{"id":103715,"date":"2018-04-26T15:57:38","date_gmt":"2018-04-26T14:57:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.agencia.ecclesia.pt\/portal\/?p=103715"},"modified":"2018-04-27T15:28:23","modified_gmt":"2018-04-27T14:28:23","slug":"bioetica-portugal-nao-tenho-duvidas-que-a-eutanasia-e-um-retrocesso-civilizacional-jose-maria-seabra-duque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.ecclesia.pt\/portal\/bioetica-portugal-nao-tenho-duvidas-que-a-eutanasia-e-um-retrocesso-civilizacional-jose-maria-seabra-duque\/","title":{"rendered":"Bio\u00e9tica\/Portugal: \u00abN\u00e3o tenho d\u00favidas que a eutan\u00e1sia \u00e9 um retrocesso civilizacional\u00bb- Jos\u00e9 Maria Seabra Duque"},"content":{"rendered":"

Federa\u00e7\u00e3o Portuguesa pela Vida relan\u00e7a p\u00e1gina \u00abtoda a vida tem dignidade\u00bb<\/em><\/p>\n

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Lisboa, 26 abr 2018 (Ecclesia) \u2013 Jos\u00e9 Maria Seabra Duque, da Federa\u00e7\u00e3o Portuguesa pela Vida, considerou que a eutan\u00e1sia representa \u201cum retrocesso civilizacional\u201d, contestando algumas ideias lan\u00e7adas no debate em curso, em Portugal.<\/p>\n

\u201cA eutan\u00e1sia \u00e9 a morte por terceiros, por chamadas causas misericordiosas; trata-se de matar algu\u00e9m para acabar com o seu sofrimento, isso praticava-se na antiguidade\u201d, defendeu, em entrevista transmitida hoje no Programa ECCLESIA (RTP2).<\/p>\n

Jos\u00e9 Maria Seabra Duque apresentou a nova p\u00e1gina da Federa\u00e7\u00e3o Portuguesa Pela Vida, \u201cToda a vida tem dignidade\u201d.<\/p>\n

\u201c\u00c9 uma ideia que infelizmente se perdeu, tem-se ouvido nesta campanha \u2018ent\u00e3o e a pessoa que est\u00e1 acamada e usa fralda?\u2019 como se, de repente, a nossa dignidade dependesse dessas coisas. Mesmo quando a sociedade n\u00e3o trata as pessoas com a dignidade que elas merecem, mesmo quando a sociedade n\u00e3o cuida e n\u00e3o responde como deve responder diante o drama e sofrimento, a resposta n\u00e3o pode ser eliminar essas pessoas, a resposta deve ser vamos melhorar a sociedade\u201d, explica.<\/p>\n

Para o membro da Federa\u00e7\u00e3o Portuguesa pela Vida \u201c\u00e9 preciso clarificar\u201d o que se discute e o site https:\/\/tvtd.up7.pt\/wp\/<\/a> tem esta miss\u00e3o, atrav\u00e9s dos artigos publicados ou de outras informa\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

\u201cA partir do momento em que a lei passa a definir que vidas s\u00e3o dignas e n\u00e3o s\u00e3o dignas que deixa de ser um princ\u00edpio inviol\u00e1vel para ser um princ\u00edpio que est\u00e1 nas m\u00e3os do legislador\u201d, aponta.<\/p>\n

Jos\u00e9 Maria Seabra Duque deu ainda os exemplos da Holanda e da B\u00e9lgica que regularam a eutan\u00e1sia inicialmente para \u201ccasos extremos\u201d.<\/p>\n

\u201cAgora j\u00e1 se fala de eutan\u00e1sia a pessoas com depress\u00f5es, pessoas alco\u00f3licas e, na Holanda, at\u00e9 se pensa agora em eutan\u00e1sia a pessoas com 75 anos, no fim da vida ativa\u201d, conclui.<\/p>\n

HM\/SN<\/em><\/p>\n