Reflex\u00e3o de D. Serafim Ferreira e Silva distribu\u00edda pelos participantes na cerim\u00f3nia da ordena\u00e7\u00e3o Episcopal de D. Anacleto de Oliveira Recordo que em 1954 o cardeal Spellman foi a Roma fazer uma confer\u00eancia. Eu estava l\u00e1. Falou cinco minutos, e mandou distribuir um texto em diversas l\u00ednguas. Em dia festivo de ordena\u00e7\u00e3o episcopal, com tanta gente mal acomodada ,entendi escrever um apontamento, que cada um poder\u00e1 ler oportunamente, com mais aten\u00e7\u00e3o. \u00c9 rica a hist\u00f3ria e \u00e9 basta a bibliografia sobre a miss\u00e3o dos Bispos, “Sucessores dos Ap\u00f3stolos”. Porque os destinat\u00e1rios desta nota n\u00e3o s\u00e3o os Bispos, limito-me a transcrever um simples par\u00e1grafo do Direct\u00f3rio do Minist\u00e9rio Pastoral dos Bispos (DMPB, 22-02-2004). O Direct\u00f3rio tem 246 n\u00fameros e a primeira parte do n\u00famero dois diz o seguinte: “Algumas imagens vivas do Bispo, tiradas da Escritura e da Tradi\u00e7\u00e3o da Igreja, a saber, de pastor, pescador, pai, irm\u00e3o, amigo, portador de conforto, servidor, mestre, homem forte e sacramento de bondade, apontam para Jesus Cristo, e mostram o Bispo como homem de f\u00e9 e de discernimento, de esperan\u00e7a e de empenho real, de indulg\u00eancia (mitezza) e de comunh\u00e3o. Tais imagens indicam que entrar na sucess\u00e3o apost\u00f3lica significa entrar no combate pelo Evangelho”. Este breve e belo texto condensa e determina as coordenadas vitais da identidade e da miss\u00e3o do Bispo.\tAo assinalar os tra\u00e7os b\u00edblicos e eclesiol\u00f3gicos, n\u00e3o se aborda, nem desconhece, as diversas figuras do Bispo na arte e na literatura, nem s\u00e3o inventariados os reflexos, com luzes e sombras, que vai projectando historicamente na opini\u00e3o p\u00fablica, e menos ainda o uso da palavra, porventura abusivo, que aparece na linguagem corrente, por exemplo prop\u00f3sito do esturro ou do jogo do xadrez… O breve texto do Direct\u00f3rio, acima transcrito, pressup\u00f5e o “conhecimento” do mist\u00e9rio de Cristo na Sua Igreja. De facto, \u00e0 luz do mist\u00e9rio de Cristo, Pastor e Bispo das almas (cfr.lPe 2,25) que o Bispo compreender\u00e1 sempre mais profundamente o mist\u00e9rio da Igreja” (DMPB,I). O Bispo \u00e9, pois, o “Vig\u00e1rio” (LG 27) d’ Aquele que \u00e9 o grande e \u00fanico “Pastor das ovelhas” (Hb 13,20). E assim a sua identidade e a sua miss\u00e3o \u00e9 consagrar-se a assemelhar-se, na vida e no minist\u00e9rio, a Cristo, “que veio para dar a vida e fazer de todos os homens uma s\u00f3 fam\u00edlia, reconciliada no amor do Pai” (DMPB,1). “Sucessor dos Ap\u00f3stolos”, o Bispo de hoje continua a ser o elo sacramental da grande Fam\u00edlia crist\u00e3 e o porta-voz do Salvador, tamb\u00e9m para os gentios. Considerando, apenas, as dez caracter\u00edsticas do Bispo, que se encontram na B\u00edblia e na Tradi\u00e7\u00e3o, poderemos, sumariar assim: l. Pastor. No nosso tempo de grandes cidades e auto-estradas, quase n\u00e3o vemos, ao vivo, os pastores e os rebanhos, nos campos e nos montes. Teremos imagens de pinturas e da televis\u00e3o, que nos d\u00e3o a ideia de um conjunto de seres e de algu\u00e9m que conduz.0 pastor \u00e9 dirigente ou condutor. Por exemplo, Exequiel “profetiza contra os \u201cpastores de Israel” (34). Em todo o m\u00e9dio oriente usava-se a palavra “pastor” para significar tamb\u00e9m o chefe de um povo ou de um grupo. Por sua vez, o pr\u00f3prio Cristo apresentou-se como o “bom Pastor” (Mt..9,36),e constituiu Pedro e os outros Ap\u00f3stolos pastores da Sua “Ecclesia\u201d(cfr.Jo.21,15-18). O Papa e os Bispos, sucessores dos Ap\u00f3stolos, t\u00eam colaboradores ordenados sacramentalmente. Por isso, dizemos que s\u00e3o pastores de pastores e ao mesmo tempo servos de servos… Neste grande dia de nova ordena\u00e7\u00e3o episcopal, recordamos com saudade Jo\u00e3o Paulo II, rezamos pelo novo Papa, e eu pr\u00f3prio presto homenagem aos meus predecessores nesta Igreja particular, por\u00e7\u00e3o da Igreja universal, agrade\u00e7o a todos os Sacerdotes que exercem o minist\u00e9rio pastoral nesta Diocese, e todos fazemos votos e empenho para que haja, quanto antes, “um s\u00f3 rebanho e um s\u00f3 Pastor”\t(Jo.10,16) 2.Pescador. Cristo, chamando Pedro, mudou-lhe o nome (Jo 1,42) e anunciou que de futuro seria “pescador de homens” (Lc 5,11),como j\u00e1 lhe tinha dito e ao seu irm\u00e3o Andr\u00e9: “Eu farei de v\u00f3s pescadores de homens” (Mt 4,20) Trata-se, \u00e9 \u00f3bvio, de uma tarefa mais dif\u00edcil, que \u00e9 lidar com homens, um a um, olhos nos olhos, na converg\u00eancia para a unidade incorrupta, de uma rede que n\u00e3o se rompe. 0 pastor de ovelhas que se tresmalham \u00e9 tamb\u00e9m “pescador” de pecadores que recalcitram. Nos muitos rios e diversos mares da vida, todos pensamos, em voz alta, nas obriga\u00e7\u00f5es de testemunhar e de evangelizar, em sentido mission\u00e1rio e ecum\u00e9nico. Todos os crist\u00e3os, no mesmo Bareo, devem fazer comunh\u00e3o.0 Bispo \u00e9 pescador e timoneiro. 3.Pai.Todo o sacerdote, esteja na aldeia ou na cadeira de S. Pedro, \u00e9 Padre. Poderemos acrescentar que o Bispo \u00e9 Pai e M\u00e3e. Tendo renunciado \u00e0 paternidade biol\u00f3gica, \u00e9 Pai de milhares de filhos na Igreja particular e de muitos milh\u00f5es na Igreja sem fronteiras e sem barreiras. Constatamos que muitos desses filhos s\u00e3o rebeldes e pr\u00f3digos, ou de outros redis e casas. Mas a paciente esperan\u00e7a e a diligente benignidade pastorais e paternais saber\u00e3o procurar tresmalhados e chamar quantos noutro redil buscam o verdadeiro Pastor (Jo.10,16). Cristo \u00e9 o farol e o caminho. Logo depois de ressuscitado diz \u00e0 Madalena: “Vai dizer aos meus irm\u00e3os que eu vou subir para o meu Pai e vosso Pai” (Jo.20,17) Fazendo-se irm\u00e3o, deseja que os Seus ministros sejam tamb\u00e9m Pais e Irm\u00e3os, na caminhada permanente para a casa do Pai comum. 4.Irm\u00e3o. \u00c9 bom repetir que o Bispo tem muitos filhos, que tamb\u00e9m s\u00e3o seus irm\u00e3os, qualquer que seja a idade. Se “todo aquele que faz a vontade do Pai, \u00e9 irm\u00e3o e irm\u00e3” (Mt.l2,50), o pecador ou inimigo n\u00e3o deixa de ser irm\u00e3o e requer aten\u00e7\u00e3o especial. Todos formamos uma grande fam\u00edlia plural, em que Cristo \u00e9 “o primog\u00e9nito de muitos irm\u00e3os” (Rm.8,29). Todos compreender\u00e3o, e todos desejam, que o Bispo, n\u00e3o fazendo acep\u00e7\u00e3o de pessoas, priorize os mais afastados e lubrifique o vinculo especial com o col\u00e9gio episcopal e com a sua fam\u00edlia sacerdotal. 5.Amigo. Ningu\u00e9m duvide que o Bispo ser\u00e1 motor e modelo de amizade. N\u00e3o uma amizade de ocasi\u00e3o ou de passagem, mas, como se diz, do peito ou do cora\u00e7\u00e3o. O Bispo sabe que n\u00e3o \u00e9 chefe de empresa ou funcion\u00e1rio. E os outros? 0 Bispo mostrar\u00e1 que tudo quanto faz \u00e9 iluminado pelo amor e motivado pelo zelo apost\u00f3lico. A amizade episcopal ser\u00e1 sacramento de perd\u00e3o e de paz. 6.Consolador. Aliviar a dor e consolidar a esperan\u00e7a \u00e9 miss\u00e3o d\u00f3 Bispo. Consolar o triste ou aflito e consolidar a f\u00e9 do dubitativo ou errante est\u00e1 na linha da frente do plano do Pastor, que tem muitas solicita\u00e7\u00f5es e oportunidades em geral, e especialmente, sem esquecer a fam\u00edlia de sangue, com os colaboradores mais pr\u00f3ximos que s\u00e3o sacerdotes e di\u00e1conos … 0 DMPB fala de “portador de conforto” para sublinhar a imperec\u00edvel solicitude do Pai que ama os seus filhos e irm\u00e3os. 7.Servidor. Diz a sabedoria popular que quem n\u00e3o vive para servir quase n\u00e3o serve para viver… Esta regra geral, que \u00e9 um imperativo ou s\u00famula de todos os mandamentos, ganha mais for\u00e7a na pessoa\/miss\u00e3o do Bispo, que se consagrou ao servi\u00e7o de Cristo e da Sua Igreja (Mt. 20,27). Para qu\u00ea exemplos? Bastar\u00e1 pensar no “lava p\u00e9s”, como sinal, e escutar bem a recomenda\u00e7\u00e3o de “n\u00e3o servir a “dois senhores” (Mt.6,24), o que exige verdade, e manifesta alegria. Em consequ\u00eancia, a recompensa \u00e9 iluminada, com valor acrescentado, pelas palavras do pr\u00f3prio Cristo, que nos manda concluir: “Somos servos in\u00fateis, pois s\u00f3 fizemos o que dev\u00edamos” (Lc.17,10). 8.Mestre. Sabemos e dizemos que s\u00f3 Cristo \u00e9 Mestre e Senhor. Mas tamb\u00e9m podemos e devemos dizer que o Bispo, Seu Ministro, est\u00e1 investido num poder de agir “in persona Christi” e mandatado para exercer um minist\u00e9rio que \u00e9 tamb\u00e9m magist\u00e9rio. A miss\u00e3o prof\u00e9tica, em todo o tempo e lugar, \u00e9 priorit\u00e1ria, por palavras e por obras (verba et opera, como diz o lema do bispo de Leiria-F\u00e1tima).., Ser\u00e3o diferentes os meios (electr\u00f3nicos ou de cultura), por\u00e9m a mensagem \u00e9 sempre a mesma, e a preven\u00e7\u00e3o de n\u00e3o ser “frei Tom\u00e1s” fala porventura mais alto. 9.Forte.0 DMPB diz que o Bispo \u00e9, ou deve ser, “homem forte”. A fortaleza, dom do Esp\u00edrito e virtude cardeal, marca e sust\u00e9m o ministro de Cristo, em qualquer dos tr\u00eas graus do sacramento da Ordem, mas ter\u00e1 o refor\u00e7o da gra\u00e7a de estado para o Bispo. E S. Paulo quem lembra que Cristo “\u00e9 a for\u00e7a e a sabedoria” 1 Cor.1,24),e por Bispo “tudo pode n’ Aquele que d\u00e1 for\u00e7a” da mansid\u00e3o e da fortaleza isso o mesmo (Fi1.4,13).A conjuga\u00e7\u00e3o d\u00e1 luz e paz. 10.Bom.Finalmente o DMPB diz que uma da dez imagens do Bispo \u00e9 ser “sacramentum bonitatis”, ou sinal manifesta e comunica a bondade, que \u00e9 dom e fruto Esp\u00edrito Santo. Assim do Esp\u00edrito: amor, alegria, paz, paci\u00eancia, benignidade, bondade, fidelidade, mansid\u00e3o, auto-dom\u00ednio; contra tais n\u00e3o h\u00e1 lei” (Ga1.5,22-23). Terminarei esta. S\u00e9rie de tra\u00e7os para o \u201cperfil episcopal’, lembrando que na minha ordena\u00e7\u00e3o recebi um belo poster que diz: se \u00e9 bom ser importante, \u00e9 mais importante ser bom! Anacleto Cordeiro Gon\u00e7alves de Oliveira (17-07-1946),ordenado presb\u00edtero em 15-08-1970 na igreja catedral de Leiria, doutorado em Sagrada Escritura, exerceu diversas fun\u00e7\u00f5es pastorais na diocese de Leiria-F\u00e1tima e foi nomeado (4-02-2005) Bispo auxiliar do Patriarcado de Lisboa com o t\u00edtulo de Acquae Flaviae, Chaves, diocese extinta no s\u00e9culo V e que foi t\u00edtulo do seu antecessor imediato nas terras do Oeste no Patriarcado de Lisboa. O Sr. D. Anacleto escolheu como lema do seu episcopado uma frase extra\u00edda do di\u00e1logo de Cristo com os seus Ap\u00f3stolos, em Cafarna\u00fam: “Se algu\u00e9m quiser ser o primeiro, h\u00e1-de ser o servo de todos” (Mc.9,35). Servo de todos ou “escravo de todos” foi a tradu\u00e7\u00e3o que D. Anacleto preferiu para as suas “armas”. Na Nova Vulgata diz-se “omnium minister”, que significa “servidor de todos”. \u00c9 uma grande promessa. \u00c9 uma mensagem evang\u00e9lica. \u00c8 um programa de vida. Se Maria disse: “Eis a escrava do Senhor”, rezo\tpara que cada Bispo possa dizer, por palavras e por obras, a toda a gente: estou verdadeiramente ao vosso servi\u00e7o. Concluindo, poderemos ainda observar que as palavras servo, servente, servidor e escravo s\u00e3o afins, mas n\u00e3o rigorosamente sin\u00f3nimas; de qualquer modo, todas elas cont\u00eam tr\u00eas letras do verbo e do substantivo SER. Irm\u00e3o Anacleto, que continues a ser, cada vez mais e melhor, servo e ministro de Cristo, ao servi\u00e7o do povo de Deus. Em comunh\u00e3o com o Papa Bento XVI, com a Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa e com toda a Igreja, que sejas uma b\u00ean\u00e7\u00e3o de gra\u00e7a para o mundo. Que Nossa Senhora de F\u00e1tima e Santo Agostinho te protejam. Amen! F\u00e1tima,24 de Abril 2005. D. Serafim de Sousa Ferreira e Silva <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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