{"id":105681,"date":"2018-05-18T16:00:54","date_gmt":"2018-05-18T15:00:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=105681"},"modified":"2018-05-18T16:54:47","modified_gmt":"2018-05-18T15:54:47","slug":"pior-que-a-violencia-e-a-sua-desvalorizacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/pior-que-a-violencia-e-a-sua-desvalorizacao\/","title":{"rendered":"Pior que a viol\u00eancia \u00e9 a sua desvaloriza\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Lu\u00eds Gon\u00e7alves<\/em><\/p>\n

\"\"Os recentes atos de viol\u00eancia praticados por grupos de pessoas organizadas ou at\u00e9 por Estados deviam provocar em n\u00f3s um sobressalto c\u00edvico e \u00e9tico. Se o terror e a inseguran\u00e7a que a viol\u00eancia espalhou, por estes dias, quer em contexto desportivo quer em contexto pol\u00edtico, j\u00e1 seriam suficientemente graves para nos fazer pensar enquanto comunidade, a desvaloriza\u00e7\u00e3o deste fen\u00f3meno e dos seus efeitos por parte de respons\u00e1veis devia obrigar-nos a uma reflex\u00e3o profunda. Quando agress\u00f5es a atletas s\u00e3o avaliadas com a frase “isto foi chato mas o crime faz parte do dia-a-dia”, ou a rea\u00e7\u00e3o militar israelita na Faixa de Gaza que provocou 60 mortes \u00e9 justificada pelo poder pol\u00edtico com a argumenta\u00e7\u00e3o\/confiss\u00e3o de que os m\u00e9todos n\u00e3o letais “n\u00e3o funcionam”, estamos a destruir os princ\u00edpios que nos constitu\u00edram como na\u00e7\u00f5es civilizadas constru\u00eddas a partir da defesa da vida e da dignidade humanas.<\/p>\n

A desvaloriza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia ou mesmo\/at\u00e9 a sua justifica\u00e7\u00e3o devem merecer uma apertada censura social. A partir de dados obtidos em 2017, o Instituto Europeu para a Igualdade de G\u00e9nero apurou\/consegue afirmar que quase uma em cada duas mulheres (47%) que sofreu viol\u00eancia nunca disse a ningu\u00e9m \u201cseja \u00e0 pol\u00edcia, servi\u00e7os de sa\u00fade, um amigo, vizinho ou colega\u201d. \u00c9 uma delas? O que dizer aos idosos que s\u00e3o v\u00edtimas de maus-tratos, fen\u00f3meno que foi no passado silenciado ou desvalorizado, embora a sua incid\u00eancia tenha duplicado nos \u00faltimos anos? Como responder \u00e0s crian\u00e7as v\u00edtimas de viol\u00eancia real ou virtual (cyberbullying<\/em>) no interior das nossas escolas ou na solid\u00e3o das redes sociais? A viol\u00eancia constitui, pois, uma problem\u00e1tica moral que emerge com maior ou menor pertin\u00eancia no contexto da sua (des)valoriza\u00e7\u00e3o social, cultural e pol\u00edtica.<\/p>\n

Se a viol\u00eancia espont\u00e2nea pode ser compreendida num quadro ontogen\u00e9tico \u2013 enquanto processo de forma\u00e7\u00e3o da personalidade que influencia o comportamento e que resulta da intera\u00e7\u00e3o de um conjunto de caracter\u00edsticas pessoais, hist\u00f3ricas, desenvolvimentais e contextuais \u2013, a organiza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia representa sempre uma transgress\u00e3o que importa assinalar, prevenir, julgar e, no limite, punir. E mesmo que se admita que a viol\u00eancia \u00e9 inerente \u00e0 socializa\u00e7\u00e3o do homem, conforme constatam o direito, a psican\u00e1lise, a antropologia, a filosofia, a psicologia e a etologia, o alargamento contempor\u00e2neo da no\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia ajuda a compreender a prem\u00eancia da sua tipifica\u00e7\u00e3o quando exercida nos v\u00e1rios contextos dom\u00e9sticos, sociais, escolares, laborais\u2026<\/p>\n

Pior que a viol\u00eancia \u00e9 a sua desvaloriza\u00e7\u00e3o. Uma vez instaurada uma cultura da viol\u00eancia, esta tende a fundamentar a intoler\u00e2ncia e o desprezo pelos \u201cdiferentes\u201d, desenhando, n\u00e3o raras vezes, geografias da viol\u00eancia que separam o \u201cn\u00f3s\u201d dos \u201coutros\u201d (agressor-v\u00edtima). A institui\u00e7\u00e3o de uma \u201cviol\u00eancia simb\u00f3lica\u201d (Bourdieu) no espa\u00e7o p\u00fablico acontece por via da constru\u00e7\u00e3o intencional de cren\u00e7as e estere\u00f3tipos no processo de socializa\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de um discurso dominante que \u00e9 tendencialmente aceite como \u201cnatural\u201d, moldando uma vis\u00e3o de pessoa e de sociedade-mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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