A aten\u00e7\u00e3o continuada e persistente que Jo\u00e3o Paulo II, no decurso do seu pontificado, vem dispensando aos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, ganhou, recentemente, nova express\u00e3o, ao dirigir aos seus respons\u00e1veis uma Carta Apost\u00f3lica, \u201cO r\u00e1pido progresso\u201d, que compendia, de forma solene e oficial, o pensamento do Papa e a vis\u00e3o da Igreja acerca dos media na sociedade contempor\u00e2nea. Quem acompanhou, nos anos mais pr\u00f3ximos, as mensagens pontif\u00edcias, celebrativas, em cada ano, do Dia Mundial das Comunica\u00e7\u00f5es Sociais, ter\u00e1 encontrado j\u00e1 nelas muitas das reflex\u00f5es e orienta\u00e7\u00f5es constantes da presente Carta Apost\u00f3lica. Uma tal constata\u00e7\u00e3o prova que a palavra de Jo\u00e3o Paulo II, transmitida no quadro da \u201ccultura medi\u00e1tica\u201d que informa a sociedade actual, tem acompanhado a evolu\u00e7\u00e3o dos meios de comunica\u00e7\u00e3o social para, nesta hora, referir, com particular acuidade, o car\u00e1cter acelerado do seu progresso t\u00e9cnico, que acha dever subordinar-se \u00e0 finalidade \u00faltima e mais nobre da comunica\u00e7\u00e3o entre os homens e entre os povos, e naturalmente entre a Igreja e a Sociedade. A refer\u00eancia \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 certamente a parte mais substantiva e qui\u00e7\u00e1 mais inovadora do conte\u00fado da Carta \u201cO r\u00e1pido progresso\u201d, a que n\u00e3o \u00e9 alheia a preocupa\u00e7\u00e3o de iluminar a an\u00e1lise e o pensamento com pressupostos teol\u00f3gicos que se inspiram no sentido comunit\u00e1rio da vida crist\u00e3. A t\u00f3nica da comunica\u00e7\u00e3o que atravessa praticamente toda a Carta, alerta logicamente para o aprofundamento da pr\u00e1tica pastoral da Igreja na sua rela\u00e7\u00e3o com os media, na medida em que estes s\u00e3o na sociedade uma realidade incontorn\u00e1vel. Comunica\u00e7\u00e3o que sup\u00f5e o di\u00e1logo, antes de mais, com aqueles que s\u00e3o os agentes do conte\u00fado e das imagens de que os meios de comunica\u00e7\u00e3o social s\u00e3o portadores. Por detr\u00e1s das not\u00edcias, dos coment\u00e1rios, do som e da imagem, das t\u00e9cnicas e dos equipamentos utilizados, h\u00e1 pessoas: pessoas que espelham a opini\u00e3o p\u00fablica corrente, mas tamb\u00e9m a determinam e influenciam; pessoas que exercem as suas fun\u00e7\u00f5es segundo as convic\u00e7\u00f5es de toda a ordem que as animam, a forma\u00e7\u00e3o que receberam e a vis\u00e3o da sociedade que entretanto foram ganhando e definindo. \u00c9 sintom\u00e1tico que tendo a Carta Apost\u00f3lica chamado a aten\u00e7\u00e3o, no in\u00edcio, para a rapidez dum progresso que se sup\u00f5e ser sobretudo t\u00e9cnico, acabe por vincar e sublinhar como central, o valor e a import\u00e2ncia da comunica\u00e7\u00e3o. Traduzido isto em termos pastorais, quer pela mensagem quer pelo relacionamento, devem sentir-se reconfortados os esfor\u00e7os de quantos, na Igreja, estabeleceram ou procuram estabelecer pontes com os jornalistas, t\u00e9cnicos e directores dos media, na inten\u00e7\u00e3o primeira de os conhecer e os ouvir, para ent\u00e3o, numa base de partilha gratuita, discutir an\u00e1lises, levantar interroga\u00e7\u00f5es, sugerir alternativas, e oferecer tamb\u00e9m o vasto patrim\u00f3nio doutrin\u00e1rio, de que neste campo, a Igreja \u00e9 detentora. Trata-se dum exerc\u00edcio exigente mas indispens\u00e1vel e priorit\u00e1rio. Se a Igreja n\u00e3o o fizer, os meios de comunica\u00e7\u00e3o social, incluindo os seus, ser\u00e3o meios talvez de influ\u00eancia, nalguns casos, de conflito, qui\u00e7\u00e1 de cumplicidade, mas n\u00e3o ser\u00e3o nunca meios de comunica\u00e7\u00e3o entre a Igreja e os media, menos ainda de comunh\u00e3o. Pe. Agostinho Jardim Gon\u00e7alves Director Gabinete Patriarca de Lisboa <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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