas vezes uma sensibilidade para os valores espirituais.<\/p>\n

A espiritualidade, claro est\u00e1, n\u00e3o deve ser ume escape dos problemas da nossa vida e das quest\u00f5es morais, etc. \u00c9 importante ligar a espiritualidade \u00e0 a\u00e7\u00e3o, com a pr\u00e1tica, especialmente no nosso tempo, em que a tecnologia \u00e9 t\u00e3o poderosa. Martin Heidegger disse que a tecnologia, a t\u00e9cnica, ultrapassa todas as dist\u00e2ncias, mas n\u00e3o cria qualquer proximidade.<\/p>\n

As pessoas procuram pela proximidade, com outras pessoas, por uma dimens\u00e3o de intimidade e tamb\u00e9m de espiritualidade. Mesmo as pessoas que n\u00e3o est\u00e3o t\u00e3o atra\u00eddas pela Igreja, como institui\u00e7\u00e3o, t\u00eam uma sensibilidade para o espiritual. A f\u00e9 sem esta dimens\u00e3o espiritual \u00e9 apenas superficial.<\/p>\n

Considero muito importante, tamb\u00e9m, o di\u00e1logo inter-religioso, com foco na espiritualidade, como ant\u00eddoto para o fundamentalismo. Podemos entender-nos uns aos outros no plano espiritual: mesmo onde os ensinamentos religiosos s\u00e3o diferentes, h\u00e1 algo de similar, na experi\u00eancia espiritual.<\/p>\n

 <\/p>\n

AE \u2013 Depois de tudo o que viveu no s\u00e9culo XX, sente-se preocupado com o aumento de propostas pol\u00edticas, na Europa, de cariz populista?<\/em><\/p>\n

TH<\/em> \u2013 Sim, claro. Sempre houve demagogos, mas agora o populismo \u00e9 uma doen\u00e7a infeciosa. Todos temos c\u00e9lulas doentes no corpo, mas se o sistema imunit\u00e1rio funcionar adequadamente, n\u00e3o \u00e9 muito perigoso; quando o sistema imunit\u00e1rio est\u00e1 fraco, ent\u00e3o pode derivar em cancro ou algo do g\u00e9nero.<\/p>\n

H\u00e1 sempre pessoas frustradas, zangadas, mas se o sistema imunit\u00e1rio da sociedade n\u00e3o funcionar como deve ser, isso \u00e9 muito perigoso. Esse sistema imunit\u00e1rio \u00e9 a Igreja, a Universidade, os respons\u00e1veis p\u00fablicos, principalmente a fam\u00edlia.<\/p>\n

H\u00e1 pol\u00edticos que se aproveitam de sentimentos de ansiedade, de confus\u00e3o, da popula\u00e7\u00e3o. O populismo, chauvinismo, nacionalismo, xenofobia, s\u00e3o muito, muito perigosos e temos de desenvolver uma biosfera moral para a democracia. N\u00e3o bastam as institui\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, o Parlamento, os partidos, que s\u00e3o como os \u00f3rg\u00e3os no corpo, mas tamb\u00e9m precisamos da circula\u00e7\u00e3o sangu\u00ednea, que \u00e9 a sociedade civil.<\/p>\n

A democracia \u00e9 uma cultura espec\u00edfica de rela\u00e7\u00e3o entre as pessoas. Arist\u00f3teles dizia que a democracia \u00e9 a amizade entre as pessoas e temos de desenvolver isto.<\/p>\n

Penso que a situa\u00e7\u00e3o atual \u00e9 muito perigosa e as raz\u00f5es para esta crise n\u00e3o s\u00e3o apenas econ\u00f3micas, s\u00e3o mais do plano espiritual, moral, da falta de identidade. As pessoas est\u00e3o a utilizar erradamente a religi\u00e3o, para apoiar identidades de grupo, \u00e9tnicas. O mau uso da religi\u00e3o pelos populistas \u00e9 perigosa.<\/p>\n

 <\/p>\n

AE \u2013 H\u00e1 no seu trabalho este grande foco na busca de Deus. Muitas vezes ouve-se a pergunta sobre onde \u00e9 que Deus se \u201cesconde\u201d, mas talvez a pergunta certa para muitos seja descobrir onde \u00e9 que Deus \u201cmora\u201d\u2026<\/em><\/p>\n

TH<\/em> \u2013 Para todos os que t\u00eam uma f\u00e9 viva, n\u00e3o apenas ideol\u00f3gica, tamb\u00e9m h\u00e1 momentos de crise, de escurid\u00e3o. Jesus Cristo partilha com os disc\u00edpulos n\u00e3o apenas a luz do Monte Tabor, mas tamb\u00e9m a escurid\u00e3o do Gets\u00e9mani. \u00c9 uma enorme parte do caminho espiritual, a \u201cnoite escura\u201d da alma, de que falam os m\u00edsticos.<\/p>\n

\u00c9 um tempo de purifica\u00e7\u00e3o da nossa f\u00e9. \u00c0s vezes temos de afastar algumas ilus\u00f5es religiosas, mas o que fica \u00e9 uma f\u00e9 despida, que \u00e9 mais profunda, mais madura.<\/p>\n

 <\/p>\n

AE \u2013 No livro relata uma experi\u00eancia em que correu perigo de vida, no mar gelado da Ant\u00e1rtida, falando num momento em que mais do que desistir, se entregou a Deus, para encontrar paz no meio de toda a tens\u00e3o vivida. Foi um momento que o mudou?<\/em><\/p>\n

TH<\/em> \u2013 Sim. Eu n\u00e3o tinha permiss\u00e3o para viajar fora dos territ\u00f3rios comunistas, durante 20 anos, pelo que depois da queda do Comunismo tive a oportunidade de ir a muitos s\u00edtios. Ofereceram-me a possibilidade de tomar parte num projeto da Ant\u00e1rtida, durante um m\u00eas, que eu aceitei, porque era o \u00fanico continente que n\u00e3o tinha visitado.<\/p>\n

Era uma experi\u00eancia de sobreviv\u00eancia em condi\u00e7\u00f5es muito dram\u00e1ticas, exigentes do ponto de vista f\u00edsico e psicol\u00f3gico. O homem que me convidou [Jaroslav Pavlicek] defende que as pessoas com uma dimens\u00e3o espiritual s\u00e3o mais resistentes neste tipo de condi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Foi muito interessante, porque ali a natureza \u00e9 como era h\u00e1 20 milh\u00f5es de anos. Neste continente, nunca um homem matou outro homem. Quando estamos sem qualquer aparelho, tecnologia, algo acontece\u2026<\/p>\n

Um dia, tive uma experi\u00eancia muito dram\u00e1tica no Oceano, de quase morte, e este confronto com o perigo, a morte, faz com que algo aconte\u00e7a na alma humana. Procuro falar sobre isso, sobre como nesse momento de stress, de perigo, alguma coisa acontece nas profundidades do cora\u00e7\u00e3o, da mente, desta experi\u00eancia espiritual.<\/p>\n

 <\/p>\n

AE \u2013 \u00c9 uma camada mais profunda do pr\u00f3prio ser? \u00c9 uma proposta que a f\u00e9 cat\u00f3lica pode fazer \u00e0 cultura contempor\u00e2nea?<\/em><\/p>\n

TH<\/em> \u2013 Diria que algo mais vasto do que a f\u00e9 cat\u00f3lica, \u00e9 algo existencial, que pertence \u00e0 subst\u00e2ncia do ser humano. Penso que cada pessoa tem uma dimens\u00e3o espiritual, que talvez n\u00e3o esteja t\u00e3o desenvolvida e que podemos ajudar a desenvolver.<\/p>\n

Especialmente nos momentos mais dram\u00e1ticos da vida, esta dimens\u00e3o da personalidade est\u00e1 mais aberta. \u00c9 por esta raz\u00e3o que tenho tanto apre\u00e7o pelo servi\u00e7o dos capel\u00e3es: nas For\u00e7as Armadas, nos Hospitais, nas Pris\u00f5es, mesmo nas Universidades, que s\u00e3o um per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Esta \u00e9 uma inspira\u00e7\u00e3o para o futuro da Igreja Cat\u00f3lica, porque no futuro n\u00e3o devemos estar apenas ativos nas par\u00f3quias, nas miss\u00f5es, temos de acompanhar as pessoas, especialmente nestes momentos. Os capel\u00e3es est\u00e3o l\u00e1 para toda a gente e penso que este \u00e9 o futuro da Igreja, estar l\u00e1 para todos, para todas as pessoas. Todos t\u00eam uma dimens\u00e3o espiritual e devemos evitar \u201cempurrar\u201d essas pessoas para as estruturas que j\u00e1 existem na Igreja, institucionais ou mentais, mas abrir e alargar essas estruturas, para que receber a experi\u00eancia das outras pessoas.<\/p>\n

 <\/p>\n

AE \u2013 Escreveu que \u201co NADA ao qual nos dirigimos na morte \u00e9 apenas outro nome maravilhoso de Deus\u201d. Isto \u00e9 compreens\u00edvel para algu\u00e9m que n\u00e3o seja crente?<\/em><\/p>\n

TH<\/em> \u2013 \u00c9 preciso conhecer o misticismo crist\u00e3o, \u00e9 praticamente uma cita\u00e7\u00e3o do Mestre Eckhart: Deus n\u00e3o \u00e9 nada no mundo, que \u00e9 o mundo das coisas, dos objetos. Deus n\u00e3o \u00e9 um objeto entre outros objetos, no nosso mundo. Eckhart vai ainda mais longe e diz: n\u00e3o temos de usar nada para nos confrontarmos com Deus, para nos encontrarmos com Ele sem vestes.<\/p>\n

\u00c9 um esfor\u00e7o para nos libertarmos das v\u00e1rias depend\u00eancias: dinheiro, carreira, sexo. S\u00e3o todas coisas importantes, mas n\u00e3o s\u00e3o o Absoluto. Temos de cultivar a nossa liberdade interior, isto \u00e9, ser nada. Esta \u00e9 forma como os m\u00edsticos falam de Deus e penso que \u00e9 uma grande inspira\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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