{"id":11883,"date":"2006-04-03T14:44:19","date_gmt":"2006-04-03T14:44:19","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:81\/dados_wp\/2006\/04\/03\/bento-xvi-anuncia-inicio-imediato-do-processo-de-canonizacao-de-joao-paulo-ii\/"},"modified":"2006-04-03T14:44:19","modified_gmt":"2006-04-03T14:44:19","slug":"bento-xvi-anuncia-inicio-imediato-do-processo-de-canonizacao-de-joao-paulo-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/bento-xvi-anuncia-inicio-imediato-do-processo-de-canonizacao-de-joao-paulo-ii\/","title":{"rendered":"Bento XVI anuncia in\u00edcio imediato do processo de canoniza\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II"},"content":{"rendered":"

Bento XVI anunciou hoje, 13 de Maio, que o processo de canoniza\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II poder\u00e1 ter in\u00edcio de imediato, dispensando o prazo can\u00f3nico de cinco anos para a promo\u00e7\u00e3o da causa. A revela\u00e7\u00e3o foi feita h\u00e1 minutos, ap\u00f3s o primeiro encontro do novo Papa com o Clero de Roma, na Bas\u00edlica de S\u00e3o Jo\u00e3o de Latr\u00e3o. “A causa para a beatifica\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II est\u00e1 aberta”, revelou, 42 dias depois da morte do seu predecessor. Falando de improviso, Bento XVI come\u00e7ou por dizer que tinha “um an\u00fancio, uma not\u00edcia feliz, muito feliz”. Ap\u00f3s a revela\u00e7\u00e3o da not\u00edcia, o clero romano aplaudiu de p\u00e9. A decis\u00e3o do Papa confirma a liga\u00e7\u00e3o especial de Jo\u00e3o Paulo II com o Santu\u00e1rio de F\u00e1tima, precisamente 24 anos depois do atentado sofrido por aquele na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro. No dia 8 de Abril, por ocasi\u00e3o da Missa exequial de Jo\u00e3o Paulo II, a multid\u00e3o exclamou por diversas vezes “santo subito”, santo depressa. Segundo as normas can\u00f3nicas, \u00e9 preciso esperar cinco anos ap\u00f3s a morte, mas o Papa pode dispensar esta norma e Bento XVI entendeu que isso era oportuno, no caso do falecido Papa polaco. Jo\u00e3o Paulo II tomou uma decis\u00e3o desse tipo em rela\u00e7\u00e3o a Madre Teresa de Calcut\u00e1, em 1999, dois anos ap\u00f3s a morte da religiosa, reconhecendo a sua \u201cfama de santidade\u201d. No que diz respeito \u00e0 hip\u00f3tese de um reconhecimento de santidade \u201cpor aclama\u00e7\u00e3o\u201d (ainda que fosse do conjunto dos bispos da Igreja universal), recorda-se que em 1965 Paulo VI recusou uma peti\u00e7\u00e3o formulada por 150 Padres conciliares que solicitavam a beatifica\u00e7\u00e3o, nessa modalidade, do Papa Jo\u00e3o XXIII. S\u00f3 trinta e cinco anos mais tarde (ano 2000) teve lugar a beatifica\u00e7\u00e3o do \u201cPapa bom\u201d. Durante os seus 26 anos e meio de pontificado, Jo\u00e3o Paulo II beatificou 1338 fi\u00e9is e proclamou 428 novos santos. Processo de canoniza\u00e7\u00e3o<\/b> Num r\u00e1pido olhar sobre a hist\u00f3ria, percebe-se que nos primeiros s\u00e9culos, o reconhecimento da santidade acontecia em \u00e2mbito local, a partir da fama popular do santo e com a aprova\u00e7\u00e3o dos bispos. Ao longo do tempo e sobretudo no Ocidente, come\u00e7ou a ser solicitada a interven\u00e7\u00e3o do Papa a fim de conferir um maior grau de autoridade \u00e0s canoniza\u00e7\u00f5es dos santos. A primeira interven\u00e7\u00e3o papal deste tipo foi de Jo\u00e3o XV em 993, que declarou santo o bispo Udalrico de Augusta, que tinha morrido vinte anos antes. As canoniza\u00e7\u00f5es tornaram-se exclusividade do Pont\u00edfice por decis\u00e3o de Greg\u00f3rio IX em 1234. No decorrer do s\u00e9culo XVI come\u00e7ou-se a distinguir entre \u201cbeatifica\u00e7\u00e3o\u201d, isto \u00e9, o reconhecimento da santidade de uma pessoa com culto em \u00e2mbito local e \u201ccanoniza\u00e7\u00e3o\u201d, o reconhecimento da santidade com a pr\u00e1tica do culto universal, para toda a Igreja. Tamb\u00e9m a beatifica\u00e7\u00e3o se tornou uma prerrogativa da Santa S\u00e9, e o primeiro acto deste tipo refere-se ao papa Alexandre VII em 1662 na beatifica\u00e7\u00e3o de Francisco de Sales. Hoje em dia todas estas normas encontram-se na constitui\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Divinus perfectionis Magister (25 de Janeiro de 1983) de Jo\u00e3o Paulo II e nas normas tra\u00e7adas pela Congrega\u00e7\u00e3o para as Causas dos Santos. Nelas foi operada a reforma mais radical dos processos de Canoniza\u00e7\u00e3o desde os decretos de Urbano VIII, com o objectivo de obter simplicidade, rapidez, colegialidade e efic\u00e1cia. O processo para a canoniza\u00e7\u00e3o tem uma primeira etapa na Diocese em que faleceu o Servo de Deus. A segunda etapa tem lugar em Roma, onde se examina toda a documenta\u00e7\u00e3o enviada pelo Bispo diocesano. Ap\u00f3s exame profundo da documenta\u00e7\u00e3o efectuada pelos te\u00f3logos e especialistas, compete ao Papa declarar a heroicidade das virtudes, a autenticidade dos milagres, a beatifica\u00e7\u00e3o e a canoniza\u00e7\u00e3o. A tramita\u00e7\u00e3o do processo de santidade de um cat\u00f3lico morto com fama de santo passa por etapas bem distintas. Ap\u00f3s a sua morte, qualquer cat\u00f3lico ou grupo de fi\u00e9is pode iniciar o processo, atrav\u00e9s de um postulador, constitu\u00eddo mediante mandato de procura\u00e7\u00e3o e aprovado pelo bispo local. Juntam-se os testemunhos e pede-se a permiss\u00e3o \u00e0 Santa S\u00e9. Quando se consegue esta permiss\u00e3o, procede-se ao exame detalhado dos relatos das testemunhas, a fim de apurar de que forma a pessoa em quest\u00e3o exercitou a heroicidade das virtudes crist\u00e3s. Aos bispos diocesanos compete o direito de investigar acerca da vida, virtudes ou mart\u00edrio e fama de santidade ou de mart\u00edrio, milagres aduzidos, e ainda, se for o caso, do culto antigo do Servo de Deus, cuja canoniza\u00e7\u00e3o se pede. Este levantamento de informa\u00e7\u00f5es \u00e9 enviado \u00e0 Santa S\u00e9. Se o exame dos documentos \u00e9 positivo, o \u201cservo de Deus\u201d \u00e9 proclamado \u201cvener\u00e1vel\u201d. A segunda etapa do processo consiste no exame dos milagres atribu\u00eddos \u00e0 intercess\u00e3o do \u201cvener\u00e1vel\u201d. Se um deste milagres \u00e9 considerado aut\u00eantico, o \u201cvener\u00e1vel\u201d \u00e9 considerado \u201cbeato\u201d. Quando ap\u00f3s a beatifica\u00e7\u00e3o se verifica um outro milagre devidamente reconhecido, ent\u00e3o o beato \u00e9 proclamado \u201csanto\u201d. O Milagre<\/b> Os tr\u00e2mites processuais para o reconhecimento do milagre acontecem segundo as normas estabelecidas em 1983. A legisla\u00e7\u00e3o estabelece a distin\u00e7\u00e3o de dois procedimentos: o diocesano e o da Congrega\u00e7\u00e3o, dito romano. O primeiro realiza-se no \u00e2mbito da diocese na qual aconteceu o facto prodigioso. O bispo abre a instru\u00e7\u00e3o sobre o pressuposto milagre na qual s\u00e3o reunidas tanto os depoimentos das testemunhas oculares interrogadas por um tribunal devidamente constitu\u00eddo, como a completa documenta\u00e7\u00e3o cl\u00ednica e instrumental inerente ao caso. Num segundo momento, a Congrega\u00e7\u00e3o para as Causas dos Santos examina os actos processuais recebidos e as eventuais documenta\u00e7\u00f5es suplementares, pronunciando o ju\u00edzo de m\u00e9rito. O decreto \u00e9 o acto que conclui o caminho jur\u00eddico para a constata\u00e7\u00e3o de um milagre. \u00c9 um acto jur\u00eddico da Congrega\u00e7\u00e3o para as Causas dos Santos, aprovado pelo Papa, com o qual um facto prodigioso \u00e9 definido como verdadeiro milagre. Os acontecimentos extraordin\u00e1rios atribu\u00eddos \u00e0 intercess\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II, ainda em vida, n\u00e3o t\u00eam validade para esta fase do processo. Not\u00edcias relacionadas<\/B> \u2022 Abertura da causa de Beatifica\u00e7\u00e3o e Canoniza\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Paulo II<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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