{"id":11907,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/repensar-a-pastoral-nos-tempos-de-bento-xvi\/"},"modified":"2006-04-03T14:44:19","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:19","slug":"repensar-a-pastoral-nos-tempos-de-bento-xvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/repensar-a-pastoral-nos-tempos-de-bento-xvi\/","title":{"rendered":"Repensar a Pastoral nos tempos de Bento XVI"},"content":{"rendered":"<p>A renova\u00e7\u00e3o ser\u00e1 ineficaz se se concentrar somente ao n\u00edvel de restrutura\u00e7\u00e3o jur\u00eddico administrativa, defende o Bispo do Funchal <!--more--> A renova\u00e7\u00e3o ser\u00e1 ineficaz se se concentrar somente ao n\u00edvel de restrutura\u00e7\u00e3o jur\u00eddico administrativa que empenha neste momento diversos pa\u00edses europeus. A convers\u00e3o, de que a Igreja necessita, tem de atingir diversos n\u00edveis: o pessoal, o da comunidade dos crentes e, por fim, o da Igreja principalmente diocesana.  1. Poucos dias antes da morte do Papa Jo\u00e3o Paulo II, o conhecido jornal italiano \u00abCorriere della Sera\u00bb, publicou um artigo do te\u00f3logo su\u00ed\u00e7o-alem\u00e3o Hans K\u00fcng com um ataque dur\u00edssimo ao Papa desejando o seu r\u00e1pido desaparecimento. O conhecido jornalista e escritor cat\u00f3lico Vittorio Messori, respondeu ao professor alem\u00e3o a pedido do mesmo jornal, do qual \u00e9 jornalista.  Messori, entre os v\u00e1rios argumentos contra Hans K\u00fcng, que no seu artigo escrito h\u00e1 v\u00e1rios anos atr\u00e1s, s\u00f3 agora permitiu publica\u00e7\u00e3o, mostra como o racismo, que sempre esteve infiltrado na cultura alem\u00e3 contra a Pol\u00f3nia, via neste pa\u00eds uma terra de escravos pregui\u00e7osos e charlat\u00e3es da qual n\u00e3o podia vir um Papa. E se viesse como veio? Nesse caso tinha de ser execrado porque n\u00e3o era \u00abmoderno\u00bb, mas \u00abfilho de uma Igreja arcaica\u00bb e, como se verificou, n\u00e3o admitiu padres casados, nem mulheres sacerdotisas, nem venerou os homossexuais, n\u00e3o aceitou o aborto etc. etc.  Um te\u00f3logo protestante respondeu ao Dr. Hans K\u00fcng dizendo-lhe que os protestantes j\u00e1 tinham tudo o que ele pedia, e at\u00e9 h\u00e1 muito tempo, mas tinham as igrejas muito mais vazias do que as dos cat\u00f3licos&#8230;  As alternativas propostas pelo noto te\u00f3logo, n\u00e3o deram at\u00e9 agora o resultado esperado, nem se opuseram \u00e0 vaga secularizante que, infelizmente, est\u00e1 a avassalar os pa\u00edses mais ricos da Europa central, incluindo a poderosa Alemanha.   Estrat\u00e9gias Pastorais em dioceses alem\u00e3s  2 \u2013 Num encontro promovido pela Faculdade de Teologia da It\u00e1lia do Norte, sobre a pastoral paroquial, entre os intervenientes esteve o professor Hubert Windisch da Universidade de Friburgo na Alemanha.  A ele foi pedido para colocar em foco a urg\u00eancia da renova\u00e7\u00e3o da pastoral paroquial, devido \u00e0 queda vertical, quantitativa e qualitativa, do ser crist\u00e3o e da Igreja, na Europa.  A renova\u00e7\u00e3o ser\u00e1 ineficaz se se concentrar somente ao n\u00edvel de restrutura\u00e7\u00e3o jur\u00eddico administrativa que empenha neste momento diversos pa\u00edses europeus. A convers\u00e3o, de que a Igreja necessita, tem de atingir diversos n\u00edveis: o pessoal, o da comunidade dos crentes e, por fim, o da Igreja principalmente diocesana.  Dentro das estrat\u00e9gias pastorais, a diocese de Besan\u00e7on, em Fran\u00e7a, tomou a decis\u00e3o radical de reduzir a 66 unidades pastorais as 760 par\u00f3quias, instituindo identidades jur\u00eddicas completamente novas. A diocese de Essen, na Alemanha, projectou recompor at\u00e9 ao ano 2009 as actuais 273 par\u00f3quias em 30 unidades pastorais. Tudo isto tende \u00e0 unifica\u00e7\u00e3o das for\u00e7as, ao encontro de novos recursos, \u00e0 individualiza\u00e7\u00e3o de novas formas de participa\u00e7\u00e3o de todos os crentes, a uma abertura universal e mission\u00e1ria das par\u00f3quias, a uma qualidade pastoral capaz de produzir frutos de f\u00e9, o que \u00e9 diferente de ter sucessos.  A restrutura\u00e7\u00e3o t\u00e9cnico-administrativa n\u00e3o corresponde \u00e0 convers\u00e3o e originalidade crist\u00e3, embora exija um urgente repensamento. O mais importante \u00e9 saber quem somos, como devemos fazer, qual \u00e9 a nossa vida mission\u00e1ria. O tempo actual \u00e9 de convers\u00e3o ao cristianismo das origens, deve incidir sobre o essencial do tesouro da Igreja e daquilo que lhe \u00e9 pr\u00f3prio. A \u00abLumen Gentium\u00bb e a \u00abGaudium et Spes\u00bb descrevem a identidade da Igreja \u2013 sinal e instrumento da \u00edntima uni\u00e3o com Deus e da unidade de todo o g\u00e9nero humano, porque nada h\u00e1 de genuinamente humano que n\u00e3o encontre eco nos disc\u00edpulos de Jesus Cristo.   Ser crist\u00e3o dentro e n\u00e3o ao lado da Igreja  3 \u2013 A linguagem fria dos n\u00fameros, apresentada nas Jornadas de Estudos, fazem reflectir e mostram como as onze contradi\u00e7\u00f5es apontadas por Hans K\u00fcng contra Jo\u00e3o Paulo II, merecem uma an\u00e1lise a partir do interior da Igreja, e s\u00f3 depois discutir as terapias. Vejamos a radiografia do grande baluarte do catolicismo, a Alemanha, como foi apresentada nas Jornadas.  Dos 83 milh\u00f5es de habitantes da Alemanha unida, pode-se falar hoje de uma divis\u00e3o em tr\u00eas partes: um ter\u00e7o declara-se cat\u00f3lico, um outro ter\u00e7o pertence a confiss\u00f5es protestantes e um ter\u00e7o diz-se sem religi\u00e3o. Al\u00e9m disso conta ainda com cerca de dois milh\u00f5es de mu\u00e7ulmanos.  Olhando mais fundo, resulta que somente 10-12% dos cat\u00f3licos frequentam a eucaristia dominical, enquanto a participa\u00e7\u00e3o no culto festivo dos evang\u00e9licos est\u00e1 reduzida a 1-2%. Nota-se maiores dificuldades nas igrejas protestantes do que nas cat\u00f3licas, embora aquelas n\u00e3o devam afrontar os problemas do celibato dos padres, ordena\u00e7\u00e3o de mulheres e o minist\u00e9rio do Papa e das Congrega\u00e7\u00f5es romanas.  Nas escolas maternas de Friburgo, 56% dos inscritos n\u00e3o s\u00e3o baptizados, contando-se outras cidades mais fortemente secularizadas como Hamburgo ou Berlim. O n\u00famero dos que se afirmam \u00absem confiss\u00e3o\u00bb, ou seja sem religi\u00e3o, est\u00e1 a aproximar-se do n\u00edvel dos 50%. N\u00e3o admira portanto que um ter\u00e7o dos cat\u00f3licos alem\u00e3es n\u00e3o acredite na ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo! Uma sondagem da opini\u00e3o p\u00fablica sobre a aprecia\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas coloca as igrejas ap\u00f3s as organiza\u00e7\u00f5es sindicais e os partidos pol\u00edticos!  Salvam-se desta tormenta as institui\u00e7\u00f5es caritativas das igrejas como a Caritas e a Diaconia, vistas por\u00e9m, como ag\u00eancias fornecedoras de servi\u00e7os. Come\u00e7a a sentir-se uma falta de recursos financeiros nas igrejas que p\u00f5em em causa a manuten\u00e7\u00e3o dos edif\u00edcios e estip\u00eandios dos numerosos \u00aboperadores pastorais\u00bb. Tanto no interior como no exterior, as igrejas da Alemanha interrogam-se sobre a sua capacidade de renova\u00e7\u00e3o e novas formas mission\u00e1rias.  Na Pol\u00f3nia, pelo contr\u00e1rio, mesmo ap\u00f3s a queda do muro de Berlim e entrada na Europa, as igrejas continuam repletas de fieis e as voca\u00e7\u00f5es sacerdotais e religiosas n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o diminu\u00edram como at\u00e9 aumentaram nalgumas dioceses.  No dizer dos bispos de Basileia e Mainz, os crist\u00e3os, como no tempo de S\u00e3o Pedro, sentem-se \u00abestrangeiros e peregrinos\u00bb, vivendo num tempo de peregrina\u00e7\u00e3o dentro das suas pr\u00f3prias cidades.  Esta, de facto, ser\u00e1 uma das grandes preocupa\u00e7\u00f5es para o novo Papa, Bento XVI que, sendo alem\u00e3o e conhecendo bem o seu pa\u00eds, afirmou como Cardeal que para a interpreta\u00e7\u00e3o v\u00e1lida da exist\u00eancia humana, necessita-se de uma forma\u00e7\u00e3o fundamental nas quest\u00f5es da f\u00e9.  \u00c9 perante o Ocidente p\u00f3s-moderno, onde nada \u00e9 absoluto e definitivo, que agora leva a marca da superficialidade e da busca da satisfa\u00e7\u00e3o do desejo como verdade, que o novo Papa apontar\u00e1 para a solidez e clareza da doutrina crist\u00e3.  N\u00f3s que estamos geograficamente afastados do centro da Europa, sabemos que as tempestades n\u00f3rdicas n\u00e3o demoram a descer \u00e0s zonas ribeirinhas do Mediterr\u00e2neo e do Atl\u00e2ntico!   Funchal, 15 de Maio de 2005, <i>D. Teodoro de Faria, Bispo do Funchal<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A renova\u00e7\u00e3o ser\u00e1 ineficaz se se concentrar somente ao n\u00edvel de restrutura\u00e7\u00e3o jur\u00eddico administrativa, defende o Bispo do Funchal<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[93,120,186,203,237,316],"class_list":["post-11907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos","tag-aborto","tag-bento-xvi","tag-diocese-do-funchal","tag-europa","tag-joao-paulo-ii","tag-terco"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11907\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}