O contributo de Jo\u00e3o Paulo II para a Doutrina Social da Igreja (DSI) pode sintetizar-se em tr\u00eas cap\u00edtulos: o conte\u00fado, a fun\u00e7\u00e3o e a fundamenta\u00e7\u00e3o. Quanto ao conte\u00fado, poder\u00edamos dizer que foi o papa da dignidade humana, dos direitos humanos e especialmente do direito \u00e0 vida. Logo na primeira enc\u00edclica proclama que \u201co homem \u2013 cada homem, em toda a sua singular realidade do ser e do agir, da intelig\u00eancia e da vontade, da consci\u00eancia e do cora\u00e7\u00e3o… na sua singular realidade… na plena verdade da sua exist\u00eancia, ser pessoal e ser comunit\u00e1rio e social \u2013 \u00e9 o primeiro e fundamental caminho da Igreja\u201d (RH 14). \u00c9 o papa do direito \u00e0 vida, numa luta constante contra a \u201ccultura da morte\u201d: \u201cUrge uma mobili-za\u00e7\u00e3o geral das consci\u00eancias e um esfor\u00e7o \u00e9tico em comum para p\u00f4r em pr\u00e1tica uma grande estrat\u00e9gia a favor da vida. Todos juntos devemos construir uma nova cultura da vida\u201d (EV 95). Da\u00ed a sua constante luta em favor da paz e contra a guerra, a pena de morte, o aborto, a eutan\u00e1sia e todas as situa\u00e7\u00f5es de degrada\u00e7\u00e3o da vida e da qualidade de vida, porque \u201co titular deste direito \u00e9 o ser humano, em todas as fases do seu desenvolvimento, desde a concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e0 morte natural, e em todas as suas condi\u00e7\u00f5es, tanto de sa\u00fade como de doen\u00e7a, de perfei\u00e7\u00e3o ou de defici\u00eancia, de riqueza ou de mis\u00e9ria\u201d (ChL 38). Neste cap\u00edtulo dedica especial aten\u00e7\u00e3o aos mais d\u00e9beis, proclamando a exig\u00eancia estruturante da \u201cop\u00e7\u00e3o pelos pobres\u201d: \u201co amor ao homem \u2013 e em primeiro lugar ao pobre, no qual a Igreja v\u00ea Cristo \u2013 concretiza-se na promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a\u201d (CA 58). Defendeu, por isso, os direitos dos povos ind\u00edgenas ou o perd\u00e3o da d\u00edvida externa dos pa\u00edses mais pobres e insistiu numa s\u00e9rie de reformas dos organismos e mecanismos internacionais \u2013 comerciais, monet\u00e1rias, financeiras, tecnol\u00f3gicas \u2013 e no \u201csacrif\u00edcio de situa\u00e7\u00f5es de lucro e de poder, usufru\u00eddas pelas economias mais desenvolvidas\u201d bem como na necessidade de \u201cimportantes mudan\u00e7as nos estilos de vida\u201d (CA 52). Clarificou definitivamente a fun\u00e7\u00e3o da DSI, que se situa a um n\u00edvel superior ao dos partidos ou sistemas pol\u00edticos e econ\u00f3micos: \u201cA Doutrina Social da Igreja n\u00e3o \u00e9 uma \u201cterceira via\u201d entre capitalismo liberal e colectivismo marxista, nem sequer uma poss\u00edvel alternativa a outras solu\u00e7\u00f5es menos radicalmente contrapostas\u201d (SRS 41). E indicou como seus objectivos, interpretar a realidade \u00e0 luz \u201cdo ensino do Evangelho\u201d para orientar a conduta crist\u00e3. Mas \u00e9 sobretudo ao n\u00edvel dos fundamentos que d\u00e1 o seu contributo espec\u00edfico: \u201ca doutrina social tem o valor de um instrumento de evangeliza\u00e7\u00e3o\u201d, porque \u201canuncia Deus e o mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o em Cristo a cada homem e, pela mesma raz\u00e3o, revela o homem a si mesmo. A esta luz, e somente nela, se ocupa do resto: dos direitos humanos, da fam\u00edlia e da educa\u00e7\u00e3o, dos deveres do Estado, do ordenamento da sociedade nacional e internacional, da vida econ\u00f3mica, da cultura, da guerra e da paz, do respeito pela vida desde o momento da concep\u00e7\u00e3o at\u00e9 \u00e0 morte\u201d (CA 54). Estes dois fundamentos \u2013 a centrali-dade em Jesus Cristo e o primado da dignidade da pessoas \u2013 est\u00e3o em \u00edntima liga\u00e7\u00e3o: \u201cO mist\u00e9rio do homem s\u00f3 no mist\u00e9rio do Verbo incarnado se esclarece verdadeiramente\u201d (GS 22). Portanto, proclamava o Papa, \u201cpode dizer-se, com uma express\u00e3o audaz, que os direitos humanos s\u00e3o tamb\u00e9m direitos de Deus. Por isso, a sua tutela e promo\u00e7\u00e3o pertencem ao n\u00facleo central da miss\u00e3o da Igreja\u201d. Por outras palavras, \u201cdescobrir e ajudar a descobrir a dignidade inviol\u00e1vel de cada pessoa humana constitui uma tarefa essencial, central e unificadora do servi\u00e7o que a Igreja \u00e9 chamada a prestar \u00e0 fam\u00edlia dos homens\u201d (ChL 37). Jos\u00e9 Dias da Silva <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O contributo de Jo\u00e3o Paulo II para a Doutrina Social da Igreja (DSI) pode sintetizar-se em tr\u00eas cap\u00edtulos: o conte\u00fado, a fun\u00e7\u00e3o e a fundamenta\u00e7\u00e3o. Quanto ao conte\u00fado, poder\u00edamos dizer que foi o papa da dignidade humana, dos direitos humanos e especialmente do direito \u00e0 vida. Logo na primeira enc\u00edclica proclama que \u201co homem \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[93,189,191,193,206,237],"class_list":["post-11107","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dossier","tag-aborto","tag-direitos-humanos","tag-economia","tag-educacao","tag-familia","tag-joao-paulo-ii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11107","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11107"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11107\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11107"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11107"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11107"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}