Os cat\u00f3licos ucranianos est\u00e3o optimistas em rela\u00e7\u00e3o ao futuro. Em entrevista \u00e0 Funda\u00e7\u00e3o \u201cAjuda \u00e0 Igreja que Sofre\u201d, dois sacerdotes greco-cat\u00f3licos ucranianos comentaram a nova realidade pol\u00edtica e religiosa na Ucr\u00e2nia. \u201cCom o novo Governo do Presidente Viktor Yushchenko e da Primeiro-ministro J\u00falia Tymoshenko, os ucranianos voltaram a ser senhores na sua pr\u00f3pria casa\u201d, comentava o Padre Vasyl Kopychyn durante uma entrevista \u00e0 sede da Funda\u00e7\u00e3o. O sacerdote greco-cat\u00f3lico da Diocese de Sambir-Drohobych (regi\u00e3o ocidental do pa\u00eds) mostra-se optimista em rela\u00e7\u00e3o ao futuro, ap\u00f3s o controverso processo eleitoral de Novembro de 2004, do qual o partido de Viktor Yushchenko acabaria por sair vitorioso. As rela\u00e7\u00f5es entre a Igreja e o Estado registaram j\u00e1 algumas evolu\u00e7\u00f5es mas, como refere o Pe. Kopychyn, existem ainda quest\u00f5es em aberto: \u201ca Igreja Greco-Cat\u00f3lica n\u00e3o est\u00e1 reconhecida em termos jur\u00eddicos e as propriedades da Igreja n\u00e3o foram ainda restitu\u00eddas. Estas situa\u00e7\u00f5es j\u00e1 foram ultrapassadas na maioria dos pa\u00edses da antiga Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica\u201d. Contudo, a Igreja Greco-Cat\u00f3lica tem esperan\u00e7a que sejam encontradas solu\u00e7\u00f5es para estes problemas. \u201cO novo Governo aboliu o Comit\u00e9 para os Assuntos Religiosos que era utilizado pelas administra\u00e7\u00f5es anteriores no controle das actividades da Igreja\u201d, refere o sacerdote que admite que levar\u00e1 algum tempo at\u00e9 que se registem progressos, dado que o novo executivo herdou \u201cdificuldades econ\u00f3micas e sociais, bem como uma pesada m\u00e1quina burocr\u00e1tica\u201d. A nova realidade pol\u00edtica, social e econ\u00f3mica da Ucr\u00e2nia provocou tamb\u00e9m altera\u00e7\u00f5es de mentalidades. Segundo o reitor do Semin\u00e1rio do Esp\u00edrito Santo, na cidade de Lviv, houve altera\u00e7\u00e3o de mentalidades e actualmente \u201cs\u00e3o mais genu\u00ednos os motivos que levam os jovens a ingressar no semin\u00e1rio\u201d. O Pe. Bhdan Prakh explicou \u00e0 Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre que as raz\u00f5es econ\u00f3micas n\u00e3o t\u00eam o peso que tinham no passado, uma vez que o sacerd\u00f3cio j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 encarado como uma profiss\u00e3o. \u201cApesar de os padres continuarem a pertencer \u00e0 elite intelectual do pa\u00eds, para os jovens licenciados existem hoje cargos mais lucrativos fora da Igreja\u201d, comentou o sacerdote. \u201cH\u00e1 4 anos atr\u00e1s abandonavam o semin\u00e1rio 20 a 25 estudantes por ano, devido a \u00f3bvios \u00abmotivos ulteriores\u00bb na sua voca\u00e7\u00e3o. Este n\u00famero decaiu para 1 a 2 seminaristas\/ano\u201d, explicou o reitor do Semin\u00e1rio de Lviv. Actualmente este semin\u00e1rio alberga 226 estudantes de v\u00e1rias eparquias (dioceses) ucranianas mas igualmente de outros pa\u00edses como a Arm\u00e9nia, R\u00fassia e at\u00e9 dos Estados Unidos da Am\u00e9rica. O Semin\u00e1rio de Lviv, que reabriu as suas portas em 1989, ap\u00f3s a queda do Muro de Berlim, passar\u00e1 a funcionar num novo edif\u00edcio que est\u00e1 a ser constru\u00eddo com o apoio da Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre. A inaugura\u00e7\u00e3o do novo semin\u00e1rio est\u00e1 prevista para este ano. Departamento de Informa\u00e7\u00e3o da Funda\u00e7\u00e3o Ajuda \u00e0 Igreja que Sofre<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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