Mensagem Quaresmal de D. Maur\u00edlio de Gouveia e D. Am\u00e2ndio Tom\u00e1s para a Arquidiocese de \u00c9vora Ap\u00f3s a Enc\u00edclica \u201cA Igreja vive da Eucaristia\u201d, o Papa pediu para reflectirmos, este ano, sobre o mist\u00e9rio da Eucaristia, que perpetua no tempo o mist\u00e9rio da morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo, o qual, ao instituir a Eucaristia e ordenar \u201c fazei isto em mem\u00f3ria de Mim\u201d, pensava n\u00e3o numa simples refei\u00e7\u00e3o de amigos, mas num verdadeiro culto de adora\u00e7\u00e3o ao Pai, \u2018em esp\u00edrito e verdade\u2019( Jo 4,24 ), pois \u201c o nosso Salvador instituiu, na \u00faltima Ceia, na noite em que foi entregue, o sacrif\u00edcio eucar\u00edstico do seu Corpo e do seu Sangue, para perpetuar no decorrer dos s\u00e9culos, at\u00e9 Ele voltar, o sacrif\u00edcio da cruz\u201d (S C, 47 ). Anunciamos a morte, proclamamos a ressurrei\u00e7\u00e3o e esperamos a vinda do Senhor, todas as vezes que celebramos o \u201csagrado banquete em que se recebe Cristo, se comemora a Sua Paix\u00e3o, a alma se enche de gra\u00e7a e nos \u00e9 dado o penhor da futura gl\u00f3ria\u201d. Neste \u2018Mist\u00e9rio de F\u00e9\u2019, o Ressuscitado peregrina connosco e, sob as figuras do p\u00e3o e do vinho, aquece o cora\u00e7\u00e3o, esclarece a intelig\u00eancia e revigora a vontade dos disc\u00edpulos (Lc 24,13-35). Assim a Eucaristia \u00e9 fonte e \u00e1pice da vida e miss\u00e3o da Igreja ( tema do pr\u00f3ximo S\u00ednodo dos Bispos ). Na Enc\u00edclica sobre a Eucaristia, o Papa fala do \u2018Decoro da Celebra\u00e7\u00e3o Eucar\u00edstica\u2019, da prepara\u00e7\u00e3o de tudo o que deve convergir para o encontro com o protagonista da celebra\u00e7\u00e3o deste \u2018banquete\u2019 sagrado que \u00e9 Cristo, o Divino Esposo. E assim, \u201c a Igreja nunca cedeu \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de banalizar esta \u2018intimidade\u2019 com o Seu Esposo, recordando-se que Ele \u00e9 tamb\u00e9m o Seu Senhor e que, embora \u2018banquete\u2019, permanece sempre um banquete sacrificial, assinalado com o sangue derramado no G\u00f3lgota \u201d (n.48). 1. – Quaresma tempo de convers\u00e3o e imita\u00e7\u00e3o de Cristo A Quaresma prepara a celebra\u00e7\u00e3o do Mist\u00e9rio Pascal, realizado uma vez por todas, com a morte e ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, e perpetuado na Eucaristia. A Quaresma \u00e9 tamb\u00e9m o tempo prop\u00edcio para a renova\u00e7\u00e3o da mente, do cora\u00e7\u00e3o e da vontade, para a convers\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus e com a Igreja, e uma boa ocasi\u00e3o para nos abeirarmos do Sacramento da Penit\u00eancia. Na sequela de Jesus, durante a Quaresma, assimilamos e revivemos a experi\u00eancia d\u2019Aquele que a partir do baptismo do Jord\u00e3o caminha para o \u2018baptismo da Sua morte\u2019 ( Mc 10,38; Lc 12,50 ). Contemplamos o mist\u00e9rio do Cora\u00e7\u00e3o trespassado e aberto do Redentor do qual nasce a Igreja e prov\u00e9m toda a efic\u00e1cia dos Sacramentos; e donde promana sangue e \u00e1gua ( Jo 19,34 ), s\u00edmbolos da Eucaristia e do Baptismo. No Mist\u00e9rio Pascal, o testemunho concorde do Esp\u00edrito, da \u00e1gua e do sangue ( 1 Jo 5, 5-8 ) manifesta o \u201c renascer da \u00e1gua e do Esp\u00edrito\u201d para entrar no Reino de Deus ( Jo 3,5 ). Na Morte e Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor reside a fonte e a causa da nossa reconcilia\u00e7\u00e3o, no duplo aspecto de liberta\u00e7\u00e3o do pecado e de comunh\u00e3o de gra\u00e7a com Deus, como diz o Ap\u00f3stolo: \u201c Cristo morreu por todos para que os que vivem n\u00e3o vivam mais para si mesmos mas para Aquele que por eles morreu e ressuscitou… Tudo vem de Deus que por meio de Cristo nos reconciliou Consigo e nos confiou o minist\u00e9rio da reconcilia\u00e7\u00e3o \u201d ( 2 Cor 5,15 s ). 2. – A Reconcilia\u00e7\u00e3o por meio da Igreja A Igreja, nascida do cora\u00e7\u00e3o do Redentor \u00e9 tamb\u00e9m sinal e instrumento ou sacramento universal de salva\u00e7\u00e3o ( L G,1 ). Ela \u00e9 comunidade reconciliada e sacramento de reconcilia\u00e7\u00e3o, como escreve o Papa, \u201c a Igreja tem a miss\u00e3o de anunciar esta reconcilia\u00e7\u00e3o e de ser o seu sacramento no mundo\u201d. Ora isso realiza-se de muitos modos e, em especial, mediante os sacramentos, que \u201c fazem a Igreja ( … ) e comemoram e renovam o mist\u00e9rio da P\u00e1scoa de Cristo e s\u00e3o fonte de vida para a Igreja e, nas m\u00e3os dela, instrumentos de convers\u00e3o a Deus e de reconcilia\u00e7\u00e3o dos homens \u201d ( Ex. Ap. Reconcilia\u00e7\u00e3o e Penit\u00eancia, 11 ). \u201cOs Sacramentos est\u00e3o ordenados para a santifica\u00e7\u00e3o dos homens, para a edifica\u00e7\u00e3o do Corpo de Cristo e enfim para prestar culto a Deus; e como sinais t\u00eam tamb\u00e9m a fun\u00e7\u00e3o de instruir. N\u00e3o s\u00f3 sup\u00f5em a f\u00e9, mas tamb\u00e9m a alimentam, fortificam e exprimem por meio de palavras e de coisas, raz\u00e3o pela qual se chamam sacramentos da f\u00e9. Conferem a gra\u00e7a, a cuja frutuosa recep\u00e7\u00e3o a celebra\u00e7\u00e3o dos mesmos optimamente disp\u00f5e os fi\u00e9is, bem como a honrar a Deus como \u00e9 devido e a praticar a caridade \u201d ( Conc. Vat. II, S C, 59 ). Cristo anunciou o Reino dizendo: \u201c Completou-se o tempo e o Reino de Deus est\u00e1 pr\u00f3ximo: arrependei-vos e acreditai na Boa Nova\u201d ( Mc 1.15 ). E a Igreja, continua a Obra de Cristo construindo o Reino e exortando \u00e0 f\u00e9 e \u00e0 convers\u00e3o, que s\u00e3o indissoci\u00e1veis, pois a \u2018mudan\u00e7a da mente e do cora\u00e7\u00e3o\u2019, a contri\u00e7\u00e3o dos pecados, a convers\u00e3o a Deus e a reconcilia\u00e7\u00e3o com Ele fazem parte do nosso programa de santidade ( cf. 1 Ped 1,14-16 ). Como o filho pr\u00f3digo, temos fome e sede de nos reconciliar com Deus, pois todos sofremos a amarga experi\u00eancia da ruptura, da aliena\u00e7\u00e3o e \u2018suic\u00eddio espiritual\u2019 que \u00e9 o pecado. 3. – A Reconcilia\u00e7\u00e3o por meio do Sacramento da Penit\u00eancia Nenhum Sacramento exclui, mas todos exigem a \u2018 avers\u00e3o ao pecado e a convers\u00e3o a Deus \u2019. Entre eles, por\u00e9m, est\u00e1 o da Penit\u00eancia, do Perd\u00e3o, da Reconcilia\u00e7\u00e3o ou Convers\u00e3o e tamb\u00e9m da Confiss\u00e3o, no qual se experimenta a alegria e o amor reencontrado e atrav\u00e9s do qual a reconcilia\u00e7\u00e3o com Deus e com a Igreja se realiza e o perd\u00e3o nos \u00e9 assegurado. Se a Eucaristia \u201c \u00e9 o ant\u00eddoto que nos livra das faltas quotidianas e nos imuniza contra os pecados mortais\u201d (DZ 1638), o Sacramento da Penit\u00eancia \u00e9 \u201c para todos os membros pecadores da Igreja, antes de mais para os que depois do Baptismo ca\u00edram em pecado grave e assim perderam a gra\u00e7a baptismal e feriram a comunh\u00e3o eclesial (…) \u201c a segunda t\u00e1bua ( de salva\u00e7\u00e3o), depois do naufr\u00e1gio que \u00e9 a perda da gra\u00e7a\u201d ( Tertuliano,Paen.4,2; e CIC 1446). De facto, como diz o Papa : \u201co Sacramento da Penit\u00eancia \u00e9 a via ordin\u00e1ria para obter o perd\u00e3o e a remiss\u00e3o dos pecados graves cometidos depois do baptismo\u201d (Ex. Ap. Reconcilia\u00e7\u00e3o e Penit\u00eancia, 31). Hoje assistimos ao flagelo da \u2018perda do sentido do pecado\u2019, ao \u2018eclipse, deforma\u00e7\u00e3o, entorpecimento e anestesia das consci\u00eancias\u2019 e, como diz o Papa, \u00e0 \u201c sujei\u00e7\u00e3o a modelos \u00e9ticos impostos pelo consenso e costume generalizado mesmo quando s\u00e3o condenados pela consci\u00eancia individual \u201d ( ib.18 ). Deste modo, justificando o injustific\u00e1vel, se acaba por operar uma invers\u00e3o de valores, pois \u201c quem n\u00e3o tem a coragem de viver como pensa acaba por pensar como vive \u201d. E assim se opera uma cis\u00e3o e oposi\u00e7\u00e3o entre a f\u00e9 sem impacto na vida e a vida vivida \u00e0 margem da f\u00e9. J\u00e1 o Conc\u00edlio se dava conta desta incoer\u00eancia crist\u00e3 ao dizer que \u201c o div\u00f3rcio entre a f\u00e9 que professam e o comportamento quotidiano de muitos deve ser contado entre os erros mais graves do nosso tempo \u201d ( GS 43 ). Exortamos, pois, vivamente os fi\u00e9is e os ministros sagrados a abeirarem-se, com frequ\u00eancia, do Sacramento da Reconcilia\u00e7\u00e3o, com amor, com f\u00e9 e confian\u00e7a, com \u2018 cora\u00e7\u00e3o contrito e arrependido\u2019 ( Sal 50, 19 ), conscientes de que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel um verdadeiro culto e amor ao Sant\u00edssimo Sacramento da Eucaristia, tesouro demasiado grande para ser banalizado, sem um esfor\u00e7o e vontade de convers\u00e3o e reconcilia\u00e7\u00e3o e portanto, sem a pr\u00e1tica fervorosa e frutuosa do Sacramento da Confiss\u00e3o frequente. A Eucaristia manifesta e realiza a Comunh\u00e3o com Cristo e com a Igreja. A ela n\u00e3o se chega sen\u00e3o pelo Baptismo \u2018porta da salva\u00e7\u00e3o\u2019, nosso \u2018bilhete de identidade\u2019 e pela coer\u00eancia, verdade e santidade de vida. Ora, dado que, \u201c se dissermos que n\u00e3o temos pecado, nos enganamos a n\u00f3s mesmos e a verdade n\u00e3o est\u00e1 em n\u00f3s\u201d ( 1 Jo 1,8 ), resulta que, para n\u00f3s pecadores, o Sacramento da Penit\u00eancia, que nos assegura, por meio do ministro ordenado, o perd\u00e3o de Deus e a reconcilia\u00e7\u00e3o com Ele e com a Igreja, se converte numa necessidade em ordem ao acesso ao Sacramento da Comunh\u00e3o ou Eucaristia. Esquecer e desprezar o Sacramento da Confiss\u00e3o redunda sempre em menosprezo do Sant\u00edssimo Sacramento da Eucaristia. O decoro com que esta se deve celebrar, fugindo \u00e0 vulgaridade, ao arb\u00edtrio e \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de a manipular, exige de n\u00f3s tamb\u00e9m o decoro interior, a aus\u00eancia de pecados graves, para a receber dignamente, pois \u201c todo aquele que comer o p\u00e3o ou beber o c\u00e1lice do Senhor indignamente, sem distinguir o Corpo do Senhor, come e bebe a sua pr\u00f3pria condena\u00e7\u00e3o\u201d ( 1 Cor 11,29 ). No Sacramento da Penit\u00eancia Deus Pai, pelo Seu Esp\u00edrito, faz-nos experimentar o \u2018Mist\u00e9rio da Piedade\u2019 ( 1 Tim 3,16 ) de Cristo, atrav\u00e9s do minist\u00e9rio vis\u00edvel do sacerdote, que, em nome de Deus, nos assegura o Seu amor e a Sua miseric\u00f3rdia, porque \u201c vimos e testemunhamos que o Pai enviou o Seu Filho como Salvador do mundo (…). E n\u00f3s conhecemos e cremos no amor que Deus nos tem \u201d ( 1 Jo 4,14.16 ). 4. – Ren\u00fancia e Partilha A convers\u00e3o a Deus n\u00e3o nos afasta dos outros, pelo contr\u00e1rio, converte-nos tamb\u00e9m a eles, pois, se dissermos que amamos a Deus e n\u00e3o amamos os irm\u00e3os mentimos ( 1 Jo 4,20 ). O Senhor quer ser servido, reconhecido e amado nos pobres, nos mais fracos, nos doentes e atribulados ( Mt 25,35-36 ). Queremos, por isso, convidar, mais uma vez. este ano, toda a comunidade diocesana e cada um dos seus membros \u00e0 ren\u00fancia quaresmal e \u00e0 partilha de bens, que tanto beneficiam um verdadeiro crescimento na f\u00e9. Na Mensagem Quaresmal, o Papa chama \u00e0 aten\u00e7\u00e3o para o servi\u00e7o aos idosos e para o respeito e defesa da vida humana, \u2018desde o in\u00edcio at\u00e9 ao seu termo natural\u2019, e para o \u2018Dia Mundial do Doente\u2019, faz um apelo a socorrer as v\u00edtimas do flagelo da Sida, que afecta cerca de 38 milh\u00f5es de pessoas em todo mundo e que sobretudo \u201c semeia sofrimento e morte em numerosas zonas da \u00c1frica \u201d. A Sida, diz o Papa, \u00e9 tamb\u00e9m uma \u201cpatologia do esp\u00edrito\u201d e \u201c para a combater de maneira respons\u00e1vel \u00e9 preciso incrementar a sua preven\u00e7\u00e3o mediante a educa\u00e7\u00e3o para o respeito do valor sagrado da vida e para a forma\u00e7\u00e3o na pr\u00e1tica correcta da sexualidade\u201d. Para al\u00e9m de a prevenir, \u00e9 necess\u00e1rio ver em cada v\u00edtima uma pessoa imagem do pr\u00f3prio Senhor. Por isso o Papa repete o apelo da Exorta\u00e7\u00e3o \u201c Igreja na \u00c1frica \u201d: \u2018 levem aos irm\u00e3os e irm\u00e3s atingidos pela Sida todo o conforto poss\u00edvel, tanto material como moral e espiritual. Aos cientistas e aos respons\u00e1veis pol\u00edticos de todo o mundo pe\u00e7o, com grande insist\u00eancia, que, movidos pelo amor e pelo respeito devido a cada pessoa humana, n\u00e3o olhem a despesas na busca dos meios capazes de por fim a este flagelo\u201d. Para combater a Sida, foi institu\u00edda no Vaticano a Funda\u00e7\u00e3o \u201c Bom Samaritano\u201d, por isso, em sintonia com o Papa, propomos que as verbas obtidas da ren\u00fancia quaresmal deste ano sejam destinadas a debelar a epidemia devastadora da Sida. Pedimos \u00e0 Caritas Diocesana para coordenar esta actividade, agradecendo a forma como tem coordenado as m\u00faltiplas iniciativas deste g\u00e9nero, nos anos anteriores. E a toda a Comunidade Arquidiocesana, t\u00e3o generosa, no ano passado, em socorrer as crian\u00e7as do terceiro mundo e recentemente as v\u00edtimas da cat\u00e1strofe do Tsunami, na \u00c1sia, ousamos pedir tamb\u00e9m agora, que, com a sua ren\u00fancia, se mostre generosa para com os nossos irm\u00e3os v\u00edtimas deste enorme flagelo e epidemia da Sida. \u00c9vora, 1 de Fevereiro de 2005 + Maur\u00edlio de Gouveia, Arcebispo de \u00c9vora + Am\u00e2ndio Tom\u00e1s, bispo auxiliar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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