Bispo do Funchal acredita num grande pontificado de Bento XVI Se o Cardeal Ratzinger era conhecido como te\u00f3logo eminente, dotado de intelig\u00eancia rara, poucos conheciam a sua humildade, simplicidade de vida, profundidade espiritual e acatamento a Jesus Cristo, \u00e0 Sant\u00edssima Virgem e \u00e0 Igreja. Na v\u00e9spera do Conclave conversou familiarmente na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro com dois estudantes desta Diocese. Os jovens ficaram radiantes. Com alguma experi\u00eancia romana em quatro elei\u00e7\u00f5es de sucessores de S\u00e3o Pedro, fiquei admirado e satisfeito pelos senhores cardeais terem escolhido um Papa em 36 horas e 4 escrut\u00ednios! Admir\u00e1vel! Merecem Parab\u00e9ns! Antes da elei\u00e7\u00e3o, no momento da grande curiosidade de fi\u00e9is e jornalistas sobre o futuro Papa, disse um prelado italiano que Deus j\u00e1 tinha escolhido o sucessor de Jo\u00e3o Paulo II e que agora competia aos cardeais, atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o, conhecer o eleito de Deus. Esta vis\u00e3o de f\u00e9 \u00e9 partilhada pelos crist\u00e3os em todas as idades da Igreja. Desde h\u00e1 v\u00e1rios anos, tanto em Roma como no Funchal como bispo, sempre admirei e fui seduzido pela intelig\u00eancia, clareza e profundidade teol\u00f3gica do professor Ratzinger, mais tarde Arcebispo de Munique e desde 1981, Prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9. Nestes \u00faltimos tempos estou a ler um col\u00f3quio-entrevista do escritor jornalista Peter Seewald, redactor do Spigel, do ent\u00e3o Cardeal Ratzinger, publicado num livro da San Paolo, com o t\u00edtulo de \u00abIl sale della terra\u00bb. Neste livro, o cardeal responde a todas as quest\u00f5es dif\u00edceis que se p\u00f5em \u00e0 Igreja no in\u00edcio do terceiro mil\u00e9nio, incluindo o celibato, os anticoncepcionais, o aborto, os divorciados recasados, a ordena\u00e7\u00e3o das mulheres, o futuro da Igreja, a verdadeira hist\u00f3ria do mundo. A Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9, \u00e9 conhecida por muitos como um lugar de condena\u00e7\u00f5es, continuadora da Inquisi\u00e7\u00e3o, e o cardeal que a preside n\u00e3o goza de grande popularidade. Este peso foi levado com paci\u00eancia e sabedoria pelo Cardeal Ratzinger que encontrou no Papa Jo\u00e3o Paulo II um grande admirador e consultor ass\u00edduo dos temas mais dif\u00edceis sobre os quais a Igreja devia pronunciar-se. Para elucidar os leitores, esta Congrega\u00e7\u00e3o tem duas sec\u00e7\u00f5es, uma disciplinar que se ocupa dos problemas e delitos dos sacerdotes, e outra mais conhecida, a doutrinal que tem como finalidade promover, ou seja, ajudar o di\u00e1logo na fam\u00edlia dos te\u00f3logos, e defender a f\u00e9 no contexto do mundo actual, com o seu relativismo, ideologia agn\u00f3stica, ateia, e perda da identidade da f\u00e9. Bento XVI 2 \u2014 Se o Cardeal Ratzinger era conhecido como te\u00f3logo eminente, dotado de intelig\u00eancia rara, poucos conheciam a sua humildade, simplicidade de vida, profundidade espiritual e acatamento a Jesus Cristo, \u00e0 Sant\u00edssima Virgem e \u00e0 Igreja. Na v\u00e9spera do Conclave conversou familiarmente na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro com dois estudantes desta Diocese. Os jovens ficaram radiantes. O nome escolhido pelos Papas tem um profundo significado. Bento XVI est\u00e1 relacionado com Bento XV (1914-1922) que por sua vez escolheu este nome por causa do evangelizador da Europa na primeira idade m\u00e9dia, o monge S\u00e3o Bento. O Papa Bento XV teve um pontificado de sete anos, mas \u00e9 considerado um dos mais intensos e importantes da hist\u00f3ria contempor\u00e2nea da Igreja, nalguns aspectos: defesa da autonomia do magist\u00e9rio eclesi\u00e1stico; amplia\u00e7\u00e3o e actualiza\u00e7\u00e3o das interven\u00e7\u00f5es da Igreja nas obras de assist\u00eancia numa sociedade destru\u00edda pela primeira grande guerra e revolu\u00e7\u00e3o, portanto homem da paz; intensa actividade mission\u00e1ria; promulga\u00e7\u00e3o do Direito Can\u00f3nico (1917); pacifica\u00e7\u00e3o entre os cat\u00f3licos nas pol\u00e9micas entre integristas e mo-dernistas; santifica\u00e7\u00e3o do Clero; e, no campo ecum\u00e9nico, aprova\u00e7\u00e3o da semana de ora\u00e7\u00e3o pela unidade dos crist\u00e3os (1916). Escreveu ent\u00e3o: \u00abA Igreja n\u00e3o \u00e9 latina, nem grega, nem eslava, mas cat\u00f3lica, n\u00e3o h\u00e1 dife-ren\u00e7as entre os seus filhos…\u00bb. Cano-nizou duas mulheres \u2013 Joana d\u2019Arc e Margarida Maria Alacoque. A escolha deste nome pelo nosso Papa, indica uma miss\u00e3o semelhante a cumprir, na continuidade e actualiza\u00e7\u00e3o do minist\u00e9rio de Jo\u00e3o Paulo II, do qual conhecia o pensamento, bondade de cora\u00e7\u00e3o, santidade de vida e amor profundo a Maria, M\u00e3e de Jesus e M\u00e3e da Igreja. Novo fogo e novo acento 3 \u2014 Um dos temas sobre o qual o novo Papa se pronunciou mais vezes, foi a necessidade do an\u00fancio de Cristo e do seu evangelho num mundo relativista. \u00abHoje, afirmou, d\u00e1-se um dom\u00ednio do relativismo, quem n\u00e3o o foi \u00e9 intolerante. Compreender a verdade essencial, \u00e9 visto como algo de intolerante. Mas na realidade esta exclus\u00e3o da verdade \u00e9 um tipo de intoler\u00e2ncia muito grave e reduz as coisas essenciais da vida humana ao subjectivismo… Perdemos assim os fundamentos \u00e9ticos de nossa vida comum\u00bb. Os cat\u00f3licos que ficaram chocados com esta elei\u00e7\u00e3o, devem esperar muitas novidades do novo Papa que, nalguns aspectos, nos recorda o bom Papa Jo\u00e3o XXIII. Se os cardeais para substituir Jo\u00e3o Paulo II, cognominado o Grande, escolheram t\u00e3o rapidamente o novo Papa, tinham raz\u00f5es profundas porque todos eles amam a Igreja e sabem que para a transmiss\u00e3o da f\u00e9, \u00e9 necess\u00e1rio um novo fogo e um novo acento. O pluralismo e a variedade de culturas est\u00e3o presentes e vis\u00edveis na Igreja e os outros continentes influenciar\u00e3o decisivamente o seu futuro. Evangelizar, eis a primeira miss\u00e3o da Igreja, constituindo novas comunidades capazes de se ajudarem mutuamente e encontrando formas concretas de vida na f\u00e9. Hoje j\u00e1 n\u00e3o basta o ambiente social para ser crist\u00e3o, a Igreja tem de constituir espa\u00e7os onde seja poss\u00edvel experimentar e praticar dentro de realidades mais pequenas a grande realidade do mist\u00e9rio da Igreja. Mas, como diz S\u00e3o Paulo aos Cor\u00edntios, (I Cor. 13, 1) acima de tudo a caridade. \u00abA hist\u00f3ria, afirmou Clemente XVI, quando Cardeal, \u00e9 em geral a luta entre amor e incapacidade de amar, entre amor e a resposta negativa ao amor. \u00c9 o que continuamos a experimentar ainda hoje, quando a autonomia do homem o leva a afirmar: n\u00e3o quero, de facto, amar, porque assim me tornarei dependente e isto contrasta com a minha liberdade… a decis\u00e3o que deriva de Cristo \u00e9 diversa: \u00absim ao amor, porque s\u00f3 esse, correndo exactamente o risco do sofrimento e perda de si, leva o homem a si mesmo e torna-o aquilo que deve ser\u00bb. Que Deus aben\u00e7oe, proteja e defenda o nosso Santo Padre. Funchal, 24 de Abril de 2005 D. Teodoro de Faria, Bispo do Funchal<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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