{"id":112871,"date":"2018-08-19T00:47:58","date_gmt":"2018-08-18T23:47:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=112871"},"modified":"2018-08-19T00:47:58","modified_gmt":"2018-08-18T23:47:58","slug":"qual-e-o-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/qual-e-o-mal\/","title":{"rendered":"Qual \u00e9 o mal?"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Lu\u00eds Nunes Martins<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00c9 uma resposta muito comum que nos \u00e9 dada quando expressamos o nosso desacordo com o que algu\u00e9m deseja.<\/p>\n

O problema do mal est\u00e1 na raiz da realidade. Ser\u00e1 que tudo o que n\u00e3o \u00e9 bom \u00e9 mau? Ser\u00e1 que o mal \u00e9 apenas e s\u00f3 uma aus\u00eancia de bem e n\u00e3o algo concreto?<\/p>\n

Mais, ser\u00e1 que o facto de existirem v\u00e1rias teorias sobre a localiza\u00e7\u00e3o da linha que separa o bem do mal, tal significa que ela \u00e9 male\u00e1vel? Ou ser\u00e1 que n\u00e3o existe sequer por si s\u00f3, e \u00e9 desenhada por cada um de n\u00f3s de acordo com as pr\u00f3prias convic\u00e7\u00f5es? Ou ser\u00e1 que o mal nos induz a fugirmos da clara evid\u00eancia da diferen\u00e7a, em absoluto, do que \u00e9 bom e do que \u00e9 mau?<\/p>\n

H\u00e1 quem julgue que o mal n\u00e3o existe porque \u00e9 transparente \u00e0 raz\u00e3o. Pensam que como n\u00e3o o podemos compreender, \u00e9 algo que n\u00e3o tem lugar na realidade. Como se nada pudesse existir sem que o entendimento humano o abarque!<\/p>\n

\u00c9 dif\u00edcil demonstrar a concreta exist\u00eancia do mal, at\u00e9 porque seduz e promete muitas coisas agrad\u00e1veis. A mentira, uma das suas principais armas, pode ser mesmo muito encantadora e embalar-nos da forma pela qual tantas vezes suspiramos, no entanto, \u00e9, na verdade, um dos piores enganos. Pretende apenas que deixemos de ser quem somos, quem podemos e devemos ser, a fim de nos esvaziar do bem que \u00e9 a raiz e o alimento da nossa autenticidade.<\/p>\n

A maldade \u00e9 sempre mais f\u00e1cil do que a bondade.<\/p>\n

Onde \u00e9 que est\u00e1 o mal? Os males n\u00e3o est\u00e3o no fundo de uma rua qualquer. Est\u00e3o em n\u00f3s, pelo que o combate que travamos com eles \u00e9 interior. O mal pretende que nos tornemos est\u00e9reis, que n\u00e3o criemos, que nada fa\u00e7amos, que nos deixemos ir e nos tornemos dependentes.<\/p>\n

O bem est\u00e1 acima de n\u00f3s, acredita em n\u00f3s, mas precisamos de muito esfor\u00e7o e sacrif\u00edcio para o alcan\u00e7ar. O mal est\u00e1 abaixo, espera-nos, vence sempre que nos deixamos cair, sempre que largamos os nossos sonhos, a nossa miss\u00e3o… sempre que renunciamos a lutar por ser quem somos.<\/p>\n

O t\u00e9dio \u00e9 uma das portas do inferno \u00edntimo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos\u00e9 Lu\u00eds Nunes Martins<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":103305,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-112871","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opiniao"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=112871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/112871\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/103305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=112871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=112871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=112871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}