Conceitos que orientam a ac\u00e7\u00e3o de Bento XVI A Igreja cat\u00f3lica tornou-se, nestes \u00faltimos dias, objecto de grandes reportagens na comunica\u00e7\u00e3o social. Foi primeiro a morte de um Papa, conhecido pessoalmente em grande n\u00famero de pa\u00edses, e depois a elei\u00e7\u00e3o de um novo Papa, com tudo aquilo que essa elei\u00e7\u00e3o tem de surpresa, de satisfa\u00e7\u00e3o ou de desilus\u00e3o para as v\u00e1rias expectativas das pessoas dentro e fora da Igreja. Que realidade \u00e9 esta da Igreja? Igreja \u00e9 a tradu\u00e7\u00e3o de uma palavra grega – ekklesia – que significa assembleia convocada. A Igreja, portanto, \u00e9 a assembleia dos povos de todo o mundo, convocada por Deus, como tinha sido convocado o primeiro Israel. Trata-se agora de um novo Israel, do novo povo de Deus, fundado sobre a pessoa e a mensagem de Jesus, como tinha sido anunciado pelos v\u00e1rios profetas do Antigo Testamento. Assim chegou ao seu cumprimento definitivo a escolha de Deus de um povo que fosse o “Seu povo”. A promessa feita a Abra\u00e3o de que nele seriam aben\u00e7oados todos os povos, chegava \u00e0 sua realiza\u00e7\u00e3o definitiva. Agora, para pertencer a este povo j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria a circuncis\u00e3o, mas a f\u00e9 na palavra de Deus, em Jesus Cristo, como diz S. Paulo. O homem n\u00e3o vive mais isolado a sua f\u00e9, porque se encontra incorporado na comunh\u00e3o do novo povo de Deus, como “participante de Cristo”. Diz o Conc\u00edlio na L\u00famen gentium: “Aprouve a Deus salvar e santificar os homens, n\u00e3o individualmente, exclu\u00edda qualquer liga\u00e7\u00e3o entre eles, mas constituindo-os em povo, que O conhecesse na verdade e O servisse santamente… \u00c9 condi\u00e7\u00e3o deste povo a dignidade e a liberdade dos filhos de Deus, em cujos cora\u00e7\u00f5es o Esp\u00edrito Santo habita como num templo. A sua lei \u00e9 o novo mandamento, o de amar como o pr\u00f3prio Cristo nos amou. Por \u00faltimo, tem por fim o Reino de Deus… por Ele consumado no fim dos s\u00e9culos”. A Igreja, como povo de Deus \u00e9 um organismo, constitu\u00eddo por homens e vivificado por um princ\u00edpio vital, como acontece com os demais seres vivos que conhecemos, princ\u00edpio que \u00e9 o Esp\u00edrito divino. Por isso, tamb\u00e9m se diz que a Igreja \u00e9 o corpo m\u00edstico de Cristo, de que Ele \u00e9 a cabe\u00e7o e n\u00f3s os seus membros. Ora assim como em Cristo h\u00e1 duas naturezas – a divina e a humana – tamb\u00e9m na Igreja h\u00e1 duas realidades: a humana, o povo de Deus que somos todos n\u00f3s, e a divina, que \u00e9 o princ\u00edpio vital, que lhe d\u00e1 a vida e que \u00e9 o pr\u00f3prio Deus. Na Igreja, o elemento humano carrega com todas as suas limita\u00e7\u00f5es e imperfei\u00e7\u00f5es, por vezes bem vis\u00edveis. O princ\u00edpio vital, que \u00e9 divino, corrige e aperfei\u00e7oa o humano, para que possa realizar-se o des\u00edgnio final de Deus, que \u00e9 a salva\u00e7\u00e3o de todos os homens. Sendo um organismo, a Igreja \u00e9 tamb\u00e9m um corpo organizado, com tarefas desiguais. L\u00ea-se no Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica: “Os fieis de Cristo s\u00e3o aqueles que, incorporados em Cristo pelo baptismo, constituem o povo de Deus, e que, por esta raz\u00e3o, participam a seu modo na fun\u00e7\u00e3o sacerdotal, prof\u00e9tica e real de Cristo, sendo chamados a exercer, cada qual segundo a sua pr\u00f3pria condi\u00e7\u00e3o, a miss\u00e3o que Deus confiou \u00e0 Igreja para cumprir neste mundo”. Por isso, os fieis crist\u00e3os nunca podem desinteressar-se das tarefas que pertence \u00e0 Igreja desempenhar neste mundo. A miss\u00e3o que Jesus Cristo confiou \u00e0 Sua Igreja compromete-nos a todos n\u00f3s. N\u00e3o pode haver um grupo de fieis passivos, apenas objecto das v\u00e1rias fun\u00e7\u00f5es exercidas pela hierarquia. Somos todos activos e participantes, ainda que de maneira diferente, da ac\u00e7\u00e3o salv\u00edfica de Jesus Cristo, actualizada no tempo. Por outro lado, tamb\u00e9m a hierarquia n\u00e3o pode absorver todas as fun\u00e7\u00f5es e exercer um poder absoluto, que minimize o papel do conjunto do povo de Deus. Como num corpo h\u00e1 membros diferentes, com diferentes fun\u00e7\u00f5es, tamb\u00e9m neste corpo, que \u00e9 a Igreja, existem diferen\u00e7as, como quis o Senhor, mas que devem servir a unidade da miss\u00e3o confiada a este corpo. Diz o Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica: “H\u00e1 na Igreja diversidade de minist\u00e9rios, mas unidade de miss\u00e3o. Cristo confiou aos ap\u00f3stolos e aos seus sucessores o encargo de ensinar, santificar e governar em Seu nome e pelo Seu poder”. Mas os fieis crist\u00e3os participam, \u00e0 sua maneira, desta miss\u00e3o. Eles devem levar, para os meios em que vivem e trabalham, o testemunho da sua f\u00e9 na salva\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo. Assim, tamb\u00e9m, eles devem, de certa forma, ensinar, santificar e governar. \u00c9 ainda na L\u00famen gentium que se diz: “Cristo nosso Senhor, para apascentar e aumentar continuamente o povo de Deus, instituiu na Igreja v\u00e1rios minist\u00e9rios, para bem de todo o corpo. Com efeito, os ministros que det\u00eam o poder sagrado est\u00e3o ao servi\u00e7o dos seus irm\u00e3os, para que todos quantos pertencem ao povo de Deus… alcancem a salva\u00e7\u00e3o”. Este car\u00e1cter de servi\u00e7o na Igreja \u00e9 de natureza hier\u00e1rquica, conforme \u00e0 vontade de Cristo, que escolheu doze, a quem chamou ap\u00f3stolos e a quem conferiu o poder de baptizar, de perdoar os pecados, de impor as m\u00e3os, para comunicar o Esp\u00edrito e transferir poderes para os seus sucessores, e em Sua mem\u00f3ria aben\u00e7oar e partir o p\u00e3o, como Ele tinha feito na \u00faltima ceia. Dentro do grupo dos doze, distinguiu Pedro, a quem confiou “as chaves do reino dos c\u00e9us”. Hoje, nesta Igreja, que ultrapassou as fronteiras de Israel, para se tornar universal, segundo os des\u00edgnios do seu Mestre, os bispos, que presidem \u00e0s igrejas particulares, s\u00e3o os sucessores dos “doze” e o Papa \u00e9 o sucessor de Pedro, para presidir \u00e0 Igreja universal e ser sinal e sacramento da unidade de todo o povo de Deus. Gon\u00e7alves Moreira<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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