Sete anos de pris\u00e3o por ter desrespeitado o Alcor\u00e3o foi a condena\u00e7\u00e3o imposta, no Paquist\u00e3o, a um jovem crist\u00e3o de nome Bashir Masih. O jovem teria, alegadamente, teria rasgado algumas p\u00e1ginas do Cor\u00e3o, para us\u00e1-las num rito de magia, segundo a acusa\u00e7\u00e3o. O jovem crist\u00e3o tem trinta dias para recorrer \u00e0 Corte Suprema de Lahore. O seu caso \u00e9 o \u00faltimo de uma longa s\u00e9rie de condena\u00e7\u00f5es emitidas contra crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos. No Paquist\u00e3o a discutida Lei sobre blasf\u00e9mia pune com a pris\u00e3o perp\u00e9tua as ofensas ao Alcor\u00e3o e prev\u00ea a pena capital para “todos aqueles que, com palavras ou escritos, insultam o profeta Maom\u00e9”. O Ministro paquistan\u00eas para os Assuntos Religiosos, Ejaz ul Haq, admitiu que, nos \u00faltimos 18 anos houve um “abuso” da lei. De 1927 a 1986 foram verificados apenas sete casos de blasf\u00e9mia. De 1986 a 2004, ao inv\u00e9s, houve mais de quatro mil casos. A Igreja Cat\u00f3lica pede a abroga\u00e7\u00e3o da norma sobre blasf\u00e9mia, considerada uma anomalia no sistema legislativo paquistan\u00eas. O presidente da Confer\u00eancia Episcopal do Paquist\u00e3o, D. Lawrence John Saldanha, considera que esta lei \u00e9 usada para atacar advers\u00e1rios ou inimigos pol\u00edticos, e que, em muitos casos os crist\u00e3os se tornam “bodes expiat\u00f3rios”. Para D. Saldanha, esta lei \u00e9 “injusta e discriminat\u00f3ria” e \u00e9 necess\u00e1ria a sua completa aboli\u00e7\u00e3o. O arcebispo dirige os seus apelos \u00e0s autoridades do pa\u00eds, tamb\u00e9m em nome da Comiss\u00e3o Justi\u00e7a e Paz da Confer\u00eancia Episcopal, h\u00e1 v\u00e1rios anos comprometida na defesa dos direitos humanos, das minorias, das mulheres e dos grupos marginalizados. A Lei sobre a blasf\u00e9mia – sec\u00e7\u00f5es 295 B e C do C\u00f3digo Penal paquistan\u00eas – foi introduzida em 1986. A sec\u00e7\u00e3o 295B refere-se \u00e0s ofensas ao Alcor\u00e3o, punidas inclusivamente com pris\u00e3o perp\u00e9tua, enquanto que a sec\u00e7\u00e3o 295C prev\u00ea a pena de morte ou pris\u00e3o perp\u00e9tua para \u201ctodos que, com palavras ou escritos, gestos ou representa\u00e7\u00f5es vis\u00edveis, com insinua\u00e7\u00f5es directas ou indirectas, insultarem o sagrado nome do Profeta\u201d. O Paquist\u00e3o \u00e9 uma rep\u00fablica isl\u00e2mica e o Isl\u00e3o \u00e9 a religi\u00e3o de Estado. Nos termos do artigo 41 da Constitui\u00e7\u00e3o \u2013 suspensa ap\u00f3s o golpe de 1998 \u2013 o Presidente da Rep\u00fablica tem de ser mu\u00e7ulmano. Embora o artigo 20 da Constitui\u00e7\u00e3o de 1973 declare que todos os cidad\u00e3os t\u00eam liberdade de culto, profiss\u00e3o e divulga\u00e7\u00e3o e o artigo 36 afirme que o Estado salvaguarda os interesses e os direitos das minorias, a realidade \u00e9 diferente. Os crist\u00e3os, embora n\u00e3o sejam perseguidos, s\u00e3o discriminados. Em 2003 verificaram-se numerosos epis\u00f3dios de intoler\u00e2ncia religiosa. Grupos de fundamentalistas isl\u00e2micos foram respons\u00e1veis por homic\u00eddios, amea\u00e7as de morte, falsas acusa\u00e7\u00f5es e ataques organizados contra lugares de culto e casas de fi\u00e9is de minorias. Os crist\u00e3os e os ahmadi \u2013 uma cis\u00e3o mu\u00e7ulmana n\u00e3o reconhecida como tal \u2013 s\u00e3o os dois grupos religiosos mais vulner\u00e1veis. S\u00e3o frequentemente v\u00edtimas do aparelho judicial e s\u00e3o torturados e presos com o pretexto de terem violado o artigo 295 do C\u00f3digo Penal relativo ao referido crime de blasf\u00e9mia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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